第211節
成吉思汗又對者勒蔑降旨道：
“者勒蔑（幼年）在搖車中時，劄兒亦兀歹老人背著鼓風皮囊，帶著他走下不兒罕合勒罕山來，到達斡難河邊迭裏溫孛勒答黑地方，送給初生的朕一件貂鼠皮繈褓。從那時做朕的同伴以來，就做了門限內奴婢、守門的私仆。者勒蔑有很多功勞，他與朕一同生長。有貂鼠皮繈褓的緣由，有福有吉慶的者勒蔑，九次犯罪不罰！”
第212節
成吉思汗又對（蒙力克之子）脫欒降旨說：
“你們父子倆，各管領一個千戶吧！因為你收集百姓時，像你父親的一隻翅膀般地與他共同效力。由於你共同收集百姓（有功），封你為扯兒必。如今把你收集到的百姓，由你自己管領，成為你的千戶，可與禿魯罕互相商量著行事。”
第213節
成吉思汗又對司膳汪古兒說：
“蒙格禿乞顏的兒子汪古兒，你與脫忽剌兀惕氏三家、塔兒忽惕氏五家、敞失兀惕人、巴牙兀惕人，組成朕的一個營圈（古列延）。你汪古兒，
大霧中未曾迷失，
戰亂中不曾離去，
與朕同甘共苦，
同曆艱辛。
如今你要什麽賞賜？”
汪古兒說：
“如今讓我選擇賞賜，那就這樣吧我的巴牙兀惕氏兄弟們散落在各部落裏，若蒙恩賜，我願把我的巴牙兀惕氏兄弟們聚攏到一起。”
（成吉思汗）允許了他的請求，降旨道：
“可聚集你的巴牙兀惕氏兄弟們，由你管領一個千戶。”
成吉思汗又降旨道：
“汪古兒、孛羅忽勒二人，為左右兩廂司膳，散發食物。你們讓右廂站立的人、坐著的人，都不短缺發給的食物；讓左廂來到的、沒來到的人，都不短缺發給的食物。你們二人這樣地散發食物，就使朕喉嚨不澀噎而心安了。如今汪古兒、孛羅忽勒兩人要騎上馬去散發食物給眾人！”
又說：
“你們坐下時，可坐在大酒店的左右廂，邊照料食物邊坐著。脫欒等人可一同麵北居中而坐。”
就這樣指示了他們所應坐的坐位。
第214節
成吉思汗又對孛羅忽勒降旨說：
“朕的母親從百姓營地上拾得的失吉忽禿忽、孛羅忽勒、古出、闊闊出你們四人抱在自己膝下做了養子，養育你們成長，做朕的友伴，做朕的影子。對朕母親的養育之恩，你們已經有了報答。
孛羅忽勒與朕作伴，緊急行軍，遇上雨夜，未曾讓朕空腹而宿，與敵作戰，未曾使朕喝不上肉湯而宿。
征服了殺朕父祖的仇敵塔塔兒部百姓，為報仇雪恨，把比車轄高的塔塔兒部百姓斬盡殺絕時，有個塔塔兒人合兒吉勒失剌逃出去做了劫賊，因為窮困饑餓，又走回來，進入朕母親的帳房裏，說：
‘我是請求施舍的。’
朕的母親說：
‘若是請求施舍的，在那邊坐下吧。’
那人就在門後床邊坐下。
那時拖雷才五歲，從外麵走進來，立即又走出去時，合兒吉勒失剌起身把
蒙古秘史拖雷夾在腋下就往外走，邊走邊抽出刀來。
當時坐在母親帳房內東麵的孛羅忽勒的妻子阿勒塔泥聽母親喊叫‘孩子沒命了！’，立即跑出去，追上合兒吉勒失剌，揪住他的發辮，另一隻手抓住他那抽刀的手，使勁拉扯他的手，那把刀跌落到了地上。
