鼓鍾——掩蓋不住的悲哀
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
鼓鍾將將1，
淮水湯湯2，
憂心且傷。
淑人君子3，
懷允不忘4
鼓鍾喈喈5，
淮水湝湝（6），
憂心且悲。
淑人君子，
其德不回(7)。
鼓鍾伐鼛3，
淮有三洲，
憂心且妯(9)。
淑人君子，
其德不猶(10)。
鼓鍾欽欽(11)，
鼓瑟鼓琴，
笙罄同音(12)
以雅以南(13)，
以籥不僭。
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1鼓：敲擊。將將（qiang）：鍾聲。2湯湯（shang）：水勢奔騰的樣子子。3淑：善。4允：語氣助詞，沒有實義。(5)喈喈(jie):鍾
聲。(6)湝湝（jie）：水勢奔騰的樣子。(7)回：奸邪。(8)伐：擊打。鼛（gao）：大鼓。(9)妯（chou）：悲傷。10)猶：終止。(11)欽欽:鍾聲。(12)笙：古代的一種管樂器。罄：古代的一種打擊樂器。(13)雅：雅樂。南：南夷之樂。(14)籥(yue)：古代的一種樂器。僭：亂。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
敲起編鍾聲鏗鏘，
淮水奔流浩蕩蕩，。
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
讓我思念不能忘。
敲起編鍾聲當當，
淮水東流浩蕩蕩，
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
品德高尚不奸邪。
敲起編鍾擊大鼓，
淮水當中有三洲，
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
美好品德千古傳。
敲起編鍾聲欽欽，
又鼓瑟來又彈琴，
吹簽擊磬聲諧和。
奏起雅樂和南樂，
樂聲悅耳不混亂。
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
鍾鼓齊鳴的輝煌，掩蓋不住內心的憂傷；歡樂喜慶的盛況，同樣抹不去銘刻在內心深處的沉重；人生悲觀的滋味，從不會因為外表的燦爛壯觀而被衝淡。
悲傷並不一定始於快樂到極點，也並不一定隻產生於落葉蕭蕭北風呼嘯之時。在平和寧靜之時，在歌舞升平之時，甚至一句話、一個動作、一個眼神，都足以使人悲從中來，發思古之幽情，感念天地人間絕望和悲觀，以至不能自已，難以自拔。
沒有感念的日子，注定是空虛的；沒有悲傷的日子，注定是輕飄飄的；沒有迷惘彷徨的日子，注定是沒有厚度的。盡管沉重的悲傷在物欲、權欲的洪流中已被視為陳舊過時而不再被看重，但是，生命存在在本質上令人悲觀和絕望的性質，卻並不隨時代思潮的改變而改變。
可以笙歌宴舞樂而忘返，可以花天酒地雲裏霧裏，可以變作掙錢機器拚命運轉，也可以一夜暴發聲名顯赫，也可以作威作福不可一世，然而這一切過去之後呢？在沉溺於其中忘乎所以的時候呢？為了什麽？意義在哪裏？
我們的麵前總聳立著一座城堡，若隱若現。我們想盡辦法要進去，卻始終進不去，即使可以接近，卻無法看清它的真麵目。最後，我們兩手空空，又不肯放棄。不可思議的事太多了，不可理喻的荒謬太多了，不可控製和不可把握的事情也太多了。人在這些東西麵前是渺小的，無能為力的，可悲的，可憐的。
我們在任何時候想到這一切時，都可能悲從中來，陷入失語症之中。</td>
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
鼓鍾將將1，
淮水湯湯2，
憂心且傷。
淑人君子3，
懷允不忘4
鼓鍾喈喈5，
淮水湝湝（6），
憂心且悲。
淑人君子，
其德不回(7)。
鼓鍾伐鼛3，
淮有三洲，
憂心且妯(9)。
淑人君子，
其德不猶(10)。
鼓鍾欽欽(11)，
鼓瑟鼓琴，
笙罄同音(12)
以雅以南(13)，
以籥不僭。
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1鼓：敲擊。將將（qiang）：鍾聲。2湯湯（shang）：水勢奔騰的樣子子。3淑：善。4允：語氣助詞，沒有實義。(5)喈喈(jie):鍾
聲。(6)湝湝（jie）：水勢奔騰的樣子。(7)回：奸邪。(8)伐：擊打。鼛（gao）：大鼓。(9)妯（chou）：悲傷。10)猶：終止。(11)欽欽:鍾聲。(12)笙：古代的一種管樂器。罄：古代的一種打擊樂器。(13)雅：雅樂。南：南夷之樂。(14)籥(yue)：古代的一種樂器。僭：亂。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
敲起編鍾聲鏗鏘，
淮水奔流浩蕩蕩，。
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
讓我思念不能忘。
敲起編鍾聲當當，
淮水東流浩蕩蕩，
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
品德高尚不奸邪。
敲起編鍾擊大鼓，
淮水當中有三洲，
我心憂愁又悲傷。
那些善良的君子，
美好品德千古傳。
敲起編鍾聲欽欽，
又鼓瑟來又彈琴，
吹簽擊磬聲諧和。
奏起雅樂和南樂，
樂聲悅耳不混亂。
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
鍾鼓齊鳴的輝煌，掩蓋不住內心的憂傷；歡樂喜慶的盛況，同樣抹不去銘刻在內心深處的沉重；人生悲觀的滋味，從不會因為外表的燦爛壯觀而被衝淡。
悲傷並不一定始於快樂到極點，也並不一定隻產生於落葉蕭蕭北風呼嘯之時。在平和寧靜之時，在歌舞升平之時，甚至一句話、一個動作、一個眼神，都足以使人悲從中來，發思古之幽情，感念天地人間絕望和悲觀，以至不能自已，難以自拔。
沒有感念的日子，注定是空虛的；沒有悲傷的日子，注定是輕飄飄的；沒有迷惘彷徨的日子，注定是沒有厚度的。盡管沉重的悲傷在物欲、權欲的洪流中已被視為陳舊過時而不再被看重，但是，生命存在在本質上令人悲觀和絕望的性質，卻並不隨時代思潮的改變而改變。
可以笙歌宴舞樂而忘返，可以花天酒地雲裏霧裏，可以變作掙錢機器拚命運轉，也可以一夜暴發聲名顯赫，也可以作威作福不可一世，然而這一切過去之後呢？在沉溺於其中忘乎所以的時候呢？為了什麽？意義在哪裏？
我們的麵前總聳立著一座城堡，若隱若現。我們想盡辦法要進去，卻始終進不去，即使可以接近，卻無法看清它的真麵目。最後，我們兩手空空，又不肯放棄。不可思議的事太多了，不可理喻的荒謬太多了，不可控製和不可把握的事情也太多了。人在這些東西麵前是渺小的，無能為力的，可悲的，可憐的。
我們在任何時候想到這一切時，都可能悲從中來，陷入失語症之中。</td>