異端的問題
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“攻乎異端2，斯害也已！”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
攻：治，鑽研。異端：指怪異的雜學邪說。也已：語氣詞連用，表示肯定。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔於說：“鑽研異端邪說，那是很有害的啊！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
對於異端邪說的看法，曆來有保守和激進兩種截然相反的觀點、保守者往往以正統自居，把凡是不合自己見解，好走極端，走偏鋒的觀點都視為邪端邪說，必欲置之死地而後快，曆史上的哥白尼、布魯諾等都是這種觀點的犧牲者。激進者往往以標新立異為時尚，喜歡以偏激、個性來走特殊的路子，鑽牛角尖，他們很多時候都走入了凡胡同，自生自滅。但是，不可否認的是，很多新思想、新觀點、新的科研成果、藝術傑作都是這種標新立異的產物。所以有人專門著書《異端的權力》，為異瑞邪說當辯護人。當然，對於儒者來說，對於以中庸為最高道德標準的孔聖人來說，好走偏鋒的異端邢說是不能被接受的。
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“攻乎異端2，斯害也已！”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
攻：治，鑽研。異端：指怪異的雜學邪說。也已：語氣詞連用，表示肯定。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔於說：“鑽研異端邪說，那是很有害的啊！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
對於異端邪說的看法，曆來有保守和激進兩種截然相反的觀點、保守者往往以正統自居，把凡是不合自己見解，好走極端，走偏鋒的觀點都視為邪端邪說，必欲置之死地而後快，曆史上的哥白尼、布魯諾等都是這種觀點的犧牲者。激進者往往以標新立異為時尚，喜歡以偏激、個性來走特殊的路子，鑽牛角尖，他們很多時候都走入了凡胡同，自生自滅。但是，不可否認的是，很多新思想、新觀點、新的科研成果、藝術傑作都是這種標新立異的產物。所以有人專門著書《異端的權力》，為異瑞邪說當辯護人。當然，對於儒者來說，對於以中庸為最高道德標準的孔聖人來說，好走偏鋒的異端邢說是不能被接受的。