“小友竟有此物？難得啊……不過陰極醴泉畢竟還是後天靈水，又屬葵水，於築體毫無幫助。<strong>棉花糖小說網..tw</strong>先天壬水的話，則必須紫木陽露、萬年鍾乳不可。”
“呼，聽都沒聽說過，這些靈水要到哪裏去找？前輩，順便說一句，現在已經不是你們那個時代了，距離禪源寺的建立，估計過去了一萬多年吧？如今天下俱分四州，人口千萬億，修士賽牛毛；現在絕對是一寶難求，別說法寶、法器了，就是靈寶一級，真人、上人都是趨之若鶩啊！”
“有這等事？”
“怎麽沒有，前次我一個朋友度真人劫，手邊一件靈寶被人發現，兩個封號羅漢直接過來搶奪啊，要不是我提前擺下了一陣，後果真是不堪設想！”
光點惘然，半晌才道：“鄙教中確有弟子行事不軌，枉自修佛，罪僧替他們向小友謝罪！”
“不必，不必。最後那兩個羅漢也沒撈著好，一個身殞，一個被我喂下了傀儡丹，現在仍在我師叔的帳下聽用。”
“傀儡丹？你說的是那種‘大道迷神丹’？服用了之後就會無條件聽話的丹丸？”
“我不知道什麽叫大道迷神丹，也許是你們的叫法，我們現在就叫它傀儡丹，吃了之後，就會變成傀儡。”
“對對對，傀儡丹，那就是大道迷神丹，這是魔門發明的罪惡之藥，向來為世人不容！小友切記不可造惡，這種丹藥，還是化之為好。”
“前輩，這些法寶、丹藥，本身可沒有正邪之分的，人心才分正邪啊。至於造不造惡。那就看自己的本性了，你本性邪惡，做的事情自己不會正直的。不是嗎？”
“小友能坦率地說出來，則說明罪僧並沒有看錯人呐！贔丘之陣。還須小友來相助成事，不勝感激。”
“你是否是說，我身邊那個女子，能提供必要的幫助？”
“是，此陣木行旺盛，而此女竟是分身之體，真是天作之美！她必定能夠自如地穿越陣式，而不受絲毫阻滯。”
“沒錯。前輩你說得一點沒錯！我正奇怪，她怎麽會有這樣的本事。”
“這就是木行分身的優勢啊！不過，若是要最終瓦解贔丘之陣外圍的旗門，光靠她還不夠，還得加上小友另一個身邊人。”
“你是說，措姆，那個化毒之後功力大進的？”
“是，此子已然是築基期圓滿，同時他對陰毒幾乎免疫，是最好的破陣之才！”
“原來如此。具體怎麽做，還請前輩教我……”
雷喜跟恒照的交流期間，他真的是受益匪淺。
兩人現在都對彼此的情況有了一個大致了解。正如雷喜所想的那樣，萬多年前的上古時代，法寶並不是稀罕物件，就像贔丘這樣的“黑洞飛船”，其實許多門派都有。
至於天材地寶，像萬年鍾乳什麽的，隻要功力深有膽量，到無人區中搜搜，最多也就是三五年的事。絕對不會空跑一趟。[看本書最新章節請到棉花糖小說網..tw]
現在，連種個大靈櫟收收樹皮。都得像辦正規苗圃一樣，專門引種栽培；低級低階的修真用品、工具、符籙、丹藥那是滿大街都有啊。但中高級貨色呢？就幾乎全集中在諸多超級大勢力的手上，就跟雷喜前世的收藏品市場一樣，想在夜市小攤買到元青花、宣德爐，你覺得可能嗎？
其實，這個時代的法寶、法器之所以珍貴，並不是其總量下降了，相反，總量比起上古時代，肯定是上升的！
但是，法寶、法器總量趨升的勢頭，卻是無法適應修士群體日益龐大的基數的！
一個滄雲門，有弟子5000人，但在神州還排不進前十，隻能進前三十的序列，可想而知全天下仙門弟子數量，究竟有多麽恐怖了！
以前，一個人可能攤得到好幾件靈器；可是現在呢，十個人也未必攤得到一件啊……
你說說，這會不出事嗎？