當時，者台、者勒蔑二人在帳房後宰殺一頭禿角黑牛以供食用。聽到阿勒塔泥的喊叫聲，者台、者勒蔑二人，手上帶著鮮血，拿著斧子趕來，把塔塔兒人合兒吉勒失剌砍倒，拾起地上的刀，把他殺了。
（其後，）阿勒塔泥、者台、者勒蔑三人爭執救拖雷的首功。
者台、者勒蔑二人說：
‘如果我們不趕快跑來把他殺死，阿勒塔泥你一個婦人有什麽用？拖雷的性命已被他害了。首功應當歸我們。‘
阿勒塔泥說：
如果不聽到我的喊叫聲，你們怎麽會趕來？如果沒有我立即追上他，揪住他的發辮，抓住他抽刀的手，拉扯他的手，使刀子脫落，等到者台、者勒蔑二趕來時，拖雷的性命早就被他害了！‘
這樣說了之後，首功遂歸於阿勒塔泥。
還有，與客列亦惕部人交戰於合剌合勒隻惕沙磧時，斡歌歹的頸脈被射傷跌倒，孛羅忽勒用嘴去吸吮他傷口的凝血，夜裏與他共宿。第二天早晨，因斡歌歹（傷重）不能騎馬，孛羅忽勒把他抱在身前，疊騎在馬上，不斷用嘴吸吮去其傷口的血，嘴唇盡紅，這樣把斡歌歹的性命救出，送了回來。
這就是（孛羅忽勒你）報答朕母親辛苦撫養之恩，救出朕兩個兒子性命所立的功勞。又，孛羅忽勒與朕作伴時，聽到朕的招喚，就立即答應，未曾遲緩。孛羅忽勒，可九次犯罪不罰！”
又說：
“可恩賜予（孛羅忽勒）朕族中之女子！”
第215節
（成吉思汗）又說：
“可恩賜予（孛羅忽勒）朕族中之女子！”
第216節
成吉思汗又降旨對兀孫老人說：
“兀孫、忽難、闊闊搠思、迭該這四個人，凡是看見的事、聽到的話，從不隱匿地告訴朕。並且把所知道的、所想到的事對朕說。蒙古的國製，在官製方麵，有做別乞的體例。巴阿鄰氏為長子後裔，別乞之製，在咱們（親族）中由尊長（擔任別乞），兀孫老人（你是巴阿鄰氏為長的子孫），可做別乞！做了別乞，穿白衣，騎白馬，坐在上座，主持祭祀，選算年月（吉凶）。”
第217節
成吉思汗又降旨說：
“忽亦勒答兒安答作戰時捐軀，以及首先開口（請戰）有功，其子子孫孫可享受撫恤孤兒的恩典。”
第218節
成吉思汗又對察罕豁阿的兒子納鄰脫斡鄰勒[1]降旨說：
“你父親察罕豁阿，奮戰於朕麵前，在答闌巴勒渚納之戰中被劄木合殺死。如今脫斡鄰勒，因其父有功，可享受撫恤古兒的孤兒的恩典。”
脫斡鄰勒說：
“我的捏古思氏兄弟們分散在各部落中，若蒙恩賜，請恩準我把捏古思氏兄弟們收聚起來。”
成吉思汗降旨說：
“既然如此，你就去把你的捏古思氏兄弟們收聚起來，（今後）由你的子子孫孫世襲管領。”注釋：
[1]納鄰脫斡鄰勒—捏古思氏人。“納鄰”，為蒙古語“細的、優美的”之意。此人為與忽必來一起被委派給成吉思汗庶子闊列堅的四個千戶之一（見《史集》漢譯本第一卷第二分冊，第378頁）。
第219節
成吉思汗又對鎖兒罕失剌說：
