奇門遁甲統宗卷之十二


    玄機賦(下)


    天地定位,風雨無差。吉凶自呈,何用易經。天地能變,風雨無算。六甲無主,門氣難處。疆場之氣最為靈,須自知之即有神。若是占之宜謹慎,何如生克化其真。進退吉凶從此斷,門儀神將細搜尋。九星八卦加八門,決此天機真骨髓。


    天高地下乾坤定位,則風雨應期無有差忒。而奇門之天地兩盤,亦如天地之安靜定位,則風雨自有常期,吉凶自有定準。不必揲蓍求卦,搜尋爻象也。若天地兩盤各有生克,八門休旺各隨時候,俱難定準,必於盤中參考之。至於疆場爭戰之事,查看局中勝敗存亡,友為足驗。但須占者知之,自以運用神妙之術,要謹慎隱秘,視其生克變化之真機與夫進退吉凶之玄奧。皆從八門、三奇六儀、陽將陰神餘氣搜尋占斷以知之,不可徒事口耳,泄漏玄機也。


    法在天兮用在人,占物之應莫搜奇。壬先射覆奇克應,恍惚之中用使時。忽然午未難分別,或言辰巳是和非。此乃軒轅定時法,靜中察物辨其宜。


    奇門之法玄妙難知,如天之高而不窮。天地間事事物物,悉在其中。吉可趨凶可避,造化可以挽回。隨問隨答,不假思索,順乎天而不雜以人,自然吉凶之驗,如響應聲無不靈。切勿以私心搜索玄奇,以涉於偽妄。六壬以射覆為先鋒,奇門以克應為微妙。觸機即發,物來順應。凡有所遇,恍惚之中或用當下正時,或隨便撮取一時布局推占。雲翳雨蒙,皆用此法,不必搜求時刻,隻要靜心理會,無有不驗。


    甲乙自然體象木,丙丁火性定無移。戊己中央必是土,庚辛壬癸金水儀。直木方土金主圓,水形彎曲火形尖。木藍土黃金色白,火為紫赤水為玄。長勝他兮即木體,偏斜炎削火形占。形兼方正土為主,金末砂塵也是圓。多紋多曲皆為水,五行分屬並無偏。


    此以三奇六儀推占克應之法。甲乙屬木,體長色青藍;丙丁屬火,體偏斜炎削色紫赤;戊己屬土,體方正色黃;庚辛屬金,體圓砂碎色白;壬癸屬水,體多紋彎曲色蒼黑。


    蓬星為白芮星黑,衝是碧兮輔是綠。中央禽將色為黃,心星色白柱星赤。任星白兮亦兼黃,英星紫兮尤兼赤。追體之時有生克,總然消長搜其實。


    此以九星推占克應之法。天蓬水星其色為白,天芮土星其色為黑,天衝木星其色為碧,天輔木星其色為綠,天禽土星其色為黃,天心金星其色為白,天柱金星其色為赤,天任土星其色為白,天英火星其色為紫。而其物之方圓曲直,亦如奇門之法推之。其物之多少、新舊、全缺、生死,皆以生克衰旺推之。


    值符貴物及錢財,體是青龍木屬排。騰蛇非醜多形怪,假作空虛異處裁。太陰雕琢文書事,又兼飛物並羽毛。六合 原來是布帛,果實相連上下交 。白虎物烈多傷損,鐵石相兼破及危。玄武通靈不測物,水族胎形字跡隨。九地之司光不佳,深藏舊物及神祗。九天利器及盤旋,更得有聲與有足。


    此以八將推占克應之法。值符屬六甲,為青龍,是貴神,主尊貴之物及金錢財帛;騰蛇主醜陋、怪異、空虛、花假之物;太陰主雕琢、刻鏤及文書字跡或羽毛飛動之物;六合 是布帛、果實、二體交 連之物;白虎是燥裂損傷之物或鐵石之類,其體或有破壞兼有鋒芒;玄武是水中魚蛇蛹蛋、字跡、屈曲、多紋之物;九地是故舊、神像、糊塗、暗昧不明之物;九天是刀恤旋、活動、有聲、有足、光亮玲瓏之物。