不搶，可真什麽都沒有了！
像紫木陽露，那是什麽東西？千萬別以為隻是露水！那一定要在扶桑、建木這等帶有鴻蒙之氣的植物身上，於千萬年漫長的時間內吸取紫陽真火、大日真火這等陽屬火行之氣，催化而成的先天壬水，據說這種陽露一旦被修士吸收，立即就能三花聚頂，五氣朝元！
而萬年鍾乳，又稱元靈輕乳，乃是另一種堪堪達到先天品級的極陽靈水。雖然功效方麵弗如紫木陽露多矣，但一樣能為分身進行點化築體，開竅穴，通五行，合陰陽，成就真身！
當然，必須是木屬分身，方有此效……
恒照不但為雷喜講解了諸多他甚至從無聽過的“天材地寶”，還在陣道上，給他好好地上了一課。
雷喜對於恒照的學識及紮實的基礎，表示了深深的敬佩與歎服，這位上古陣道達人，的確不是眼下那些半瓶水號稱全滿的家夥可以媲美，他的陣法基礎牢靠，關鍵其傳承也相當的正規，遠不是雷喜這般“野路子”可比。
若是陸益能好好地教導雷喜十幾年的話，估計雷喜的基礎才會真正夯實，不會像現在這樣，東一榔頭西一棒，一邊摸索，一邊布陣。
雷喜終於知道，自己所深入研究得出的“禁紋”、“陣紋”等等，其實都出自一源，即先天符紋——道紋。
並不是普通陣紋就不上檔次，不能像禁紋般展示空間的力量。
其實當初在1號峰前，雷喜就已經得到了較完備的陣圖了，其中“已知樣式紋”在禁紋主導的陣式中，也占了絕大多數的比例。
其實，他分類的出發點就是很混淆的。
簡要地說，從上古時代開始，陣師普遍遵循的理論基石就是兩本書，據說為同一聖賢所著，一本是《列子.陣》。一本是《陣經.素問》。
在列子中，陣式的符紋隻分先天與後天。凡先天陣紋，皆是道紋複刻或衍生而成；後天陣紋則是陣師前輩們繼承和發揚先天陣紋。逐漸形成的一些獨有符紋，往往偏重於一個方麵。
並非所有的禁紋都屬於道紋。
道之一字。非深刻的理解不足與論也；道紋環裹在原始的贔丘仙島上，連虛空破碎的世界都能出入如常，這是後天陣紋怎麽也比不了的！而後天陣紋中的變種，即普通符紋，則大抵是應用在當前世界，遵循陰陽五行的變化，脫離不了空間與時間的既有規律，因此效用方麵較道紋要低好些層次了……
恒照當然也從雷喜這裏學到了新的東西。
令他震驚的是。雷喜竟然把“先天道紋”都分解成一個個更小存在，還取名為“樣式紋”，道紋難道是可以這樣解析的嗎？還是說，前人對陣紋符法的理解，還沒有深入到如此地步？
誠然，道紋的樣式很多，有些非常古怪，看上去並非渾然一體，但是，少有人會把道紋完全解析成這般微小的存在……而雷喜呢。看看他所畫的那些重疊的紋路，豈不就是單一的微小符號嗎，例如“引聚”……一個符號就代表了一種天道規則的力量。這，這孰非再世聖賢之所為？
若不是贔丘之陣乃恒照的心頭之患，想了千年萬年之久，估計他聽了這番理論，便要立即閉關參悟了！
恒照在佛學方麵確曾有過“不如師弟”的感慨，但能被慈地尊者看中，並因其修行、扈從之功，確立為禪源寺二代主持，說明他的學術底蘊是深厚的。專業知識是紮實的，能夠服眾。
而在陣道之上。連慈地尊者都曾經確認過，除他之外。贔丘之陣“唯大徒弟可動之”……
這已經不是一句讚美的話了，而是超過尋常的一種信賴。
若恒照不在佛門，當行陣道，亦必定會是玄天陣師中的一員！
聽他講解贔丘之陣的種種，由淺及深，鞭辟入理，由道紋的核心部分，推導到各個從屬旗門的性質、功用，甚至輔翼的構成是否適應陣式的要求等等，雷喜聽得如奉綸音，差點頂禮膜拜起來，更是常常不由自主地摒住了呼吸，生怕影響到對方說法、講道。