“朕年幼時被泰亦赤兀惕氏塔兒忽台乞鄰勒禿黑兄弟們嫉恨，被他們擒獲。你鎖兒罕失剌因朕受他們嫉恨，讓你的兒子赤剌溫、沉白，你的女兒合答安幫助朕，把朕藏起來，後來又把朕放走了。你們的大恩，朕在夜夢中，白天在心坎裏，常常思念不忘。你們從泰亦赤兀惕部來得晚一些。如今朕要賞賜你們，你們想要什麽賞賜呢？”
鎖兒罕失剌和他的兒子赤剌溫、沉白說：
“若蒙恩賜，我們希望領有篾兒乞惕人的牧地薛涼格河地區為自由自在駐紮（放牧）的營地。其他賞賜，成吉思汗您看著辦吧。”
成吉思汗降旨說：
“你們可以在篾兒乞惕人的牧地薛涼格河地區為自由自在駐營（放牧），直到子子孫孫，可佩戴弓箭，可（參加宮廷宴會）享受（宗王般）‘喝盞’禮遇，自由自在，九次犯罪不罰。”
成吉思汗又降恩於赤剌溫、沉白，說道：
“朕常想著以前赤剌溫、沉白所說的話，怎麽能忘得了？赤剌溫、沉白你們倆有想說得話，有想要的缺少的東西不要通過旁人來說，可以親自找我說，說你們想說得話，要你們缺少的東西。”
又降旨說：
“鎖兒罕失剌、巴歹、乞失裏黑你們三位答兒罕，可以自由自在，征伐眾敵時你們所掠得得財物，圍獵野獸時你們所獵殺得，都歸你們取得。
“鎖兒罕失剌（原）是泰亦赤兀惕氏人脫迭格的屬民，巴歹、乞失裏黑（原）是（也客）扯連的牧馬人。如今是朕的股肱[1]，可佩戴弓箭，享受‘喝盞’禮遇，自由自在地享樂。”注釋：[1]股肱—原文為“禿魯黑”，旁譯“倚仗”。此詞意為“支持、倚靠”、“支柱”、“股肱”。
成吉思汗又對者勒蔑降旨道：
“者勒蔑（幼年）在搖車中時，劄兒亦兀歹老人背著鼓風皮囊，帶著他走下不兒罕合勒罕山來，到達斡難河邊迭裏溫孛勒答黑地方，送給初生的朕一件貂鼠皮繈褓。從那時做朕的同伴以來，就做了門限內奴婢、守門的私仆。者勒蔑有很多功勞，他與朕一同生長。有貂鼠皮繈褓的緣由，有福有吉慶的者勒蔑，九次犯罪不罰！”
第212節
成吉思汗又對（蒙力克之子）脫欒降旨說：
“你們父子倆，各管領一個千戶吧！因為你收集百姓時，像你父親的一隻翅膀般地與他共同效力。由於你共同收集百姓（有功），封你為扯兒必。如今把你收集到的百姓，由你自己管領，成為你的千戶，可與禿魯罕互相商量著行事。”
第213節
成吉思汗又對司膳汪古兒說：
“蒙格禿乞顏的兒子汪古兒，你與脫忽剌兀惕氏三家、塔兒忽惕氏五家、敞失兀惕人、巴牙兀惕人，組成朕的一個營圈（古列延）。你汪古兒，
大霧中未曾迷失，
戰亂中不曾離去，
與朕同甘共苦，
同曆艱辛。
如今你要什麽賞賜？”
汪古兒說：
“如今讓我選擇賞賜，那就這樣吧我的巴牙兀惕氏兄弟們散落在各部落裏，若蒙恩賜，我願把我的巴牙兀惕氏兄弟們聚攏到一起。”
（成吉思汗）允許了他的請求，降旨道：
“可聚集你的巴牙兀惕氏兄弟們，由你管領一個千戶。”
成吉思汗又降旨道：