    甲乙之氣是青龍,木體蒼然直瘦同。更有絲麻兼布帛,總然花果屬相從。丙丁之物朱雀是,彩體華形狀如尖。更有文書兼字跡,羽毛飛舞屬相連。戊己之屬是騰蛇,形若盤旋有口斜。物屬土形方且厚,沙與磁器真不謬。庚辛白虎屬是金,體潔身堅若有聲。陽氣在時真鐵石,陰強必定是金銀。壬癸之屬玄武是,兩體相成形假如。鱗甲水中一切物,更兼水曲及珍珠。


    此以時幹推占克應之法。甲乙屬木,故其物花卉、直瘦或絲麻、布帛、花果之類;丙丁屬火,故其物華彩、偏斜、尖角、文字、飛動、羽毛之類;戊己屬土,故其物盤旋有口、方厚、瓷器、磚瓦之類;庚辛屬金,故其物堅實、潔淨、有聲之物,在陽宮是鐵石,在陰宮是金銀;壬癸屬水,故其物多紋、彎曲、鱗甲、珍珠、水族之物,或其形狀皆兩體合成一物。


    休為坎坑象,包裹亦相同。生是初成物,身如山體隆。傷為轉動者,其氣附青龍。杜有難通利,乍成無有終。景氣必奢華,光芒體似霞。死中無活動,體廢定無差。驚氣多損傷,有口及歪斜。開門通利物,剛健動相加。


    此以八門推占克應之法。休門屬水,故其物有坑坎缺陷,外有包裹;生門屬土,是新成之物,其身高大如山之有峰巒;傷門屬木,故其物能震動有響聲;杜門屬木,故其物閉塞不通、尚未成就者;景門屬火,其物華彩有光芒,皎潔可愛;死門屬土,其物死而不活且廢缺不全;驚門屬金,其物傷損缺口,歪斜不正;開門屬金,其物圓轉通利,剛健能動,是官貴家所存者。


    諸物形體有分屬,將神主管各歸宗。上衣下裳成六合 ,絲麻布帛是青龍。石為白虎金同主,九天金主石難同。玄武騰蛇俱轉變,再觀利器九天重。值符常為首領物,玄武多來下物看。太陰六合 交 合物,有聲飛舞入九天。歪異騰蛇傷是虎,玄武乘之有穢汙。


    此以陽將陰神推占克應之法。諸物之形體,六合 為上衣下裳相和而成物;青龍即值符,為絲麻、布帛之物;白虎為金石之物;九天為金鐵之物;玄武騰蛇相合,其物能轉移變動者;白虎九天相合,為利器刀槍;值符是首上之物;玄武是下體之物;太陰、六合 是兩體相合文彩之物;九天是飛揚有聲之物;白虎為傷殘之物;騰蛇是歪斜怪異之物;玄武是穢汙不潔之物。


    擊刑之物必無餘,定為身傷體不堅。更為刑格占同類,不缺身軀少半邊。入墓之物不遇時,更兼美物不揚之。天乙飛宮將欲損,動之破敗真有準。伏宮之格埋藏物,此物當藏不當露。玉女守門物喜食,隱私和合喜盈溢。青龍逃走受損傷,本物身形將有失。白虎猖狂口大開,一般美物忽然衰。白入熒兮因火成,熒入白兮因火敗。丁合重重何所主,兼之飲食婦人依。青龍回首錢財進,旺相休囚是總機。飛鳥跌穴文書至,門神氣內合其宜。五行為主多全備,一一挨排仔細推。合體合形合其的,總然靈應要相隨。取其配合各相當,多生多喜多光輝。多死多傷多破敗,陰陽變化依次推。


    此以諸格推占克應之法。擊刑、刑格主刑傷破敗,故其物必主傷殘破缺。奇儀入墓,必非應時之物,暗昧無光彩。天乙飛宮,將損未損,動之方破敗。太乙伏宮,其物隱藏不露,無人見者。玉女守其門,物從飲宴中來,陰私和合之物。龍逃走,其物受傷,身形破缺。虎猖狂,其物有口而張開,美物忽變為醜惡。白入熒,是火中鍛煉而成者;熒入白,是為火燒毀而敗者。上下丙丁相合,玉女重重,當有酒食歡迎,婦人歸依者。龍回首,錢財進益;鳥跌穴,文書到家。總以八門陰神餘氣休囚旺相推斷之。天地兩盤推排無差,自無不驗。其奇儀星門多生,則多喜有光輝;多死,則多傷有破敗。


