卷二十五
遊門
出兵攻敵常須遊門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在醜；六月天門 在醜，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月 天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
黃旛虎尾
凡戰宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在醜；酉醜歲黃旛在醜，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午遊庚，領十二日將友，風伯、雨師其所遊之處，郡居響應而到， 若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無溪澗，無處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地數尺，可以得水。
五行相製負法
此法至誠閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書“天”字，求婚書“合”字，市賈書“利”字，出道書“通”字，博戲書“幹”字，夜行書 “魁”字，入眾書“遁”字，入陣書“強”字，看病書“鬼”字，入罡書“罡”字，吃酒書“少”字，入山書“子”字，入水書“土”字或“龍”字，或“戊”字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其衝，百戰百勝。隻要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其衝，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可衝擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。
天蓬咒：“天蓬天蓬，九元殺童，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓凶，長顱巨額，手把帝鍾，未梟三神，嚴駕夒龍，威劍神王，斬邪滅蹤，紫氣乘天，丹霞嚇 衝，吞魔食鬼，橫身飲風，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南禦凶，天驟激戾，威北銜鋒，三十萬兵，衛我九重，辟屍千裏，袪卻不祥，敢有小鬼，次來見形， 钁天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北鬥燃膏，四盟破骸，天猷滅數，神劍一下，萬鬼自消，急急如律令”。
五陰五陽時
《三元經》曰：“甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至後，則戰大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。
凡奇門一時一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其衝營擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯令差，便是奸細，所謂入金鄉，賊獨至也。即在入門之內，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時
葛洪曰：“六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發號施令，入其國犬不吠馬不鳴，回車止輪，折衝萬裏，不敢有聲。兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時”。
天輔之時
《三元經》曰：“天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之”。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。
奇門飛鬥法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛鬥，足步手揚，口誦咒曰：“天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除凶惡，削去災殃，人來追我，掩其兩目，馬來追我，折其四足，車來追我，斷其輪輔，所求遂意，鹹願從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽鬥甲丙戊庚壬為六陽，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰鬥乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七鬥之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡 出軍止宿，要安營下寨，避禍逃難，當用此法，鬼神不敢近也。其法於旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一周，次取中央土一鬥，分置六戊之上，六處各置一升 餘，乃置刀於原取土處，入中央咒曰：：“泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關，千凶萬惡，莫之敢幹，急急如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗六戊之法，置犢牸於外，係母牛於內，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之數，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見跡禹步，乃成攝濟之卦，正立右足以前，左足在後，次複前左足，次複前右足，以左足從右足並一禹步也。次複前右足，次前左足，並二禹步也。次複前左，次前右，次左右足並，三禹步也。
未濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（幹）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
既濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（幹）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
巽雙離隻坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨行坎隻立，天門歸去望天罡。
（坤）隻 （兌）隻（雙） （幹）雙
（離）隻 （中） （坎）隻
（巽）雙 （震）隻 （艮）雙（隻）
玉女返閉局
經曰：“玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數，先定數訖，便以左手執六算，各長一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通， 默咒心下所謀之事，然後回身背旺氣”。神啟請曰：“維某年某月某日某時，啟天地父母、六甲、六丁、十二時神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 學長生之術，行不擇日，出不擇時，今欲遊行某處為某事，欲賴大神庇佑，謹按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關，乘玉女（輅），謹請玉女、青龍、朱 雀、白虎、玄武、勾陳、六合 、六甲六丁十二時神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂倍常，小人見 我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當我者亡。今日禹步，上應天罡，玉女侍傍，下擊不祥，萬精厭伏，所向無殃，所值病瘥，所攻者達， 所擊者破，所摧者傾，所求者得，所願者成，帝王、大臣、二千石長吏，見我者愛如赤子。今日請召玉女六神隨我而進”。凡一切出行用事，無吉方吉時者，可用此 法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八幹十二辰時神。
步鬥咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：“白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地轉步七星，躡罡履鬥齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾災消滅我長生，我得長生，我得長生”。
至心虔誠步星鬥，畢即念後咒：“六甲九章，天圓地方，四時五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不 祥兆，北鬥誅伐，去降凶殃，五神從我，周遊八方，當我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬神護我，永除盜賊，急急如律令”。
啟請四方神位
“謹請東方功曹、太衝、天罡青帝大神、甲乙大神，降於局所，侍衛我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降於局所，侍衛我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降於局所，侍衛我身。北方登明、神後、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降於局所，侍衛我身”。
既請四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則於子上下第一算，醜上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所衝，卻以衝命起，自然成門。
