夜螟島上一處隱密的地穴之中，於玄和雷喜見到了曾經拋戰友、棄弟子而逃的昆侖派金丹期真人，孫澭孫半分。[..tw超多好看小說]
隻不過他現在已經是個死人了，半隻臉和大半的身體，已經被魔獸撕碎，胸腹透光，金丹不翼而飛。
他的周遭盡是烏壓壓的各種獸屍，隻是還沒有深藍水妖這種級別的高手。
估計是他藏得還不夠深，這才被魔獸挖了出來，一番死戰後，陣式被破，靈器被毀，逃走無方，投降無門，最後身死道消，連金丹亦不得脫……
而且，在死亡之前，這位孫師叔恐怕還遭到了充分的淩辱與折磨，是活生生被咬死的吧？
雷喜不能不有一種悲憫之心產生了。唉，誰叫此人自作聰明，腳底抹油跑那麽快的呢？這下子看出來了吧，老子沒事兒，逃跑的就拜拜了！
難怪有人說呢，在冷兵器戰場上，不怕死的都死不了，怕死的都是最早死的！
往後逃，就會被輕易逐殺，完全不會給對手造成半點阻撓或傷害。
往前衝的，當然也有可能戰死，但生存幾率比逃跑的人要高得多。
一逃一散，你就完蛋。排成嚴密的隊伍，握緊你的兵器，誰想要你的命，你就要先要誰的命，以命換命，那麽你生存下去的可能性就很大了。
戰場新手是最容易死的，戰場的老兵卻可能打上一百場仗，隻負點輕傷，就是這種血淋淋的教訓所帶給他們的經驗。
於玄、雷喜咬牙苦撐，結果他們都活了。
孫澭帶著寶貝細軟一溜煙逃了，結果他卻死了。
如果他不逃，在那裏跟著雷喜他們一起奮戰，說不定他就隻會受點輕傷。
同時，他還能贏得同道的尊重，並且能合理地分享如此之多的戰利品！
但他一逃。不但付出的是性命，連他想保有的財物，也都離他遠去了。
這說明什麽？在小命麵前，再多的財富都比不上。千萬別因小失大！
於玄用傳訊符將這裏的情況拍了，隨即手一揮，發了出去。
“給誰的？”
“給師叔的，你以為我會給昆侖派那些人不成？”
“那就好，在這裏我們是瓜田李下，說不清楚的，總之要長個心眼才行，萬一昆侖派有人來請我們過去調查什麽的，千萬別去！一切等滄雲門出麵來解決。”
於玄對他是刮目相看，驚道：“到底我是師叔。還是你是師叔？混江湖的經驗，像是比我還多嘛，這話說得一套套的！”
兩人匆匆搜刮了孫澭的“全套家當”，離開了那間倒黴的地穴。而在又走了一次港口後，他們的心情完全沒有初時的高興了。都變得額外沉重。
那裏的凡人，像是基本死絕了……
一天一夜的荒潮，不知來了多少魔獸，而且作戰的方式與普通獸潮完全不同。加上渾星陣一關，凡人們大多隻能悲泣著等待死亡的降臨了！在這夜螟島上，屍橫遍地，血可飄櫓。雷喜被於玄強行帶走之時，兀自悶悶不樂，神情鬱結。
由此更可以看出一個良好的護山法陣的重要性了。
千壤金戈陣在對付獸潮時，可能還有點餘力，但對付荒潮，簡直就是一觸即潰啊！如果你不能設計得完美點。麻煩你多設計一些保命的小陣式，難道不行嗎？
就像在地球的城市裏挖點地洞，做做避難所是一個道理。
光靠一個粗陋的陣式，顧頭顧不了腚，究竟有多大作用。實在堪慮！
如果有很多小陣，也許不需要像骨殺堅土陣這樣變態，但一樣能給予人類很好的保護，讓他們盡可能多的從災難中活下來……
而現在的情形恰恰相反，獸潮一過，凡間可謂哀鴻遍野，了無人煙，可越是厲害的修真者，卻越是能活下來。
這樣雖然精英未失，不過其嚴重的後果卻能延續數十年甚至上百年之久！
人類社會構成的最重要部分，就是人，人沒有了，任何文明都得不到持續發展。修真文明同樣是文明的一部分，沒有人類社會向仙門輸送資質良好的弟子，光靠幾個老怪，頂個屁用？