    人取年幹為命,主時之局為定。便取本命為題,次看九星何宜。


    推人命運,以本人生時奇門之局為主,然後於局中搜尋本人生幹支局,即其為人之本命。取其本命之局,以推其一生之窮通、壽夭、吉凶、禍福、妻財子祿,俱可知也。


    正時推占重時位,符為我兮使為配。


    此不知本命而以正時推占之命運也。天上值符宮之星儀門將為本身,值符下地盤之星儀門將為住宅、為子孫。值使之門為立業、為妻妾、為官職、為客旅,值使下地盤之星儀八門為地頭、為任所、為子女。


    生我之幹為父母,我生之幹為子孫。比肩即是兄弟,克我官祿兼疾。我克妻位及財,陰陽分別宜忌。十幹之氣本流通,命數相逢有吉凶。合用奇儀評消長,九宮休旺視門中。


    推人年命,以局內年幹為主。以正時推占,則以局內天上時幹為主。查看各宮,凡奇儀之生我幹者為父母,我幹所生之奇儀為子息,與我幹相比肩之奇儀為兄弟,奇儀之克我幹者為官、為疾厄,我幹所克之奇儀為妻妾、財祿、為奴仆。皆以奇儀之陰陽分男女貴*,以八門之生克休旺丁各屬之吉凶。


    父母休兮親更切,兄弟愛敬心誠竭。子孫不宜聚與藏,官祿安穩病難滅。妻妾當為重似珍,財帛豐隆永不絕。


    休門主休養安和。父母逢休,父慈子孝和氣藹人。兄弟逢休,真心愛敬無分彼我。子孫逢休,少有和合各守家園。官祿逢休,功名妥手職位安穩。疾病逢休,隱虛暗疾延拖難愈。妻妾逢休,幽閑貞靜和偕得助。財帛逢休,錢財進益滔滔不絕。


    父母生兮先最重,兄弟和順自多情。子嗣興旺及忠誠,官祿榮華無疾生。妻妾和同誠且貞,生平財物自嘉亨。


    生門主發生安閑。父母逢生,財祿旺相安福尊榮。兄弟逢生,和順愛敬情誼深切。子孫逢生,家道興隆義高得厚。官祿逢生,官職高升榮華赫奕。疾厄逢生,身軀強壯無災無病。妻妾逢生,和順貞潔。財帛逢生,積聚富厚。


    父母傷兮半似萍,兄弟交 誼淡無情。子嗣氣美多振發,官祿頗佳疾不成。妻妾才德調內治,欲多財帛用辛勤。


    傷門主振動傷殘。父母逢傷,殘忍寡愛性若浮萍。兄弟逢傷,一生不和無情無義。子孫逢傷,後嗣美麗振作英發。官祿逢傷,顯赫威權亦多掣時。疾病逢傷,手足拘攣骨節疼痛。妻妾逢傷,才德俱全內治有力。財帛逢傷,謀遠奔走辛勤成家。


    父母杜兮難逢,兄弟不堪交 接。子嗣欲得陰功,官祿難兮病息。妻妾性難調和,晚年方許財帛。


    杜門主閉塞無為。父母逢杜,一生蹇滯牢守家園。兄弟逢杜,彼此睽違情同陌路。子孫逢杜,難生少育須藉陰功。官祿逢杜,仕途閉塞難得職位。疾厄逢杜,少病少災風病宜防。妻妾逢杜,心性閉澀難以調和。財帛逢杜,少年貧窘晚來方裕。


    父母景兮假愛,兄弟麵目相待。子嗣生多實少,官祿疾病年少。妻妾初和後怨,財物虛花實算。


    景門主張大虛華之事,事無實濟。父母逢景,浮躁虛假狂風疾雨。兄弟逢景,無情少義麵上虛文。子孫逢景,生產難有從養螟蛉。官祿逢景,少年早發忽升忽降。疾病逢景,風火暴疾易作易止。妻妾逢景,聰明智慧心性乖舛。財帛逢景,以無為有虛張實少。


    父母死兮難濟,兄弟莫伸仁義。子嗣雖有若無,官祿疾厄無氣。妻妾見克方存,財帛耗傷聊聚。


    死門主死亡敗絕,凡百無成。父母逢死,病不離床 死亡相繼。兄弟逢死,無情少義刑克傷亡。子孫逢死,刑傷忤逆雖有若無。官祿逢死,功名不遂南畝終身。疾病逢死,有病難療終致殘生。妻妾逢死,必有死亡繼室方安。財帛逢死,虛耗傷敗聚散不常。