“汪古兒、孛羅忽勒二人，為左右兩廂司膳，散發食物。你們讓右廂站立的人、坐著的人，都不短缺發給的食物；讓左廂來到的、沒來到的人，都不短缺發給的食物。你們二人這樣地散發食物，就使朕喉嚨不澀噎而心安了。如今汪古兒、孛羅忽勒兩人要騎上馬去散發食物給眾人！”
又說：
“你們坐下時，可坐在大酒店的左右廂，邊照料食物邊坐著。脫欒等人可一同麵北居中而坐。”
就這樣指示了他們所應坐的坐位。
第214節
成吉思汗又對孛羅忽勒降旨說：
“朕的母親從百姓營地上拾得的失吉忽禿忽、孛羅忽勒、古出、闊闊出你們四人抱在自己膝下做了養子，養育你們成長，做朕的友伴，做朕的影子。對朕母親的養育之恩，你們已經有了報答。
孛羅忽勒與朕作伴，緊急行軍，遇上雨夜，未曾讓朕空腹而宿，與敵作戰，未曾使朕喝不上肉湯而宿。
征服了殺朕父祖的仇敵塔塔兒部百姓，為報仇雪恨，把比車轄高的塔塔兒部百姓斬盡殺絕時，有個塔塔兒人合兒吉勒失剌逃出去做了劫賊，因為窮困饑餓，又走回來，進入朕母親的帳房裏，說：
‘我是請求施舍的。’
朕的母親說：
‘若是請求施舍的，在那邊坐下吧。’
那人就在門後床邊坐下。
那時拖雷才五歲，從外麵走進來，立即又走出去時，合兒吉勒失剌起身把
蒙古秘史拖雷夾在腋下就往外走，邊走邊抽出刀來。
當時坐在母親帳房內東麵的孛羅忽勒的妻子阿勒塔泥聽母親喊叫‘孩子沒命了！’，立即跑出去，追上合兒吉勒失剌，揪住他的發辮，另一隻手抓住他那抽刀的手，使勁拉扯他的手，那把刀跌落到了地上。
當時，者台、者勒蔑二人在帳房後宰殺一頭禿角黑牛以供食用。聽到阿勒塔泥的喊叫聲，者台、者勒蔑二人，手上帶著鮮血，拿著斧子趕來，把塔塔兒人合兒吉勒失剌砍倒，拾起地上的刀，把他殺了。
（其後，）阿勒塔泥、者台、者勒蔑三人爭執救拖雷的首功。
者台、者勒蔑二人說：
‘如果我們不趕快跑來把他殺死，阿勒塔泥你一個婦人有什麽用？拖雷的性命已被他害了。首功應當歸我們。‘
阿勒塔泥說：
如果不聽到我的喊叫聲，你們怎麽會趕來？如果沒有我立即追上他，揪住他的發辮，抓住他抽刀的手，拉扯他的手，使刀子脫落，等到者台、者勒蔑二趕來時，拖雷的性命早就被他害了！‘
這樣說了之後，首功遂歸於阿勒塔泥。
還有，與客列亦惕部人交戰於合剌合勒隻惕沙磧時，斡歌歹的頸脈被射傷跌倒，孛羅忽勒用嘴去吸吮他傷口的凝血，夜裏與他共宿。第二天早晨，因斡歌歹（傷重）不能騎馬，孛羅忽勒把他抱在身前，疊騎在馬上，不斷用嘴吸吮去其傷口的血，嘴唇盡紅，這樣把斡歌歹的性命救出，送了回來。
這就是（孛羅忽勒你）報答朕母親辛苦撫養之恩，救出朕兩個兒子性命所立的功勞。又，孛羅忽勒與朕作伴時，聽到朕的招喚，就立即答應，未曾遲緩。孛羅忽勒，可九次犯罪不罰！”
又說：
“可恩賜予（孛羅忽勒）朕族中之女子！”
第215節
（成吉思汗）又說：
“可恩賜予（孛羅忽勒）朕族中之女子！”
第216節
成吉思汗又降旨對兀孫老人說：
