<b>無得無說分第七</b>
<b>“須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？”須菩提言：“如我解佛所說義，無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說；非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無為法，而有差別。”</b>
佛說：“須菩提！你認為我已得無上正等正覺的菩提嗎？你認為我有說一定之法嗎？”須菩提回答說：“就我所知道了解佛您所說的意思，沒有一定的法。而無上正等正覺的菩提，也沒有一定的法可說。同時，也沒有定法讓如來可說的。為什麽呢？因為您所說的法，是無上菩提之法，可以心悟，而不可以色相取；隻可意會，不可以言說；是非法，又是非非法。就是因為這個緣故，不但我師父如來以外，就是一切賢聖，皆用這個無為法自修。隻是隨各人所修的程度不同，而所得證悟就有差別。”
<b>“須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？”須菩提言：“如我解佛所說義，無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說；非法、非非法。所以者何？一切賢聖，皆以無為法，而有差別。”</b>
佛說：“須菩提！你認為我已得無上正等正覺的菩提嗎？你認為我有說一定之法嗎？”須菩提回答說：“就我所知道了解佛您所說的意思，沒有一定的法。而無上正等正覺的菩提，也沒有一定的法可說。同時，也沒有定法讓如來可說的。為什麽呢？因為您所說的法，是無上菩提之法，可以心悟，而不可以色相取；隻可意會，不可以言說；是非法，又是非非法。就是因為這個緣故，不但我師父如來以外，就是一切賢聖，皆用這個無為法自修。隻是隨各人所修的程度不同，而所得證悟就有差別。”