廢帝鬱林王名叫昭業,字叫元尚,小字叫法身,是文惠太子的長子。高帝過去做相王,鎮守東府,當時他五歲,在床前玩耍。高帝正讓左右侍從給拔白頭發,就問他說:“孩子你說我是誰?”回答說:“太爺。”高帝笑著對左右說:“難道有做別人曾祖卻要拔掉白頭發的麽?”隨即扔掉了鏡子和鑷子。後來有客人到府上通問,高帝指著他對客人說:“我有了他就夠四代了。”到了武帝即位,封他為南郡王,當時年齡十歲。


    永明五年(487)十一月初七,在東宮崇正殿舉行了加冠禮。當天舉行了小型宴會,賞賜王公以下大臣的絲絹數量各有差別,給南郡王選派師傅二人。


    七年,有關部門奏請給他配備儀仗二十人、樂隊一支。選拔優異的朋友、同學,禮遇超過其他各王。十一年,配備了皂輪三望車。文惠太子去世,立南郡王為皇太孫,住在東宮。


    這年七月三十日,武帝逝世,皇太孫繼承帝位,實行大赦。


    八月十一日,下詔書說根據武帝的遺詔,任命護軍將軍武陵王蕭曄為衛將軍,征南大將軍陳顯達保留本來官號,加封開府儀同三司。任命尚書左仆射西昌侯蕭鸞為尚書令、右仆射王晏為左仆射、吏部尚書徐孝嗣為右仆射。十二日,加封司徒竟陵王蕭子良兼任太傅,擴增儀仗到三十人。免除在今年七月初三以前的“三調”和各種拖欠。壓縮政府機關和無用的池田林園,減少關、市征稅。在此以前,常常有關於寬免的詔書,但大多並不落實,仍與以前一樣督促催逼。現在西昌侯蕭鸞主持朝政,天下都因而在疾苦中獲得新生,如今恩澤、信用兩者並行,全國無不歡悅。


    九月二十日,追尊文惠皇太子為世宗文皇帝。


    冬季的十月壬寅日,尊尚皇太孫太妃為皇太後,立何氏為皇後。


    十一月初十,魏朝的使者前來聘問。十一日,封臨汝公蕭昭文為新安王、曲江公蕭昭秀為海王、皇弟蕭昭粲為永嘉王。


    隆昌元年(494),春季的正月初一,實行大赦,改換年號。加封太傅竟陵王蕭子良享受特殊禮儀,鎮西將軍西昌侯蕭鸞依憑本來官號為大將軍,配備樂隊一支、親兵五百人。任命領軍鄱陽王蕭鏘為尚書右仆射。下詔書讓各級官員盡力暢談朝政得失。又下詔讓王公以下的官員各自薦舉所了解的人物。初五,到南郊祭祀,寬恕了隆昌元年以來的流放者。十二日,拜祭崇安陵。二十八日,派遣司徒參軍劉..到魏朝聘問。


    二月十六日,到明堂祭祀。


    夏季的四月初七,衛將軍、開府儀同三司武陵王蕭曄逝世。十四日,太傅竟陵王蕭子良逝世。二十三日,任命驃騎將軍廬陵王蕭子卿為衛將軍、尚書右仆射鄱陽王蕭鏘為驃騎將軍,並加開府儀同三司。