很早以前，氹靈界大部分靈氣充裕的地方，都由妖、獸、魔等占據著，他們之所以會終被人類從家園上逐出，就是因為它們一直教條地遵循著物競天擇的規律，在其“後代子孫”不斷被人類捕殺的過程中，那些真正的大能，冷漠視之，毫不動容，最終他們的頑冥，造成其社會結構的基礎發生了嚴重的動搖。
後繼無人，那就隻能節節敗退了，這還有什麽可講的？
從渾星陣被推而廣之以後，野獸妖魔更是無法阻擋人類的崛起，經過千萬年的演變發展，現在的人類，擁有可怕的種群數量，還擁有比較龐大的修士隊伍。
尤其是修真者的高級人仕，那些伸伸手都可覆地翻天的大能，一旦合作起來，絕對是人類的對頭中那些高層所無法阻擋的。（..tw好看的小說）
他們隻有靠某些手段，來頑強的贏得自己生存發展的空間及亟須的資源。
獸潮，就是其中一個最犀利的手段！
這種事情，雖然有預兆，雖然有蛛絲馬跡可查，但終究，人類還是要付出許多沉重的代價。
獸潮變成了人類的對頭們的“會餐”時間。
他們就像遊牧民族打草穀一樣，經常騷擾人類的邊境，甚至某些相鄰的重要據點。每隔幾十年，也許更短，他們就會泛濫上一次，不光是為了搶掠資源，補充口糧，同樣也是為了增強其本身的實力，減汰老弱、存其精勇。
每一次與獸潮的會戰，雙方都要損兵折將，不過就人類方麵來說，他們的損失可能更大一些——畢竟，普通人是這個世界真正的弱者，不要說魔獸了，就是野獸，也能對他們構成一定的威脅。
因此。凡大的獸潮過去，人類的許多定居點就會消失無蹤，而許多曾經倚其存在的仙門，則大的變小。小的變沒，很多遷移走的，更是會被遷居當地的仙門歧視，好點的是收不到徒弟，幾十年沒發展，差點的就是傳承斷絕，被其他門派分而吞之。
有鑒於此，仙門一般都會主動承擔起對付獸潮、保護民眾的任務，有時候大的獸潮發生，各門各派還會聯起手來。共同作戰；在曆次獸潮中安境保民的仙門宗派，就會在此後論功大會上，占據仙廟更多的位置及香火。
雷喜進了滄雲門後也漸漸知曉了，為什麽仙廟無論大小，無論何教。都是49個神像，不多不少，原來這個規矩出自《易經》，其係辭上說，“大衍之數五十，其用四十有九。”
那個不用的，就是太一。
故而。無論怎樣，這49都是定了的，多一個就是違反經義規則，誰敢用太一呢？修真界雖然很多都可以變通，但經義卻是萬萬不能變通的！
經義，就是修真文明存在的基石。沒有這套理論體係的支撐，任何複雜的構架都是無根之木、無源之水，不能久存。
仙廟中49個位置無論給誰，都不會影響民眾對仙門的總體信仰。但占據著位置，其受信人數就會呈爆發式的增長。一個門派為什麽能是大門派，就是因為他們的信徒眾多，同時社會基礎牢靠，信仰比較純粹的關係。
到了這一步，開宗立派那就是毫無困難了。
而沒有信眾，信仰度很低的門派呢？很顯然，他們就不容易拉到真正好資質的弟子。而沒有好弟子，門派的競爭力就差，競爭力差，他們爭奪資源的時候就會吃虧，而爭奪資源一吃虧，仙門存在的基礎也就岌岌可危了！
因此，無論多小的門派，隻要涉及排名排位，無論麵臨多大的壓力，他們也都會鼎力相抗，有時甚至不惜犧牲性命。
在曆史上，不乏有些小門派的精英，或是掌門，或是長老，瘋狂屠戮某些大門派弟子，與敵同亡，進行所謂“自殺式進攻”的。
這種事情一多之後，仙門就不得不召開地區性的大會，進行利益的重分配。後來經過幾十年磋商、爭吵，才規定下來了：門派無論其大小，隻要對修真事業有貢獻的，例如他們守護凡人了，他們救治貧苦了，他們擊退妖獸了，等等，都能有資格配享仙廟。