子在齊聞韶，三月不知肉味；今雷喜在贔丘聽摩訶刹利尊者講法，同樣將饑餓都拋之了腦後！
這就是真正大師與普通老師的區別。
大師隻消三言兩語，就知道了你的根底，因材施教，絕無生硬填塞的負累，譬如雷喜，他的基礎不是很牢，於是恒照便深入淺出地為他講解，舉一反三地反複讓他實踐，雷喜不但讀懂了贔丘之陣，甚至還透徹地理解了禁紋、道紋的區別以及其各自存在的基礎，這對他今後的陣師生涯無疑是一個巨大的幫助！
原來，道紋與尋常陣紋的差別，不但在於先天後天，而且在於其承載之陣基的良莠，先天道紋，是無法用普通的材料構築、裝置的，哪怕是晶金皓玉，也會承受不住那種大道之痕的力量而終至崩毀。
就像贔丘，就是一顆純粹的界外奇石，被大能者看中，構築道紋於其上，煉製出了一件非凡的空間法寶。
但由於這顆奇石品質稍遜，又不是用來戰鬥的器物，最終才煉成了一座可以穿越虛空的浮空仙島，而不能像某些真正法寶那樣，隨意幻形，可大可小。
而這座仙島在被魔族以其聖物玷汙之後，已然喪失了靈性，其後本體又損碎泰半，最終大部分道紋都剝離而去。
少數殘存的道紋，也不過是因為功德之故，才不至消湮的。
至於雷喜所言的“禁紋”，真正的含義不過是後天符紋罷了，跟先天道紋的區別，恐怕就在於形似而神非吧？
當然，有些禁紋也是千錘百煉來的，就像乾坤袋、虛彌戒的專用符紋一般，能夠得成，其必須穩定、可靠，除了暴力破壞以外，完全沒有任何可能自然解體的！
而在雷喜看來，由於乾坤袋、虛彌戒這些東西沒有陣核之故，那些禁紋都得自行吸收外界能量，用以補充自身消耗，其優勢正在於此——普通陣紋是無法做到這一點的，兩者相比，又是天上地下了！
贔丘外圍的道紋，其實也不算多，主要就是三種。
一種是用來加固的道紋，這種加固類似於雲山紋，但二者威力上無法並舉——雲山紋是堅固符的主要樣式紋，可是其脫胎的這種原始道紋，卻更有神韻，極富變化，一條條宛如鴻蒙初開，天地混沌之時規則的陸離變化一般，隻是略窺，便覺雙目刺痛！
贔丘曾撞碎過魔教的一件攻擊性法寶，由此可見此類道紋的驚人內涵。
道紋無法畫在紙上，恒照隻能用意念光點呈於雷喜的麵前，不過也維持不了很久。
另一種是用來克製時空變化的，很有神妙。但凡贔丘行駛於虛空之中時，這種道紋便會大放異彩，在整個浮空仙島外圍產生一層道韻光膜，以抵消種種不利的能量反應。
也就是說，無論是時間的流逝，還是空間的變化，都無法造成贔丘本體的改變，或者毀壞。這種道紋是昔日贔丘陣核的主要符紋之一，相當珍貴。
還有一種，則是辟汙。
贔丘在使用中，無法完全避免跟外界的負能量接觸，如果無法辟汙，天長日久，仙峰遭玷，寶器蒙塵。故而這一道紋的存在，每每作用於自身，有清穢自潔的功效，使得贔丘之上，總有旺盛的生機與澎湃的靈潮，為大能者共許為修煉聖地。
雖然在雷喜的理解中，這些道紋他都無法正常地使仙用，畢竟品級太高，用不了，更用不起，但這種先天陣紋的存在，卻使得他陣道的見識大長，甚至隱隱有了種境界動搖的感覺！
“贔丘之陣，無法一舉修複，必須先破除逆獠恒空所設的諸多幹礙，收回陣式的控製權，再做下一步的打算。”
雷喜與恒照兩人，探討著即將要進行的行動，此時，措姆、蘇偉與費婉三人，都已經集聚於陣核之中。不過對於他們來說，還是有著諸多禁製的，無法像雷喜一樣行動自若，畢竟，恒照也不是個濫好人，他很清楚自己還沒有太多自保之力。