    父母驚兮難穩,兄弟兩兩存心。子息才多少德,官祿閑職疾危。妻妾口舌不和,財帛雖有若無。


    驚門主驚惶不安。父母逢驚,生平多怨父子不和。兄弟逢驚,乖戾欺妒各使神通。子孫逢驚,恃財矜誇刻薄少情。官祿逢驚,凶險地麵散職閑員。疾厄逢驚,卒暴驚險危篤傍惶。妻妾逢驚,詭詐口舌夫婦不和。財帛逢驚,寡少難聚入不償出。


    父母開兮性似萍,兄弟疏淡半為情。子孫在此多聰俊,官祿豐隆疾不侵。妻妾多能及多德,資材易聚亦易分。


    開門主豁達開暢。父母逢開,性不真切浮泛相待。兄弟逢開,意不相聯似親非親。子孫逢開,聰明俊秀科甲貴顯。官祿逢開,功名顯達職位高遷。疾厄逢開,一生少病強健安和。妻妾逢開,正直果決內助賢能。財帛逢開,資材難聚聚亦易散。


    值符天乙為多吉,騰蛇古怪半虛花。太陰謀算非全美,六合 多權豈是偽。白虎傷殘多破損,玄武心靈詭詐準。九地暗昧少繁華,九天無情麵是假。


    此以八將推占年命之法。值符為貴神,加本命非貴即富,正直端方,人皆尊敬,生平有吉無凶。騰蛇加本命,做人必古怪難交 ,言語欺誑,作事虛花,有名無實。太陰加本命,一生善於計算,陰謀詭詐,終無良策。六合 加本命,心性和同,恩仇一類,善惡無分,同流合汙。白虎加年命,做人殘刻無情,所遇傷損,一生破敗。玄武加本命,不是穿窬就是劫盜,立心陰險,做事惡毒。九地加本命。陰晦暗滯,昏迷度日,毫無光彩之色。九天加本命,虛張聲勢,假裝門麵,實少情義,不可依仗。


    探取格局命宮占,星吉儀安生氣全。若得將神為我用,格高元內占為天。若尋子午卯酉位,臨一合一定無偏。五行全備為生氣,上下循環為轉旋。此乃占之為尊格,五行迫逆莫交 連。旺氣最喜陽生陰,不堪陰氣迫相兼。占問性氣何所來,旺相休囚將性看。


    此以年命格局推占之法。凡人本命之宮,要奇儀無克,九星不投墓庫、擊刑之鄉,不合凶格;宮門相生,陽將陰神逢值符、太陰、六合 、九天扶助,又落在子午卯酉四正宮,又屬陽時陰星生旺,此為最尊貴之高格局。主其人才學出眾,安富尊榮,科甲進登,官居極品,出將入相,封先蔭後貴極之命。而其氣性,即於八將九星儀奇八門之旺相休囚定矣。


    坐命青龍,滿麵仁風,更和美格,多始多終。騰蛇之性,虛戲無誠,成之敗之,多疑多驚。太陰之性,多謀多為,剛柔其性,廉潔其德。六合 多情,心性如萍,男無慳吝,女多妖淫。白虎金神,性急無情,女則多傷,男則多刑。玄武詭譎,穿窬盜賊,性多*詐,暗地籌劃。九地濛濛,其質多恭,幽隱暗計,為毒為凶。九天鏘鏘,其氣揚揚,無私無曲,為暴為剛。


    此又以八將推占人性情之法。六甲值符屬青龍,其人仁厚溫 和,若得美格更妙,做事有始有終。騰蛇之性虛花不實,無有誠信,多疑猜善呻吟,有成有敗。太陰多謀多為,能剛能柔,性則廉潔。六合 麵上有情,心無專主,不生慳吝,女命逢之淫亂汙穢。白虎性剛激烈,逼迫無情,有殺伐之心,遭刀兵之慘,在女人則有傷損。玄武性多*詐,不是穿窬便是盜賊,暗地謀人,人難防避。九地心性昏蒙,稟質重厚,能陰謀善籌劃,做事能下毒手。九天性氣發揚,浮躁剛暴,英氣逼人,令人難當,然心無私曲,掣日月而行,不為暗昧事。