就像雷喜在大方村仙廟所看到的那樣，當地仙門的一位女性大能，度過天劫，成仙得道，她最終被立像側殿。
當然，雖然超凡脫俗，成就偉業，但終歸比不得大型宗派的修士，能高高占據主殿或者正殿的。
夜螟島這處，卻是一個例外。東部神州中，也隻有像昆侖派、滄雲門這樣的大宗，才可能將擁有大量信眾的島嶼頒賜給某一位修士，作為洞府。
而這位修士，理所應當地擁有統禦和維持該島的重任。
除了仙廟和信仰的問題，其他事務就像夜螟島這裏，金丹期真人孫澭完全可以全權處置。
但是，突如其來的荒潮打亂了他們原本完善的應敵部署；恰逢夜螟島上大量駐守修士不在，作為島主的孫澭，又是一個責任感淡薄生性怕死的膽小鬼，結果發生如此慘局當在意料之中……
魔獸在整個港口方圓幾十公裏留下的屍體，還不如他們在骨殺堅土陣前留下的十分之一多。
雷喜當然不會錯過這些無主之屍，更何況旁邊還有個靠得住的金丹期師叔，他向於玄苦苦哀求，要她代為收集一些獸皮、獸核、獸角、眼珠之類的東西。
不要說港口這邊了，就是他設陣之處，如今也是跟狗舔過一樣的幹淨，所有的值錢家當，他都丟進陣中去了，那陣式現在雖未完全啟動，卻也不是隨隨便便就能走進去的。
雷喜離開時，用“對比”、“記憶”兩種樣式紋，簡單打造了一個密碼門。
這陣核中，不是有個嵌法旗門，插著一柄劍嗎？那就是於玄的中等靈寶。
一旦於玄靠近陣式，作為她日日溫養的靈劍，毫無疑問就會發出震顫共鳴。
“對比”就是負責核對這種共鳴與“記憶”中是否一致的。
這種核對，隻是最初級的，跟計算機1是1，2是2是一回道理，這種共鳴聲隻要具有相等的聲波頻率，即可收效。
當然，能達到這種效果，已經足夠了，畢竟，這陣是很難用外力破壞的！
而不知道密碼，就像喊不出“芝麻開門”一樣，什麽西瓜、土豆、番茄的，統統都打不開門。
於玄覺得在島上的這次搜刮行動，仿佛比她一天一夜的激戰打鬥更累。
人累，心更累，尤其是雷喜一副貪婪霸道模樣，什麽都要，獸皮獸核獸角，有時連牙齒都拚了老命般地拔下來。這些東西，對於金丹期真人來說，全都是可有可無的，偏偏她要費很多時間，花大力氣來完成。
一旦她氣得不想幹了，那個壞蛋師侄就會扯著她的袖子賣萌耍嗲，一口一個好姐姐，叫得她心都融掉了……不幹不行啊，更何況兩人現在的關係，已經那麽親密了呢？
到了獸潮退去的第二天下午，島外天空中，忽然多了一個飛行的黑點。
隨即這黑點越來越大，卻是一個長相極為凶惡的巨型禿鷲，這鷲怕是有輕型戰鬥機那麽大，背上設一傘蓋，端坐一人。
於玄忽地道：“有種熟悉的氣息，不知道是誰？”
“是師父嗎？”
“不不不，在這處，這麽一天的功夫，估計來的隻會是昆侖派修士，奇怪，是誰呢？這麽熟悉！”
天空中，有巨大的聲音傳下，“於道友別來無恙，貧道程誠程邵義作揖了！”
“程誠？”於玄忽然有些歡喜地仰起頭來，“哦，是了……”她便也大聲道，“邵義兄，你怎麽會入了昆侖派了，你不是藥宗那個老頑固的弟子嗎？”
那隻巨鷲從天降下，帶著一股腥風，扇得雷喜連連倒退。
倒是從鷲上躍下之人，卻是麵相方正，俊逸肅朗，同時還帶著點風趣，一點沒有孫澭般的架子。
ps：
馬上就要破百章了哈~久耀覺得,應該非常感謝道友們的支持,有送丹藥的,有送功法的,還有直接送雙修寶典的~當然,有些道友們的支持評論,更是令久耀心裏溫暖得很,隻是咱比較愚拙,還不知道怎麽回複..這不是後台可以處理的動作嗎..