雷喜看了看處在迷幻的光暈之中的三人，微微點頭，“我按照前輩的吩咐，察看已畢。附屬幾個旗門中，最重要一個，恐怕就是那金泉之海，這些穢物應該是恒空的魔血所化吧？”(未完待續)
“呼，聽都沒聽說過，這些靈水要到哪裏去找？前輩，順便說一句，現在已經不是你們那個時代了，距離禪源寺的建立，估計過去了一萬多年吧？如今天下俱分四州，人口千萬億，修士賽牛毛；現在絕對是一寶難求，別說法寶、法器了，就是靈寶一級，真人、上人都是趨之若鶩啊！”
“有這等事？”
“怎麽沒有，前次我一個朋友度真人劫，手邊一件靈寶被人發現，兩個封號羅漢直接過來搶奪啊，要不是我提前擺下了一陣，後果真是不堪設想！”
光點惘然，半晌才道：“鄙教中確有弟子行事不軌，枉自修佛，罪僧替他們向小友謝罪！”
“不必，不必。最後那兩個羅漢也沒撈著好，一個身殞，一個被我喂下了傀儡丹，現在仍在我師叔的帳下聽用。”
“傀儡丹？你說的是那種‘大道迷神丹’？服用了之後就會無條件聽話的丹丸？”
“我不知道什麽叫大道迷神丹，也許是你們的叫法，我們現在就叫它傀儡丹，吃了之後，就會變成傀儡。”
“對對對，傀儡丹，那就是大道迷神丹，這是魔門發明的罪惡之藥，向來為世人不容！小友切記不可造惡，這種丹藥，還是化之為好。”
“前輩，這些法寶、丹藥，本身可沒有正邪之分的，人心才分正邪啊。至於造不造惡。那就看自己的本性了，你本性邪惡，做的事情自己不會正直的。不是嗎？”
“小友能坦率地說出來，則說明罪僧並沒有看錯人呐！贔丘之陣。還須小友來相助成事，不勝感激。”
“你是否是說，我身邊那個女子，能提供必要的幫助？”
“是，此陣木行旺盛，而此女竟是分身之體，真是天作之美！她必定能夠自如地穿越陣式，而不受絲毫阻滯。”
“沒錯。前輩你說得一點沒錯！我正奇怪，她怎麽會有這樣的本事。”
“這就是木行分身的優勢啊！不過，若是要最終瓦解贔丘之陣外圍的旗門，光靠她還不夠，還得加上小友另一個身邊人。”
“你是說，措姆，那個化毒之後功力大進的？”
“是，此子已然是築基期圓滿，同時他對陰毒幾乎免疫，是最好的破陣之才！”
“原來如此。具體怎麽做，還請前輩教我……”
雷喜跟恒照的交流期間，他真的是受益匪淺。
兩人現在都對彼此的情況有了一個大致了解。正如雷喜所想的那樣，萬多年前的上古時代，法寶並不是稀罕物件，就像贔丘這樣的“黑洞飛船”，其實許多門派都有。
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其實，這個時代的法寶、法器之所以珍貴，並不是其總量下降了，相反，總量比起上古時代，肯定是上升的！
但是，法寶、法器總量趨升的勢頭，卻是無法適應修士群體日益龐大的基數的！
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以前，一個人可能攤得到好幾件靈器；可是現在呢，十個人也未必攤得到一件啊……
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不搶，可真什麽都沒有了！
像紫木陽露，那是什麽東西？千萬別以為隻是露水！那一定要在扶桑、建木這等帶有鴻蒙之氣的植物身上，於千萬年漫長的時間內吸取紫陽真火、大日真火這等陽屬火行之氣，催化而成的先天壬水，據說這種陽露一旦被修士吸收，立即就能三花聚頂，五氣朝元！