    閏四月二十二日,封鎮軍大將軍西昌侯蕭鸞依憑本封號開府儀同三司。


    五月初一,發生日食。


    秋季的七月二十一日,皇太後任命廢帝為鬱林王。


    廢帝少年時容貌舉止美好,喜愛隸書,武帝特別鍾愛,下令皇孫的手書不準隨便傳出,以此抬高其價值。他的行動談吐,有很好的聲譽。他出生以後,即被竟陵文宣王所收養,常常在袁妃那裏。竟陵王移住西州,廢帝也隨同前往住在那裏。性格十分聰慧善辯,哀樂之情超過常人。接待應對賓客,都很殷勤周到。喬裝感情,掩飾欺詐,而內心深處卑鄙邪惡。他與身邊的無賴小子二十餘人共同穿衣吃飯,一道睡覺起床。他的妃子何氏挑選其中長相漂亮的,都和他們通情交歡。他暗地裏向街上的富人要錢,沒有人敢不給。到後來竟陵王移居西邸,廢帝獨自住在西州,一到夜裏就打開後堂的小門,和那些失意的小人一塊到各軍營的官署中去婬樂歡宴。他對每個小人,全都非法地加封爵位,都把他們的官職名號寫在黃紙上,讓他們各自裝在口袋裏帶著,許諾將來登基臨朝的時候,就兌現落實。又另外特地製作了鑰匙和武器,加上又善於模仿別人的字體,每次秘密行動返回時,就仍然關好門、上好鎖,貼上寫好的封條,和原來一模一樣,所以沒有人知道。他的師傅史仁祖、侍書胡天翼聽說了這件事,互相商議道:“如果傳到兩宮裏麵,那麽這事就麻煩了,如果他在軍營機關被人毆打,或者被狗咬傷,哪怕隻是我們一人有罪,也一定要全家遭禍。我們的年齡都已經七十,餘生還值得吝惜嗎?”幾天之內,兩人相繼自殺,兩宮並不知道。武帝讓暨陽縣平民給事中綦母珍之代替史仁祖,剡縣平民馬澄代替胡天翼。文惠太子經常禁止他的行動,節製他的開支。廢帝對豫章王妃庾氏說:“阿婆,佛法上說有福生在帝王家,現在看來作了天王,便是大罪,身邊的主帥,常常會把他們抓起來,這和街上殺豬賣酒的富兒比起來要相差百倍。”


    文惠太子從生病到去世,廢帝侍候治病和守喪,悲哀痛哭,旁人見了,沒有不嗚咽感動的。但他剛回自己的房間,就歡笑暢飲,吃各種美味。埋葬完畢,被立為皇太孫。他去慰問太妃,截開牆壁成為一個小門,從太妃房內前往他的妃子何氏的房間,常常一進去就很久不出來。武帝前往東宮,廢帝迎拜痛哭,氣絕而又複蘇,武帝親自走下車來將他抱住,寵愛一天比一天加深。他又在西州讓女巫楊氏祭祀祈禱,趕快求得皇位。文惠王去世,他認為是由於楊氏巫術的力量,倍加崇敬信賴,稱她為“楊婆”。自從宋氏以來,社會上流傳有《楊婆兒哥》,大概就是這種征兆。武帝有病時,他又讓楊氏日夜祈禱,好讓武帝早早死去。當時何妃住在西州,武帝在沒死前的幾天裏,病情越來越重,他給何氏寫信,紙的中央是一個大“喜”字,又有三十六個小“喜”字環繞著它。侍候武帝治病,憂愁的麵容慘痛悲傷,說著話眼淚就掉下來。武帝每次說到國家存亡,廢帝便哽咽得不能控製。武帝因此認為他必能擔當大業,對他說:“五年當中一切事情交給宰相,你不用操心,五年以後,不要再委托別人。如果自己沒有幹出大的成就,也沒有更多的怨恨。”臨死的時候,他拉著廢帝的手說:“孩子,你如果懷念爺爺,就要好好幹事業。”這樣一連說了兩遍,就死去了。大殮剛剛完畢,他就把武帝的眾多樂伎全部叫來,把各種樂曲全都演奏一遍,眾樂伎雖然害怕他的威勢而被迫演奏,但沒有人不哽咽流淚。


    平時他愛好狗馬,即位沒超過十天,就拆毀了武帝所建的招婉殿,把那些器材都賜給太監徐龍駒,而在原處建起馬埒。有一次騎馬奔馳從馬上摔下來,麵頰和額頭都被摔傷,稱病不出有好幾天。他聚集了很多名鷹快犬,用米肉供養它們。到武帝的棺材出殯的時候,廢帝隻在端門以內送別,喪車還沒出端門,他便稱病回宮了。剛進門,便在宮內讓胡人樂隊奏起胡樂,鼙鼓、鈴鐺的聲音,震響宮廷內外。當時司空王敬則問新上任的射聲校尉蕭坦之說:“馬上就這麽做,不是太匆忙了麽?”蕭坦之說:“這正是宮內人們的哭聲在震響嗬!”自從武帝死後,他便在門內乘宮人的車子慰問,在到了皇後的生母的房間以後,便趁機化裝為平民到大街小巷去遊逛。又常去文帝的崇安陵隧道中,與一夥小人們共同做各種低賤、猥褻的投土塊、賽跑跳、放鷹賽狗等遊戲。