不管怎樣,再次謝謝各位支持本書!支持久耀!
隻不過他現在已經是個死人了，半隻臉和大半的身體，已經被魔獸撕碎，胸腹透光，金丹不翼而飛。
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估計是他藏得還不夠深，這才被魔獸挖了出來，一番死戰後，陣式被破，靈器被毀，逃走無方，投降無門，最後身死道消，連金丹亦不得脫……
而且，在死亡之前，這位孫師叔恐怕還遭到了充分的淩辱與折磨，是活生生被咬死的吧？
雷喜不能不有一種悲憫之心產生了。唉，誰叫此人自作聰明，腳底抹油跑那麽快的呢？這下子看出來了吧，老子沒事兒，逃跑的就拜拜了！
難怪有人說呢，在冷兵器戰場上，不怕死的都死不了，怕死的都是最早死的！
往後逃，就會被輕易逐殺，完全不會給對手造成半點阻撓或傷害。
往前衝的，當然也有可能戰死，但生存幾率比逃跑的人要高得多。
一逃一散，你就完蛋。排成嚴密的隊伍，握緊你的兵器，誰想要你的命，你就要先要誰的命，以命換命，那麽你生存下去的可能性就很大了。
戰場新手是最容易死的，戰場的老兵卻可能打上一百場仗，隻負點輕傷，就是這種血淋淋的教訓所帶給他們的經驗。
於玄、雷喜咬牙苦撐，結果他們都活了。
孫澭帶著寶貝細軟一溜煙逃了，結果他卻死了。
如果他不逃，在那裏跟著雷喜他們一起奮戰，說不定他就隻會受點輕傷。
同時，他還能贏得同道的尊重，並且能合理地分享如此之多的戰利品！
但他一逃。不但付出的是性命，連他想保有的財物，也都離他遠去了。
這說明什麽？在小命麵前，再多的財富都比不上。千萬別因小失大！
於玄用傳訊符將這裏的情況拍了，隨即手一揮，發了出去。
“給誰的？”
“給師叔的，你以為我會給昆侖派那些人不成？”
“那就好，在這裏我們是瓜田李下，說不清楚的，總之要長個心眼才行，萬一昆侖派有人來請我們過去調查什麽的，千萬別去！一切等滄雲門出麵來解決。”
於玄對他是刮目相看，驚道：“到底我是師叔。還是你是師叔？混江湖的經驗，像是比我還多嘛，這話說得一套套的！”
兩人匆匆搜刮了孫澭的“全套家當”，離開了那間倒黴的地穴。而在又走了一次港口後，他們的心情完全沒有初時的高興了。都變得額外沉重。
那裏的凡人，像是基本死絕了……
一天一夜的荒潮，不知來了多少魔獸，而且作戰的方式與普通獸潮完全不同。加上渾星陣一關，凡人們大多隻能悲泣著等待死亡的降臨了！在這夜螟島上，屍橫遍地，血可飄櫓。雷喜被於玄強行帶走之時，兀自悶悶不樂，神情鬱結。
由此更可以看出一個良好的護山法陣的重要性了。
千壤金戈陣在對付獸潮時，可能還有點餘力，但對付荒潮，簡直就是一觸即潰啊！如果你不能設計得完美點。麻煩你多設計一些保命的小陣式，難道不行嗎？
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這樣雖然精英未失，不過其嚴重的後果卻能延續數十年甚至上百年之久！
人類社會構成的最重要部分，就是人，人沒有了，任何文明都得不到持續發展。修真文明同樣是文明的一部分，沒有人類社會向仙門輸送資質良好的弟子，光靠幾個老怪，頂個屁用？