五文術咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移於上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：“牛入兔園食甘美”，便移醜上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猛虎耽耽來向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安醜上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“龍入馬廄困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“螣蛇婉轉來申裏”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合 下。
若午日則於午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“馬入龍泉飲井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：“羊鳴易位入酉裏”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猿猴躍躍北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“鷄飛撲落羊欄裏”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合 下。
喝算訖，先成者為天門，後成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成於入之方位立執算。咒曰：“幹尊耀靈，坤順內營，二儀交 泰，要合利貞，配天履地， 永寧肅清，應感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，幹坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成 海江 ，急急如律令”。
玉女左行八幹四維，子日辰上行起，周而複始，乘玉女而去，去時有咒。當呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速來護我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨開我門，而閉他入地戶，急急如律令”。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：“天門天門，今日維良，玉女侍我，左右遊傍，行來（出入）四方，日出六甲，不逢災殃，君子見之，喜樂煌煌，所求如意，萬事吉昌，急急如律令”。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：“諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時，隨鬥所指，與人俱之，天地反複，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東 為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令”。以莫閉戶老去，皆一心虔誠，三嗬玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至靈，護我保我，與我傳我， 行到某處，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者死，值我者亡，千萬人中，見我者喜，急急如律令奉 行”。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應北鬥天罡，右手持刀畫地，咒曰：“四縱五橫，萬惡潛形，吾去千裏者回，萬裏者歸，嗬我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日醜日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 幹 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然後入局，玉女術曰：“先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切凶神惡煞，又可以市賈求利、進見長吏、報仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語人，以泄天機也。布局時讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南 北，布十二支辰，八幹四維之位”。假如，甲日便從甲地入局內，乙日便從乙地入局內，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局， 手執六算祝四方，急急如律令。欲行千裏法亦念此咒。
遊門
出兵攻敵常須遊門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在醜；六月天門 在醜，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月 天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：“凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）”。
黃旛虎尾
凡戰宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在醜；酉醜歲黃旛在醜，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：“雷公將軍在午遊庚，領十二日將友，風伯、雨師其所遊之處，郡居響應而到， 若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在 申”。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無溪澗，無處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地數尺，可以得水。
五行相製負法
此法至誠閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書“天”字，求婚書“合”字，市賈書“利”字，出道書“通”字，博戲書“幹”字，夜行書 “魁”字，入眾書“遁”字，入陣書“強”字，看病書“鬼”字，入罡書“罡”字，吃酒書“少”字，入山書“子”字，入水書“土”字或“龍”字，或“戊”字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其衝，百戰百勝。隻要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其衝，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可衝擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。
天蓬咒：“天蓬天蓬，九元殺童，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓凶，長顱巨額，手把帝鍾，未梟三神，嚴駕夒龍，威劍神王，斬邪滅蹤，紫氣乘天，丹霞嚇 衝，吞魔食鬼，橫身飲風，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南禦凶，天驟激戾，威北銜鋒，三十萬兵，衛我九重，辟屍千裏，袪卻不祥，敢有小鬼，次來見形， 钁天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北鬥燃膏，四盟破骸，天猷滅數，神劍一下，萬鬼自消，急急如律令”。
五陰五陽時
《三元經》曰：“甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、銜枚靜聽，待客敵至後，則戰大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也”。
凡奇門一時一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其衝營擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯令差，便是奸細，所謂入金鄉，賊獨至也。即在入門之內，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時
葛洪曰：“六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發號施令，入其國犬不吠馬不鳴，回車止輪，折衝萬裏，不敢有聲。兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時”。
天輔之時
《三元經》曰：“天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之”。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。
奇門飛鬥法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛鬥，足步手揚，口誦咒曰：“天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除凶惡，削去災殃，人來追我，掩其兩目，馬來追我，折其四足，車來追我，斷其輪輔，所求遂意，鹹願從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽鬥甲丙戊庚壬為六陽，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰鬥乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七鬥之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡 出軍止宿，要安營下寨，避禍逃難，當用此法，鬼神不敢近也。其法於旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一周，次取中央土一鬥，分置六戊之上，六處各置一升 餘，乃置刀於原取土處，入中央咒曰：：“泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關，千凶萬惡，莫之敢幹，急急如律令勅”。咒畢，仍在 中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗六戊之法，置犢牸於外，係母牛於內，終不敢入，欲令其神去一戊土， 犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之數，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見跡禹步，乃成攝濟之卦，正立右足以前，左足在後，次複前左足，次複前右足，以左足從右足並一禹步也。次複前右足，次前左足，並二禹步也。次複前左，次前右，次左右足並，三禹步也。
未濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（幹）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
既濟禹跡
芮（坤）右 柱（兌）左 心（幹）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
巽雙離隻坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨行坎隻立，天門歸去望天罡。
（坤）隻 （兌）隻（雙） （幹）雙
（離）隻 （中） （坎）隻
（巽）雙 （震）隻 （艮）雙（隻）
玉女返閉局
經曰：“玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數，先定數訖，便以左手執六算，各長一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通， 默咒心下所謀之事，然後回身背旺氣”。神啟請曰：“維某年某月某日某時，啟天地父母、六甲、六丁、十二時神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好 學長生之術，行不擇日，出不擇時，今欲遊行某處為某事，欲賴大神庇佑，謹按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關，乘玉女（輅），謹請玉女、青龍、朱 雀、白虎、玄武、勾陳、六合 、六甲六丁十二時神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂倍常，小人見 我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當我者亡。今日禹步，上應天罡，玉女侍傍，下擊不祥，萬精厭伏，所向無殃，所值病瘥，所攻者達， 所擊者破，所摧者傾，所求者得，所願者成，帝王、大臣、二千石長吏，見我者愛如赤子。今日請召玉女六神隨我而進”。凡一切出行用事，無吉方吉時者，可用此 法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八幹十二辰時神。
步鬥咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：“白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地轉步七星，躡罡履鬥齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾災消滅我長生，我得長生，我得長生”。
至心虔誠步星鬥，畢即念後咒：“六甲九章，天圓地方，四時五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不 祥兆，北鬥誅伐，去降凶殃，五神從我，周遊八方，當我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬神護我，永除盜賊，急急如律令”。
啟請四方神位
“謹請東方功曹、太衝、天罡青帝大神、甲乙大神，降於局所，侍衛我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降於局所，侍衛我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降於局所，侍衛我身。北方登明、神後、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降於局所，侍衛我身”。
既請四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則於子上下第一算，醜上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所衝，卻以衝命起，自然成門。
五文術咒曰：“鼠行入穴入狗市”，便移於上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：“牛入兔園食甘美”，便移醜上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猛虎耽耽來向蛇”，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“兔入牛欄伏不起”，便移卯上第四算安醜上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“龍入馬廄困留止”，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“螣蛇婉轉來申裏”，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合 下。
若午日則於午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：“馬入龍泉飲井水”，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：“羊鳴易位入酉裏”，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：“猿猴躍躍北奔亥”，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：“鷄飛撲落羊欄裏”，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：“狗入鼠穴捕其子”，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：“豬入虎穴自取死”，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合 下。
喝算訖，先成者為天門，後成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成於入之方位立執算。咒曰：“幹尊耀靈，坤順內營，二儀交 泰，要合利貞，配天履地， 永寧肅清，應感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，幹坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成 海江 ，急急如律令”。
玉女左行八幹四維，子日辰上行起，周而複始，乘玉女而去，去時有咒。當呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：“庚上玉女，速來護我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨開我門，而閉他入地戶，急急如律令”。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：“天門天門，今日維良，玉女侍我，左右遊傍，行來（出入）四方，日出六甲，不逢災殃，君子見之，喜樂煌煌，所求如意，萬事吉昌，急急如律令”。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：“諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時，隨鬥所指，與人俱之，天地反複，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東 為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令”。以莫閉戶老去，皆一心虔誠，三嗬玉女。乘玉女咒曰：“玉女玉女，天神至靈，護我保我，與我傳我， 行到某處，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者死，值我者亡，千萬人中，見我者喜，急急如律令奉 行”。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應北鬥天罡，右手持刀畫地，咒曰：“四縱五橫，萬惡潛形，吾去千裏者回，萬裏者歸，嗬我者死，叱我者亡，自 受其殃，急急如律令”。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日醜日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 幹 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然後入局，玉女術曰：“先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切凶神惡煞，又可以市賈求利、進見長吏、報仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語人，以泄天機也。布局時讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南 北，布十二支辰，八幹四維之位”。假如，甲日便從甲地入局內，乙日便從乙地入局內，丙丁庚辛壬癸日俱仿此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局， 手執六算祝四方，急急如律令。欲行千裏法亦念此咒。