    十幹迫製不堪當,甲乙金宮怕性剛。丙丁坎內宜無吉,戊己原來懼杜傷。庚辛離上為仇敵,壬癸俱愁生死方。


    此以十幹迫製推占年命之法。甲乙屬木,加於乾兌兩金宮,木被金克,金旺木衰則主折傷之禍,木旺金衰則木無恙。丙丁屬火加於坎宮,火被水克,水旺火衰則主有滅亡之禍,火旺水衰則火無害。戊己屬土加於震巽兩宮,土被木克,木旺土衰則主有癰疽瘡毒之症,土旺木衰則土無傷。庚辛屬金加於離宮,金被火克,火旺金衰則主有痰火嗽癆之症,金旺火衰則金無咎。壬癸屬水加於坤艮二土宮,水被土克,土旺水衰則主有下元虛耗之災,水旺土衰則水平安。凡門宮奇儀同宮相克犯,亦如此法占之。


    九宮最喜是天乙,騰蛇白虎有疾厄。太陰諸宮俱加之,六合 不堪女淫佚。玄武最喜疾並財,九地藏財為大吉。九天剛烈何所宜,官祿命宮真有益。


    此以八將推占年命之法。八將之中最喜是值符貴神,命宮及父母、兄弟、子孫宮遇之,必主富貴榮華。騰蛇白虎加之,必主有疾病。太陰吉神不拘何宮,加之皆吉。六合 之宮百事和諧,惟妻妾宮忌之,有此必主淫佚無恥、醜聲遠播。玄武各宮俱不宜,惟疾厄宮加之則終身必少病,財帛宮加之則喜聚金錢必成富翁。九地幽暗閉藏,諸宮俱不喜,疾厄宮遇之尤不喜,必至死亡;惟財帛宮逢之則吉,金銀滿室,盜賊不能偷劫。九天性烈,他宮不宜,惟官祿宮逢之則主功高顯達,職位超遷,並本命宮遇之尤為喜慶。


    宮中合格有忌宜,三遁不宜為中吉。甲丙丙甲諸位尊,疾厄不堪逢此格。金臨火位財有耗,火臨金位為疾病。騰蛇妖矯俱為凶,朱雀投江 厄內厄。小格大格並入墓,天網擊刑傷且禍。諸凶最喜疾厄宮,又有相同及不同。騰蛇妖矯生怪異,不堪疾厄最為凶。諸般美格俱喜之,此是疾厄當避時。


    此以所合格局推占年命之法。諸格中有宜有忌。如天地人三遁是吉格,而本命宮中得之則不吉,隻可安守家園,不能顯達。惟甲加丙、丙加甲,各宮皆利,而疾厄宮得之,則主一生疾病纏綿 。太白入熒惑,作事受虧,一世貧窮;熒惑入太白,火旺克金,嗽咳喘急。六癸加丁,昏迷惑亂,事事傷嗟;六丁加癸,憂愁恐驚,自投刑獄。庚加癸為大格,庚加壬為小格,庚加己為刑格,奇儀入墓,天網四張,擊刑、自刑諸凶格逢之,俱有刑傷阻格,惟疾厄宮逢之則無災無疾。若逢關格、反吟、伏吟,則主反胃痞塞。騰蛇妖矯、白虎猖狂,不利疾厄宮,逢之必主久病淹纏,怪異癲狂之病,有性命之憂。其餘諸美格疾厄宮中皆喜之也。


    值符九星透羲易,臨宮配卦占凶吉。更有門宮配卦法,陰陽動靜互相質。爻中納甲配宗親,窮通壽夭六位陳。世是命兮身是應,若居吉位顯尊榮。大限陽升陰即降,便從命上起初終。小限升沉反於此,周而複始出身中。再查貴神與祿馬,刑衝破煞及三凶。


    此以值符、值使所到之宮,配合重卦以推占人年命之法。值符之九星為上卦,地下之宮為下卦,合之成重卦,占男子、占在家及本身之吉凶;值使之門為上卦,地下之宮為下卦,合之成重卦,此以占妻妾、占婦人、占出外經營仕途之吉凶。既成卦象,配納甲取其生克,加以六親,世爻為命,應爻為身,大運以軌數取之。視世爻之策若幹,分陰陽老少之數,再加納甲幹支先天之數,共得若幹,以卦爻六數去之,用餘數為初限,倍餘數去六數為中限,倍中限去六數為末限。每爻十年,周而複始,此大運也。大限自世爻起,陽爻自下而上,陰爻自上而降,五年一爻周而複始。小限亦從世爻起,陽爻自上而降,陰爻自下而升,周而複始。再查貴神、祿馬到何爻,刑衝破煞在何位,則窮通壽夭、貧富、貴*皆可預知,詳具別卷。