很早以前，氹靈界大部分靈氣充裕的地方，都由妖、獸、魔等占據著，他們之所以會終被人類從家園上逐出，就是因為它們一直教條地遵循著物競天擇的規律，在其“後代子孫”不斷被人類捕殺的過程中，那些真正的大能，冷漠視之，毫不動容，最終他們的頑冥，造成其社會結構的基礎發生了嚴重的動搖。
後繼無人，那就隻能節節敗退了，這還有什麽可講的？
從渾星陣被推而廣之以後，野獸妖魔更是無法阻擋人類的崛起，經過千萬年的演變發展，現在的人類，擁有可怕的種群數量，還擁有比較龐大的修士隊伍。
尤其是修真者的高級人仕，那些伸伸手都可覆地翻天的大能，一旦合作起來，絕對是人類的對頭中那些高層所無法阻擋的。（..tw好看的小說）
他們隻有靠某些手段，來頑強的贏得自己生存發展的空間及亟須的資源。
獸潮，就是其中一個最犀利的手段！
這種事情，雖然有預兆，雖然有蛛絲馬跡可查，但終究，人類還是要付出許多沉重的代價。
獸潮變成了人類的對頭們的“會餐”時間。
他們就像遊牧民族打草穀一樣，經常騷擾人類的邊境，甚至某些相鄰的重要據點。每隔幾十年，也許更短，他們就會泛濫上一次，不光是為了搶掠資源，補充口糧，同樣也是為了增強其本身的實力，減汰老弱、存其精勇。
每一次與獸潮的會戰，雙方都要損兵折將，不過就人類方麵來說，他們的損失可能更大一些——畢竟，普通人是這個世界真正的弱者，不要說魔獸了，就是野獸，也能對他們構成一定的威脅。
因此。凡大的獸潮過去，人類的許多定居點就會消失無蹤，而許多曾經倚其存在的仙門，則大的變小。小的變沒，很多遷移走的，更是會被遷居當地的仙門歧視，好點的是收不到徒弟，幾十年沒發展，差點的就是傳承斷絕，被其他門派分而吞之。
有鑒於此，仙門一般都會主動承擔起對付獸潮、保護民眾的任務，有時候大的獸潮發生，各門各派還會聯起手來。共同作戰；在曆次獸潮中安境保民的仙門宗派，就會在此後論功大會上，占據仙廟更多的位置及香火。
雷喜進了滄雲門後也漸漸知曉了，為什麽仙廟無論大小，無論何教。都是49個神像，不多不少，原來這個規矩出自《易經》，其係辭上說，“大衍之數五十，其用四十有九。”
那個不用的，就是太一。
故而。無論怎樣，這49都是定了的，多一個就是違反經義規則，誰敢用太一呢？修真界雖然很多都可以變通，但經義卻是萬萬不能變通的！
經義，就是修真文明存在的基石。沒有這套理論體係的支撐，任何複雜的構架都是無根之木、無源之水，不能久存。
仙廟中49個位置無論給誰，都不會影響民眾對仙門的總體信仰。但占據著位置，其受信人數就會呈爆發式的增長。一個門派為什麽能是大門派，就是因為他們的信徒眾多，同時社會基礎牢靠，信仰比較純粹的關係。
到了這一步，開宗立派那就是毫無困難了。
而沒有信眾，信仰度很低的門派呢？很顯然，他們就不容易拉到真正好資質的弟子。而沒有好弟子，門派的競爭力就差，競爭力差，他們爭奪資源的時候就會吃虧，而爭奪資源一吃虧，仙門存在的基礎也就岌岌可危了！
因此，無論多小的門派，隻要涉及排名排位，無論麵臨多大的壓力，他們也都會鼎力相抗，有時甚至不惜犧牲性命。
在曆史上，不乏有些小門派的精英，或是掌門，或是長老，瘋狂屠戮某些大門派弟子，與敵同亡，進行所謂“自殺式進攻”的。
