不要冒充內行
【原文】
子曰：“蓋1有不知而作2之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識3之，知之次也。”
【注釋】
1蓋：大概。2作：創作。3識（zhi）：記。
【譯文】
孔子說：“大概有自己不懂卻能憑空創作的人吧，我沒有這樣的才能。我總是多多地聽，選擇其中好的加以接受；多多地看，用心記下來。我是屬於次一等的智力。”
【讀解】
所謂次一等的智力就是“學而知之者，次也”，相對於“生而知之者，上也”（《季氏》）的天才而言。
正因為是次一等的智力，不是天才，所以要多聞多見，也就是“敏而好學”。也正因為是次一等的智力，需要“敏而好學”，所以不能“不知而作”，而是“述而不作”。
可見，這一段實際上是孔子對自己學風和做學問態度的概括性自我介紹，包括了在其他地方談到的“述而不作”、“敏而好學”和“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”等好幾方麵的內容。
同時，孔子之所以這樣自我介紹，也是針對當時存在的“不知而作”現象有感而發的。孔子的意思是說：那些自己不懂卻能夠憑空創作的人大概是天才吧，我可沒有這樣的天賦才能，我的一切都是靠學習而得來的，所以，我的寫作也好，我的教書也好，都是言之有據的，不敢亂來。
“不知而作”的人卻恰恰相反：自己不懂而又“硬撐”，處處冒充內行。這種人做事，小則貽笑大方，大則害己害人，甚至禍剛大民。孔子正是看到了這種“不知而作”風氣的嚴重危害，才現身說法.以自己的所作所為來反對“不知而作”的行為。所以，我們也絕不可以小看了它的危害性。
【原文】
子曰：“蓋1有不知而作2之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識3之，知之次也。”
【注釋】
1蓋：大概。2作：創作。3識（zhi）：記。
【譯文】
孔子說：“大概有自己不懂卻能憑空創作的人吧，我沒有這樣的才能。我總是多多地聽，選擇其中好的加以接受；多多地看，用心記下來。我是屬於次一等的智力。”
【讀解】
所謂次一等的智力就是“學而知之者，次也”，相對於“生而知之者，上也”（《季氏》）的天才而言。
正因為是次一等的智力，不是天才，所以要多聞多見，也就是“敏而好學”。也正因為是次一等的智力，需要“敏而好學”，所以不能“不知而作”，而是“述而不作”。
可見，這一段實際上是孔子對自己學風和做學問態度的概括性自我介紹，包括了在其他地方談到的“述而不作”、“敏而好學”和“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”等好幾方麵的內容。
同時，孔子之所以這樣自我介紹，也是針對當時存在的“不知而作”現象有感而發的。孔子的意思是說：那些自己不懂卻能夠憑空創作的人大概是天才吧，我可沒有這樣的天賦才能，我的一切都是靠學習而得來的，所以，我的寫作也好，我的教書也好，都是言之有據的，不敢亂來。
“不知而作”的人卻恰恰相反：自己不懂而又“硬撐”，處處冒充內行。這種人做事，小則貽笑大方，大則害己害人，甚至禍剛大民。孔子正是看到了這種“不知而作”風氣的嚴重危害，才現身說法.以自己的所作所為來反對“不知而作”的行為。所以，我們也絕不可以小看了它的危害性。