    廢帝無道,朝中的大小事情,都由西昌侯蕭鸞決定,蕭鸞有什麽規勸,大多不被采納。廢帝恣意賞賜身邊的近臣,常常達到一百幾十萬。他常在見到錢後說:“我過去想你卻一個也得不到,今天能夠用你了沒有?”武帝聚錢存入上庫五億萬,收藏祭品的齋庫也超過三億萬,金銀布疋無法計算。廢帝即位不到一年,所花用的已經超過一半,都賜給了那些失意的小人。他拿那些寶器互相撞擊使它們破碎,以此作為笑樂。等到他被廢黜的時候,倉庫已經全部空虛。


    他在宮內,常脫光身子,穿上紅紫錦繡的新衣、錦帽、紅紗褲,各種顏色的婦女內衣。喜歡鬥雞,秘密買雞價值達到幾千。武帝的用品甘草杖,宮人給截成一段一段去使用。徐龍駒的職務是後閣舍人,但卻日夜呆在六宮的房內。廢帝與文帝所寵幸的美女霍氏婬亂私通,她改姓為徐氏,徐龍駒勸她長留在宮內,聲言要度霍氏為尼姑,結果卻拿別人代替了她。皇後也很婬亂,齋房的門通夜大開,後宮內外的人混雜在一起,不加分別。中書舍人綦母珍之、朱隆之、直閣將軍曹道剛、周奉叔一齊給她做羽翼。


    西昌侯蕭鸞屢次進諫都不被采納。隨後有個老尼姑從外麵進宮,傳播了不少奇異的流言,廢帝便懷疑蕭鸞有異圖。中書令何胤以皇後堂叔的身份受到親近,讓他在宮中和中樞機關值勤。廢帝常隨皇後叫何胤為三父。他和何胤共謀要殺死蕭鸞,讓何胤去具體辦理,何胤不敢承擔,猶豫諫阻,才停了下來。後來又謀劃把蕭鸞調出朝廷派往西州,皇帝辦事直接發布詔令,不再和他商量。蕭鸞害怕發生變故,就搶先派蕭諶、蕭坦之等在內閣衙門殺死了曹道剛、朱隆之等,接著就率兵從尚書省衝入雲龍門,軍裝上麵加了一領紅衣。等進門以後,三次丟了鞋子,王晏、徐孝嗣、蕭坦之、陳顯達、王廣之、沈文季陸續進入。廢帝在壽昌殿,正光著身子與霍氏相對站著,聽到外麵有變動,便命令關上內殿的各個房門,讓太監登上興光樓..望,回來報告說:“看到有一個人穿著軍服,後麵跟著幾百人,全副武裝,聚集在西鍾樓下。”不大一會兒,蕭諶領兵最先衝入宮中,廢帝逃往愛姬徐氏的房間,拔劍自刺而沒有刺進,又用絲帛把頭纏住,由車子接出了延德殿。蕭諶剛進入殿中時,宮中的警衛將士都拿著弓盾正要戰鬥,蕭諶說:“要捉的自然有人,各位不用動手。”衛兵都聽從了。等廢帝出來,各人都準備衝上,廢帝竟然沒有一句話。走出西麵的巷子,被殺死,年齡二十二歲。屍體從徐龍駒的院子裏抬出,以親王的禮儀加以殯葬。霍氏和廣昌君蕭宋都被賜命自殺,其餘黨徒也被處死。


    以前文惠太子曾在鍾山下麵建立樓館,取名叫“東田”,太子屢次去那裏遊玩,“東田”的反語就是“顛童”。武帝又在青溪建立宮殿,取名叫“舊宮”,反過來念就是“窮廄”。果然由於顛狂而走到窮途。又武帝的時候有一個小侍童姓皇名叫太子,武帝說:“皇太子不是可以當名字叫的。”於是就把他調到宮外去了,改名為犬子。處士何點說:“太子,天地懸在這裏,三才係在這裏,現在卻變化為犬,立不住了!”不久文惠太子就死了,鬱林王、海陵王相繼廢黜,這就是它的驗證。永明年間,百姓忽然都戴起了後麵破開的帽子,是從建業開始的,流傳到四方很遠的地方,貴賤人家一概都戴,這種服飾是一種災象。這帽子出自蕭諶家,後來流傳得越來越遠,天意好像在說:這是武穆、文昭都應當滅亡,而蕭諶也被殺死的一種效驗。

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