無衣——雄糾糾的英雄氣概


    <strong ss=''red''>【原文】</strong>


    豈曰無衣,


    與子同袍。


    王於興師(1),


    修我戈矛,


    與子同仇。


    豈曰無衣,


    與子同澤(2)。


    王於興師,


    修我矛戟,


    與子偕作(3)。


    豈曰無衣,


    與子同裳。


    王於興師,


    修我甲兵,


    與子偕行。


    <strong ss=''red''>【注釋】</strong>


    1王。指國家。於。語氣助詞,沒有實義。2澤:內衣。3偕作:一起行動。


    <strong ss=''red''>【譯文】</strong>


    誰說我沒有軍衣?


    與你共同穿戰袍。


    國家調兵去打仗,


    修好咱們的戈矛,


    與你共同去殺敵。


    誰說我沒有軍衣?


    與你共同穿內衣。


    國家調兵去打仗,


    修好咱們的矛戟,


    與你共同去作戰。


    誰說我沒有軍衣?


    與你共同守下裳。


    國家調兵去打仗,


    修好鎧甲和刀槍,


    與你共同奔戰場。


    <strong ss=''red''>【讀解】</strong>


    好男兒赴疆場,理當雄糾糾氣昂昂,披上戰袍拿起槍,生死決戰樣一場。這個時刻,最能見出男子漢大丈夫的英勇氣概。流血犧牲算什麽,兵戎相見,勇者勝。


    當兵的打仗,騎馬打槍,這一特殊的社會角色,注定隻能由男子漢來擔當,正如織布繡花,注定隻能由女子來進行一樣。


    這一角色是由天性的決定的,無可爭議的屬於男子漢。英雄氣概的喪失,英雄主義的失落,也就是男子漢的失落;失落了男子漢的社會,必定是個畸形的、變態的社會;沒有英雄的時代,肯定也是個誅儒充斥的時代。


    常言說,時勢造英雄。這不完全對。在很多時候,是英雄造時勢。勇武的氣概,一往無前的精神,可以成為一個時代在精神上的支柱。英雄主義在本質上是浪漫的。它在理想的召喚和指引之下,敢於去抗爭,進取,拚搏,並且敢於獻身,由此造成一種時代精神。


    可惜的是,英雄主義,英雄的時代已失落得太久了。</td>

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