而萬年鍾乳，又稱元靈輕乳，乃是另一種堪堪達到先天品級的極陽靈水。雖然功效方麵弗如紫木陽露多矣，但一樣能為分身進行點化築體，開竅穴，通五行，合陰陽，成就真身！
當然，必須是木屬分身，方有此效……
恒照不但為雷喜講解了諸多他甚至從無聽過的“天材地寶”，還在陣道上，給他好好地上了一課。
雷喜對於恒照的學識及紮實的基礎，表示了深深的敬佩與歎服，這位上古陣道達人，的確不是眼下那些半瓶水號稱全滿的家夥可以媲美，他的陣法基礎牢靠，關鍵其傳承也相當的正規，遠不是雷喜這般“野路子”可比。
若是陸益能好好地教導雷喜十幾年的話，估計雷喜的基礎才會真正夯實，不會像現在這樣，東一榔頭西一棒，一邊摸索，一邊布陣。
雷喜終於知道，自己所深入研究得出的“禁紋”、“陣紋”等等，其實都出自一源，即先天符紋——道紋。
並不是普通陣紋就不上檔次，不能像禁紋般展示空間的力量。
其實當初在1號峰前，雷喜就已經得到了較完備的陣圖了，其中“已知樣式紋”在禁紋主導的陣式中，也占了絕大多數的比例。
其實，他分類的出發點就是很混淆的。
簡要地說，從上古時代開始，陣師普遍遵循的理論基石就是兩本書，據說為同一聖賢所著，一本是《列子.陣》。一本是《陣經.素問》。
在列子中，陣式的符紋隻分先天與後天。凡先天陣紋，皆是道紋複刻或衍生而成；後天陣紋則是陣師前輩們繼承和發揚先天陣紋。逐漸形成的一些獨有符紋，往往偏重於一個方麵。
並非所有的禁紋都屬於道紋。
道之一字。非深刻的理解不足與論也；道紋環裹在原始的贔丘仙島上，連虛空破碎的世界都能出入如常，這是後天陣紋怎麽也比不了的！而後天陣紋中的變種，即普通符紋，則大抵是應用在當前世界，遵循陰陽五行的變化，脫離不了空間與時間的既有規律，因此效用方麵較道紋要低好些層次了……
恒照當然也從雷喜這裏學到了新的東西。
令他震驚的是。雷喜竟然把“先天道紋”都分解成一個個更小存在，還取名為“樣式紋”，道紋難道是可以這樣解析的嗎？還是說，前人對陣紋符法的理解，還沒有深入到如此地步？
誠然，道紋的樣式很多，有些非常古怪，看上去並非渾然一體，但是，少有人會把道紋完全解析成這般微小的存在……而雷喜呢。看看他所畫的那些重疊的紋路，豈不就是單一的微小符號嗎，例如“引聚”……一個符號就代表了一種天道規則的力量。這，這孰非再世聖賢之所為？
若不是贔丘之陣乃恒照的心頭之患，想了千年萬年之久，估計他聽了這番理論，便要立即閉關參悟了！
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而在陣道之上。連慈地尊者都曾經確認過，除他之外。贔丘之陣“唯大徒弟可動之”……
這已經不是一句讚美的話了，而是超過尋常的一種信賴。
若恒照不在佛門，當行陣道，亦必定會是玄天陣師中的一員！
聽他講解贔丘之陣的種種，由淺及深，鞭辟入理，由道紋的核心部分，推導到各個從屬旗門的性質、功用，甚至輔翼的構成是否適應陣式的要求等等，雷喜聽得如奉綸音，差點頂禮膜拜起來，更是常常不由自主地摒住了呼吸，生怕影響到對方說法、講道。
子在齊聞韶，三月不知肉味；今雷喜在贔丘聽摩訶刹利尊者講法，同樣將饑餓都拋之了腦後！
這就是真正大師與普通老師的區別。
