片言折獄的是與非
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“片言可以折獄1者，其由也與？”子路無宿諾2
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1片言折獄：片言，片麵之辭，也叫“單辭”，即打官司時原告與被告兩方麵中的一麵之辭。折獄，斷案，片言折獄即隻憑一麵之辭斷案。2宿諾，名遠未實現的諾言。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“憑一麵之辭就可以斷案的人，大概就隻有仲由吧？”子路沒有拖延未實現的諾言。
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
今天我們的法官要是有誰片言折獄，那不被人們打出法庭才怪，最起碼也要被“人大”免職罷官了。
那麽，孔子對子路的片言折獄到底是讚賞還是批評呢？
我們知道，在孔子的學生中，子路是以性情急躁和輕率著稱的。所以，孔子在這裏說子路憑一麵之辭斷案，實際上是批評子路，同樣，孔子對“片言折獄”本身更是持否定態度的。
所以，我們切不可以認為子路真有什麽超過後世包青天的斷案本領，隻憑一麵之辭就可以準確而公平地斷案。真是有哪位具有特異功能的法官能這樣，那律師們不都要失業了嗎？豈不是天大的笑話？
所以，片言折獄的是與非是很明顯的。
至於說到“子路無宿諾”的問題，一方麵是對子路俠義精神的讚揚，另一方麵也說明了子路的急性特征。
正是在“急性”這一點上，《論語》的編輯者才把“片言折獄”與“子路無宿諾”兩段放在一起，以突出子路的性格特征，這是值得我們注意的。
當然，更值得我們注意的是，在我們今天的時代，像子路這樣“無宿諾”的人真是太少了，而說話不算數的人卻是太多了。從這個意義上說，我們倒是真該多提倡一點“急性”的子路精神：重然諾，守信用。
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“片言可以折獄1者，其由也與？”子路無宿諾2
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1片言折獄：片言，片麵之辭，也叫“單辭”，即打官司時原告與被告兩方麵中的一麵之辭。折獄，斷案，片言折獄即隻憑一麵之辭斷案。2宿諾，名遠未實現的諾言。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“憑一麵之辭就可以斷案的人，大概就隻有仲由吧？”子路沒有拖延未實現的諾言。
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
今天我們的法官要是有誰片言折獄，那不被人們打出法庭才怪，最起碼也要被“人大”免職罷官了。
那麽，孔子對子路的片言折獄到底是讚賞還是批評呢？
我們知道，在孔子的學生中，子路是以性情急躁和輕率著稱的。所以，孔子在這裏說子路憑一麵之辭斷案，實際上是批評子路，同樣，孔子對“片言折獄”本身更是持否定態度的。
所以，我們切不可以認為子路真有什麽超過後世包青天的斷案本領，隻憑一麵之辭就可以準確而公平地斷案。真是有哪位具有特異功能的法官能這樣，那律師們不都要失業了嗎？豈不是天大的笑話？
所以，片言折獄的是與非是很明顯的。
至於說到“子路無宿諾”的問題，一方麵是對子路俠義精神的讚揚，另一方麵也說明了子路的急性特征。
正是在“急性”這一點上，《論語》的編輯者才把“片言折獄”與“子路無宿諾”兩段放在一起，以突出子路的性格特征，這是值得我們注意的。
當然，更值得我們注意的是，在我們今天的時代，像子路這樣“無宿諾”的人真是太少了，而說話不算數的人卻是太多了。從這個意義上說，我們倒是真該多提倡一點“急性”的子路精神：重然諾，守信用。