“兀孫、忽難、闊闊搠思、迭該這四個人，凡是看見的事、聽到的話，從不隱匿地告訴朕。並且把所知道的、所想到的事對朕說。蒙古的國製，在官製方麵，有做別乞的體例。巴阿鄰氏為長子後裔，別乞之製，在咱們（親族）中由尊長（擔任別乞），兀孫老人（你是巴阿鄰氏為長的子孫），可做別乞！做了別乞，穿白衣，騎白馬，坐在上座，主持祭祀，選算年月（吉凶）。”
第217節
成吉思汗又降旨說：
“忽亦勒答兒安答作戰時捐軀，以及首先開口（請戰）有功，其子子孫孫可享受撫恤孤兒的恩典。”
第218節
成吉思汗又對察罕豁阿的兒子納鄰脫斡鄰勒[1]降旨說：
“你父親察罕豁阿，奮戰於朕麵前，在答闌巴勒渚納之戰中被劄木合殺死。如今脫斡鄰勒，因其父有功，可享受撫恤古兒的孤兒的恩典。”
脫斡鄰勒說：
“我的捏古思氏兄弟們分散在各部落中，若蒙恩賜，請恩準我把捏古思氏兄弟們收聚起來。”
成吉思汗降旨說：
“既然如此，你就去把你的捏古思氏兄弟們收聚起來，（今後）由你的子子孫孫世襲管領。”注釋：
[1]納鄰脫斡鄰勒—捏古思氏人。“納鄰”，為蒙古語“細的、優美的”之意。此人為與忽必來一起被委派給成吉思汗庶子闊列堅的四個千戶之一（見《史集》漢譯本第一卷第二分冊，第378頁）。
第219節
成吉思汗又對鎖兒罕失剌說：
“朕年幼時被泰亦赤兀惕氏塔兒忽台乞鄰勒禿黑兄弟們嫉恨，被他們擒獲。你鎖兒罕失剌因朕受他們嫉恨，讓你的兒子赤剌溫、沉白，你的女兒合答安幫助朕，把朕藏起來，後來又把朕放走了。你們的大恩，朕在夜夢中，白天在心坎裏，常常思念不忘。你們從泰亦赤兀惕部來得晚一些。如今朕要賞賜你們，你們想要什麽賞賜呢？”
鎖兒罕失剌和他的兒子赤剌溫、沉白說：
“若蒙恩賜，我們希望領有篾兒乞惕人的牧地薛涼格河地區為自由自在駐紮（放牧）的營地。其他賞賜，成吉思汗您看著辦吧。”
成吉思汗降旨說：
“你們可以在篾兒乞惕人的牧地薛涼格河地區為自由自在駐營（放牧），直到子子孫孫，可佩戴弓箭，可（參加宮廷宴會）享受（宗王般）‘喝盞’禮遇，自由自在，九次犯罪不罰。”
成吉思汗又降恩於赤剌溫、沉白，說道：
“朕常想著以前赤剌溫、沉白所說的話，怎麽能忘得了？赤剌溫、沉白你們倆有想說得話，有想要的缺少的東西不要通過旁人來說，可以親自找我說，說你們想說得話，要你們缺少的東西。”
又降旨說：
“鎖兒罕失剌、巴歹、乞失裏黑你們三位答兒罕，可以自由自在，征伐眾敵時你們所掠得得財物，圍獵野獸時你們所獵殺得，都歸你們取得。
“鎖兒罕失剌（原）是泰亦赤兀惕氏人脫迭格的屬民，巴歹、乞失裏黑（原）是（也客）扯連的牧馬人。如今是朕的股肱[1]，可佩戴弓箭，享受‘喝盞’禮遇，自由自在地享樂。”注釋：[1]股肱—原文為“禿魯黑”，旁譯“倚仗”。此詞意為“支持、倚靠”、“支柱”、“股肱”。