    擇日須知兼所忌,本命行年宜畏避。三奇要識五行全,六神隨運看興替。莫將次第說盛衰,泊宮本位君須記。數重刑害數重喪,幾處凶神幾禍至。純陽不利純陽龍,純陰不利純陰地。自刑一遇便遭凶,造命荒唐豈為功。龍虎二符遇三奇,若得吉地偏多喜。陰陽對照百神藏,勝於九宮數尊帝。此是通玄經內文,句句真諦須細味。


    此是選擇吉日法也。凡本命行年,不可遇刑衝破害,待使要得吉星方吉。若遇凶門凶星,必遭殃禍,自刑之日尤不可用。至於通書中選擇,必造成一命局尤屬不通。甲辰、壬申、寅癸,一為天網,一為地網,俱不可用。然得三奇相合,反能召吉。一切起造營藏,總得太陽對照,百凶皆避,不可為殃。


    陰陽二遁分三元,逆順諸宮自具陳。第一隨年求太歲,次看月建打頭輪。月建輪流分善惡,分明更檢九宮因。乾坎艮離為吉宿,坤兌震巽是四賓。中宮土宿非良曜,九座惟茲要殺人。超神接氣能久悟,擇日臨方是此真。


    年、月、日、時俱分三元,年、月俱用一四七。陰局則日冬至後用陽局一七四,夏至後用陰局九三六,陽順行陰逆行。第一要查太歲在何宮,次查月建在何宮,即將年月幹支所到宮之星,由入中宮順飛九宮,以查生克吉凶。假如陽一局,以一宮起甲子,二宮乙醜,三宮丙寅,四宮丁卯。如丁卯年月,即以四綠入中宮,五黃飛在乾,六白在兌。九星所到各有吉凶,惟五黃最凶,到處犯之,無有不傷人口,選擇宜慎之。


    隨日既能神妙用,再從月建覓遊神。從建求來起太歲,隻將太歲避凶神。喪門歲前二宮是,官符歲後八宮分。此是三神遊地下,犯之立見禍相侵。太歲原為地下君,犯之飛禍入門庭。受禍無非是家長,一家淪落不由人。喪門命要收魂魄,犯之喪禍便臨門。死者就中多少壯,常聞哭泣聒比鄰。官符自來招官訟,犯者紛紛起鬥爭。枷鎖獄中無計免,他時流淚不由人。歲破之星憂宅母,白虎喪訟小兒凶。病符災疾憂家長,吊客死符喪禍重。惟有太陽與福德,添丁生子製諸凶。太陰除病家生女,龍德能消瘟疫空。此是仙人真秘訣,凡夫莫與論其蹤。


    此論擇日以十二支方取太歲定吉凶也。以地盤歲支位上起,一太歲,二太陽,三喪門,四太陰,五官符,六死符,七歲破,八龍德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符,順行十二宮。犯太歲防宅長大凶。修太陽能製諸煞,移床 此方必生子。犯喪門主死喪哭泣。修太陰主生女,散病患。犯官符主口舌官訟。犯死符主災病死亡。犯歲破殺宅母。修龍德散瘟疫訟。犯白虎主哭泣死亡殺小兒。修福德添丁生子。犯吊客主喪服。犯病符主疾病。


    極究機中玄奧,凡占俱備無空。觀之宮內何主,次搜消息吉凶。泄盡天機玄妙,當為聖主圖功。雖得千金勿授,妄傳小輩興戎。若將此法輕言,罪犯天誅不宥。謹藏金匱玉函,更應三緘其口。


    此賦發盡奇門玄奧,諸事皆備。先觀符使兩宮是何格局,有無生克,是否刑墓,然後搜尋其吉凶而詳斷之。得其要妙之法,可以占卜百事,可以趨吉避凶,可以營造驅遣。戰必勝,攻必取,興王定霸,建功立業,宰製六合 ,傳名千古,真濟世之寶也。若妄傳匪類,使得真法,興兵造亂,屠毒生靈,為害不小,慎之重之。

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