這種事情一多之後，仙門就不得不召開地區性的大會，進行利益的重分配。後來經過幾十年磋商、爭吵，才規定下來了：門派無論其大小，隻要對修真事業有貢獻的，例如他們守護凡人了，他們救治貧苦了，他們擊退妖獸了，等等，都能有資格配享仙廟。
就像雷喜在大方村仙廟所看到的那樣，當地仙門的一位女性大能，度過天劫，成仙得道，她最終被立像側殿。
當然，雖然超凡脫俗，成就偉業，但終歸比不得大型宗派的修士，能高高占據主殿或者正殿的。
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魔獸在整個港口方圓幾十公裏留下的屍體，還不如他們在骨殺堅土陣前留下的十分之一多。
雷喜當然不會錯過這些無主之屍，更何況旁邊還有個靠得住的金丹期師叔，他向於玄苦苦哀求，要她代為收集一些獸皮、獸核、獸角、眼珠之類的東西。
不要說港口這邊了，就是他設陣之處，如今也是跟狗舔過一樣的幹淨，所有的值錢家當，他都丟進陣中去了，那陣式現在雖未完全啟動，卻也不是隨隨便便就能走進去的。
雷喜離開時，用“對比”、“記憶”兩種樣式紋，簡單打造了一個密碼門。
這陣核中，不是有個嵌法旗門，插著一柄劍嗎？那就是於玄的中等靈寶。
一旦於玄靠近陣式，作為她日日溫養的靈劍，毫無疑問就會發出震顫共鳴。
“對比”就是負責核對這種共鳴與“記憶”中是否一致的。
這種核對，隻是最初級的，跟計算機1是1，2是2是一回道理，這種共鳴聲隻要具有相等的聲波頻率，即可收效。
當然，能達到這種效果，已經足夠了，畢竟，這陣是很難用外力破壞的！
而不知道密碼，就像喊不出“芝麻開門”一樣，什麽西瓜、土豆、番茄的，統統都打不開門。
於玄覺得在島上的這次搜刮行動，仿佛比她一天一夜的激戰打鬥更累。
人累，心更累，尤其是雷喜一副貪婪霸道模樣，什麽都要，獸皮獸核獸角，有時連牙齒都拚了老命般地拔下來。這些東西，對於金丹期真人來說，全都是可有可無的，偏偏她要費很多時間，花大力氣來完成。
一旦她氣得不想幹了，那個壞蛋師侄就會扯著她的袖子賣萌耍嗲，一口一個好姐姐，叫得她心都融掉了……不幹不行啊，更何況兩人現在的關係，已經那麽親密了呢？
到了獸潮退去的第二天下午，島外天空中，忽然多了一個飛行的黑點。
隨即這黑點越來越大，卻是一個長相極為凶惡的巨型禿鷲，這鷲怕是有輕型戰鬥機那麽大，背上設一傘蓋，端坐一人。
於玄忽地道：“有種熟悉的氣息，不知道是誰？”
“是師父嗎？”
“不不不，在這處，這麽一天的功夫，估計來的隻會是昆侖派修士，奇怪，是誰呢？這麽熟悉！”
天空中，有巨大的聲音傳下，“於道友別來無恙，貧道程誠程邵義作揖了！”
“程誠？”於玄忽然有些歡喜地仰起頭來，“哦，是了……”她便也大聲道，“邵義兄，你怎麽會入了昆侖派了，你不是藥宗那個老頑固的弟子嗎？”
那隻巨鷲從天降下，帶著一股腥風，扇得雷喜連連倒退。
倒是從鷲上躍下之人，卻是麵相方正，俊逸肅朗，同時還帶著點風趣，一點沒有孫澭般的架子。
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