保持一定的距離
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子遊曰：“事君數1，斯2辱矣；朋友數，斯疏矣。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1數（shuo）：頻繁瑣碎。2斯：則，就。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
子遊說：“服事君主太頻繁瑣碎，反而會招來羞辱；與朋友相交大頻繁瑣碎，反而會遭到疏遠。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
有人向孔子問做大臣的事，孔子說：“所謂大臣者，以道事君，不可則止。”（《先進》）
於貢向孔子問交朋友的事，孔子說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”（《顏淵》）
兩方麵合在一起，正是子遊在這裏所說的：“事君數，斯辱美；朋友數，斯疏矣。”
說起來也是，人各有誌，不能強勉。君臣之間也好，朋友之間也好，保持一定的距離反而是全交之道。所渭“遠香近臭”；所謂“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，其實都有這種意思在內。
比如說，作為下級，作為朋友，你當然有義務勸諫你的上級，你的友人，但如果他們不聽，不采納你的意見，那也就算了。你的話說到了，義盡到了嘛，有什麽辦法呢？如果你硬要一廂情願地強迫他們接受你的意見，非要顯示自己的忠心，顯示自己的友情不可，每次見了麵就說，呼呼叨叨，情急辭切，給人咄咄逼人的感覺，其結果是上級討厭你，朋友疏遠你，效果適得其反，弄得不好，真會自取其辱。
這方麵的例子在曆史上多得很，就是魏徵那樣傑出的大臣，又遇到唐太宗那樣寬宏大量的皇帝，不也好幾次因為功諫唐太宗而差點丟掉性命嗎？遇到那些平庸的皇帝，即便你忠臣拚死一諫，也不外乎是白丟性命一條罷了，根本不起作用。
所以，還是保持一點距離為好。能行則行，不行則止，不要自取其辱。
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子遊曰：“事君數1，斯2辱矣；朋友數，斯疏矣。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1數（shuo）：頻繁瑣碎。2斯：則，就。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
子遊說：“服事君主太頻繁瑣碎，反而會招來羞辱；與朋友相交大頻繁瑣碎，反而會遭到疏遠。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
有人向孔子問做大臣的事，孔子說：“所謂大臣者，以道事君，不可則止。”（《先進》）
於貢向孔子問交朋友的事，孔子說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”（《顏淵》）
兩方麵合在一起，正是子遊在這裏所說的：“事君數，斯辱美；朋友數，斯疏矣。”
說起來也是，人各有誌，不能強勉。君臣之間也好，朋友之間也好，保持一定的距離反而是全交之道。所渭“遠香近臭”；所謂“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，其實都有這種意思在內。
比如說，作為下級，作為朋友，你當然有義務勸諫你的上級，你的友人，但如果他們不聽，不采納你的意見，那也就算了。你的話說到了，義盡到了嘛，有什麽辦法呢？如果你硬要一廂情願地強迫他們接受你的意見，非要顯示自己的忠心，顯示自己的友情不可，每次見了麵就說，呼呼叨叨，情急辭切，給人咄咄逼人的感覺，其結果是上級討厭你，朋友疏遠你，效果適得其反，弄得不好，真會自取其辱。
這方麵的例子在曆史上多得很，就是魏徵那樣傑出的大臣，又遇到唐太宗那樣寬宏大量的皇帝，不也好幾次因為功諫唐太宗而差點丟掉性命嗎？遇到那些平庸的皇帝，即便你忠臣拚死一諫，也不外乎是白丟性命一條罷了，根本不起作用。
所以，還是保持一點距離為好。能行則行，不行則止，不要自取其辱。