<strong>奉持法門分 第十六卷</strong>
【爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等雲何奉持。佛告阿難。此法門。名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將。饒益有情。結願神咒。亦名拔除一切業障。應如是持。】
『爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等雲何奉持。』這個時候阿難對釋迦佛說：世尊呀，這個法門應該叫什麽名字？我等應如何讀誦和受持這部經典呢？
『佛告阿難。此法門。名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將。饒益有情結願神咒。亦名拔除一切業障。應如是持。』佛告訴阿難，這部法叫藥師琉璃光如來本願功德，另外一個名字叫十二神將饒益有情結願神咒；還有一個名字叫拔除一切業障。這三個名字，不論你用哪個名字，隻要你修他的法，念他的名號，就能拔掉業障。應該非常虔誠的受持。
【時薄伽梵。說是語已。諸菩薩摩訶薩。及大聲聞。國王大臣。婆羅門。居士。天。龍。藥叉。健達縛（fù）。阿素洛。揭路荼。緊捺（nà）洛。莫呼洛伽。人非人等。一切大眾聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。】
這個時候佛說完了。所有的大菩薩們及聲聞乘、國王、大臣、婆羅門、居士、天龍、藥叉、健達縛（在其它書裏是騫大夫）、阿素洛（就是阿修羅）、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽（摩侯羅伽）、人、非人等一切大眾，聽完佛說話，皆大歡喜。是從自性當中歡喜無量，自性是發光的、是亮的，法喜充滿，自心願意信受奉行。
《藥師經》的含義非常深，對當今社會受持的人，有非常實惠的利益。大家要多看幾遍，然後按照我講的結合自己身邊所有的事情，來分析一下，運用佛給的智慧善巧，來開發出自己的智慧。
《藥師經》是金剛部的發心菩提法門，金剛部是降伏法，是降伏我們的魔障，心魔也好，外魔也好，全部降伏。
阿彌陀佛是蓮花部的慈悲法門，是攝受法，攝受一切眾生。
藏密佛有雙身，正麵非常莊嚴慈悲和藹，背麵是凶惡的臉，都是在表法。凶惡的法門就是金剛法、降伏法，一切惡魔來，就用這種凶惡的臉來降伏。真心來修佛的就用莊嚴和藹的臉。所以藏密的佛像是雙身，大家以後不要迷信。
好，這部經我就講完了，教給大家的法，不明白的就問。修行一定要有心得，沒有心得就不叫修行了，要把自己的修行心得寫出來，大家一定要明了這個。
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三塗苦。
若有見聞者，悉發菩提心
盡此一報身，同生極樂國
【爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等雲何奉持。佛告阿難。此法門。名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將。饒益有情。結願神咒。亦名拔除一切業障。應如是持。】
『爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等雲何奉持。』這個時候阿難對釋迦佛說：世尊呀，這個法門應該叫什麽名字？我等應如何讀誦和受持這部經典呢？
『佛告阿難。此法門。名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將。饒益有情結願神咒。亦名拔除一切業障。應如是持。』佛告訴阿難，這部法叫藥師琉璃光如來本願功德，另外一個名字叫十二神將饒益有情結願神咒；還有一個名字叫拔除一切業障。這三個名字，不論你用哪個名字，隻要你修他的法，念他的名號，就能拔掉業障。應該非常虔誠的受持。
【時薄伽梵。說是語已。諸菩薩摩訶薩。及大聲聞。國王大臣。婆羅門。居士。天。龍。藥叉。健達縛（fù）。阿素洛。揭路荼。緊捺（nà）洛。莫呼洛伽。人非人等。一切大眾聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。】
這個時候佛說完了。所有的大菩薩們及聲聞乘、國王、大臣、婆羅門、居士、天龍、藥叉、健達縛（在其它書裏是騫大夫）、阿素洛（就是阿修羅）、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽（摩侯羅伽）、人、非人等一切大眾，聽完佛說話，皆大歡喜。是從自性當中歡喜無量，自性是發光的、是亮的，法喜充滿，自心願意信受奉行。
《藥師經》的含義非常深，對當今社會受持的人，有非常實惠的利益。大家要多看幾遍，然後按照我講的結合自己身邊所有的事情，來分析一下，運用佛給的智慧善巧，來開發出自己的智慧。
《藥師經》是金剛部的發心菩提法門，金剛部是降伏法，是降伏我們的魔障，心魔也好，外魔也好，全部降伏。
阿彌陀佛是蓮花部的慈悲法門，是攝受法，攝受一切眾生。
藏密佛有雙身，正麵非常莊嚴慈悲和藹，背麵是凶惡的臉，都是在表法。凶惡的法門就是金剛法、降伏法，一切惡魔來，就用這種凶惡的臉來降伏。真心來修佛的就用莊嚴和藹的臉。所以藏密的佛像是雙身，大家以後不要迷信。
好，這部經我就講完了，教給大家的法，不明白的就問。修行一定要有心得，沒有心得就不叫修行了，要把自己的修行心得寫出來，大家一定要明了這個。
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三塗苦。
若有見聞者，悉發菩提心
盡此一報身，同生極樂國