大師隻消三言兩語，就知道了你的根底，因材施教，絕無生硬填塞的負累，譬如雷喜，他的基礎不是很牢，於是恒照便深入淺出地為他講解，舉一反三地反複讓他實踐，雷喜不但讀懂了贔丘之陣，甚至還透徹地理解了禁紋、道紋的區別以及其各自存在的基礎，這對他今後的陣師生涯無疑是一個巨大的幫助！
原來，道紋與尋常陣紋的差別，不但在於先天後天，而且在於其承載之陣基的良莠，先天道紋，是無法用普通的材料構築、裝置的，哪怕是晶金皓玉，也會承受不住那種大道之痕的力量而終至崩毀。
就像贔丘，就是一顆純粹的界外奇石，被大能者看中，構築道紋於其上，煉製出了一件非凡的空間法寶。
但由於這顆奇石品質稍遜，又不是用來戰鬥的器物，最終才煉成了一座可以穿越虛空的浮空仙島，而不能像某些真正法寶那樣，隨意幻形，可大可小。
而這座仙島在被魔族以其聖物玷汙之後，已然喪失了靈性，其後本體又損碎泰半，最終大部分道紋都剝離而去。
少數殘存的道紋，也不過是因為功德之故，才不至消湮的。
至於雷喜所言的“禁紋”，真正的含義不過是後天符紋罷了，跟先天道紋的區別，恐怕就在於形似而神非吧？
當然，有些禁紋也是千錘百煉來的，就像乾坤袋、虛彌戒的專用符紋一般，能夠得成，其必須穩定、可靠，除了暴力破壞以外，完全沒有任何可能自然解體的！
而在雷喜看來，由於乾坤袋、虛彌戒這些東西沒有陣核之故，那些禁紋都得自行吸收外界能量，用以補充自身消耗，其優勢正在於此——普通陣紋是無法做到這一點的，兩者相比，又是天上地下了！
贔丘外圍的道紋，其實也不算多，主要就是三種。
一種是用來加固的道紋，這種加固類似於雲山紋，但二者威力上無法並舉——雲山紋是堅固符的主要樣式紋，可是其脫胎的這種原始道紋，卻更有神韻，極富變化，一條條宛如鴻蒙初開，天地混沌之時規則的陸離變化一般，隻是略窺，便覺雙目刺痛！
贔丘曾撞碎過魔教的一件攻擊性法寶，由此可見此類道紋的驚人內涵。
道紋無法畫在紙上，恒照隻能用意念光點呈於雷喜的麵前，不過也維持不了很久。
另一種是用來克製時空變化的，很有神妙。但凡贔丘行駛於虛空之中時，這種道紋便會大放異彩，在整個浮空仙島外圍產生一層道韻光膜，以抵消種種不利的能量反應。
也就是說，無論是時間的流逝，還是空間的變化，都無法造成贔丘本體的改變，或者毀壞。這種道紋是昔日贔丘陣核的主要符紋之一，相當珍貴。
還有一種，則是辟汙。
贔丘在使用中，無法完全避免跟外界的負能量接觸，如果無法辟汙，天長日久，仙峰遭玷，寶器蒙塵。故而這一道紋的存在，每每作用於自身，有清穢自潔的功效，使得贔丘之上，總有旺盛的生機與澎湃的靈潮，為大能者共許為修煉聖地。
雖然在雷喜的理解中，這些道紋他都無法正常地使仙用，畢竟品級太高，用不了，更用不起，但這種先天陣紋的存在，卻使得他陣道的見識大長，甚至隱隱有了種境界動搖的感覺！
“贔丘之陣，無法一舉修複，必須先破除逆獠恒空所設的諸多幹礙，收回陣式的控製權，再做下一步的打算。”
雷喜與恒照兩人，探討著即將要進行的行動，此時，措姆、蘇偉與費婉三人，都已經集聚於陣核之中。不過對於他們來說，還是有著諸多禁製的，無法像雷喜一樣行動自若，畢竟，恒照也不是個濫好人，他很清楚自己還沒有太多自保之力。
雷喜看了看處在迷幻的光暈之中的三人，微微點頭，“我按照前輩的吩咐，察看已畢。附屬幾個旗門中，最重要一個，恐怕就是那金泉之海，這些穢物應該是恒空的魔血所化吧？”(未完待續)