隱名氏編譯
◎褚尚書廣嗣說：‘古代男子三十歲才娶，女子二十歲才嫁，是為了讓身體強固已成，結婚才能生孕，胎兒生下才能育養成人 ，並得康壽。到了後代，許多人男子未滿十六歲便娶，女子未滿十四歲便嫁，身體還沒強固，便急著婚嫁，導致男女多病，生子難育，人多早死。所以如此，總是做父母師長的，沒有將保身廣嗣的道理，教導兒女子弟。等發現情況不對，已經後悔不及。故在此僅作數言，希望後生子女都能知曉。大凡女子月經每三十日來一次為正常，如果太早或太晚來，則是月經不調，導致難以生育，故必須服藥，以調整經事。夫妻相合，必待經血幹淨三日之後才可行。袁了凡先生說：‘大凡婦人行經將盡時，隻有一天會動春意，做丈夫的可私下請妻子說出，這時夫妻行房，可一舉得子。張景嶽說：‘男女行房成胎，須有後天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經淨後，或夜裏朗和，無風雨之夜行房，至於平常則夫妻分房或分床 ，這樣也易得子，並保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內傷。至於下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜 兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。大凡初一、十五（農曆）先夜，不可行房。清晨五更半夜，陽氣初生，也不可行。身體有病，不可行，行則輕病變重，重病致死。醉飽後、走路或坐船後，須兩三天後才可。大風大雷、大冷大熱、日蝕月蝕、神前柩後、持齋祭祀、日月燈燭等光照處，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月農曆二十八日，都不可行房。夫妻行房後，或夢遺後，三五天內，不可下冷水，不可吃冷飯涼飲及涼藥。如有病須服涼藥，也要對醫師明說。夏天不可貪涼快，冷天不可冒風雨，如果犯行，容易男得陽痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹慎戒防，孕婦容易流產，常有前半月得孕受胎，後半月卻流產而不知道的，如果屢次流產，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎後，夫妻便須分床 或分房，不可行房，如此才不致流產。倘若受孕後，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養大成人 ，因為在母胎內已經受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日後的悲痛。又有些人為了求生子，竟用丸散入宮，或多服邪門的春藥 ，這種旁門邪術，不但不能幫助得子，而且徒然造下罪孽，傷德傷身。以上的道理，本應是為人父母者，所須教導兒子媳婦的，但世上父母，多不便明說，故本人寫此篇保身廣嗣，但願人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
◎孫真人說：人的身體是氣血結合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節製，開始時不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導致死亡。因為人的氣血，必須每六天才能走完身體上的六處經脈。必須七日經脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經），得到紓解，氣血才完成通行一周。每行房一次，一經的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經時，才能複元。所以《易經》上有說：‘七日來複’，就是要人休養七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導致一傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限製，以做為節欲保身的基矗二十歲時，以七日一次為準。三十歲時，以十四日一次為準。四十歲時，宜二十八日一次。五十歲時，應四十五日一次。到了六十歲時，精髓血脈已不發生。此時應急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限製日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因一者火氣極熱，發泄無餘，一者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限製，可以祛病延年。若是違背不加節製，必多病減壽。
◎王蓮航說：從前蓮池大師開示說，在粗惡的食物中，明顯的攙下毒藥，這是殺生的慘，是顯而易見的。至於在美味的食物中，暗中加入毒藥，這是色欲的慘，是隱藏不易發覺的，但卻因而更加可怕。令人悲歎的是，從古至今，有許多才華很好，誌氣很高的人們，到後來卻誌願難成，壽命短保導致這種下場的原因，大多是受到婬欲所害。其實有許多人，事前也知道婬欲是有害的，是應節製避防的。事後也常感到後悔。但是每當婬心生起、欲念熾盛的時候，就無法自製，而導致原本的誌節泯滅。有些人則以為偶爾來一次無妨，以後就不再犯。結果每次都這樣想，每次又再犯。終至於色欲放縱，難以自拔。因而精神衰竭了，身體虛弱了，百病叢生了，乃至短壽夭亡了。所以除了事前的明了和事後的追悔外，最要緊的是，在自己將犯未犯的時候，立刻停止行為，立刻斷除婬念，立刻想起這種事情，不但沒有半點益處，而且事後一大堆的災害隨之而來。這時便可恢複清醒理智，欲念全消，不走邪路，不欺暗室，邁向光明。唯有遏止一時的情欲，才能伸展終生的誌向才華。有誌氣的人，就應當自勉自製。總之，家庭中的夫妻，尚且不可縱情 婬欲，疏忽家室德業的照顧。至於在外麵的各種邪婬行為，則更將自取滅亡淪落畜類。如此豈不是十分可悲嗎？所以，一定要萬分謹慎，保身戒防！
◎褚尚書廣嗣說：‘古代男子三十歲才娶，女子二十歲才嫁，是為了讓身體強固已成，結婚才能生孕，胎兒生下才能育養成人 ，並得康壽。到了後代，許多人男子未滿十六歲便娶，女子未滿十四歲便嫁，身體還沒強固，便急著婚嫁，導致男女多病，生子難育，人多早死。所以如此，總是做父母師長的，沒有將保身廣嗣的道理，教導兒女子弟。等發現情況不對，已經後悔不及。故在此僅作數言，希望後生子女都能知曉。大凡女子月經每三十日來一次為正常，如果太早或太晚來，則是月經不調，導致難以生育，故必須服藥，以調整經事。夫妻相合，必待經血幹淨三日之後才可行。袁了凡先生說：‘大凡婦人行經將盡時，隻有一天會動春意，做丈夫的可私下請妻子說出，這時夫妻行房，可一舉得子。張景嶽說：‘男女行房成胎，須有後天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經淨後，或夜裏朗和，無風雨之夜行房，至於平常則夫妻分房或分床 ，這樣也易得子，並保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內傷。至於下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜 兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。大凡初一、十五（農曆）先夜，不可行房。清晨五更半夜，陽氣初生，也不可行。身體有病，不可行，行則輕病變重，重病致死。醉飽後、走路或坐船後，須兩三天後才可。大風大雷、大冷大熱、日蝕月蝕、神前柩後、持齋祭祀、日月燈燭等光照處，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月農曆二十八日，都不可行房。夫妻行房後，或夢遺後，三五天內，不可下冷水，不可吃冷飯涼飲及涼藥。如有病須服涼藥，也要對醫師明說。夏天不可貪涼快，冷天不可冒風雨，如果犯行，容易男得陽痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹慎戒防，孕婦容易流產，常有前半月得孕受胎，後半月卻流產而不知道的，如果屢次流產，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎後，夫妻便須分床 或分房，不可行房，如此才不致流產。倘若受孕後，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養大成人 ，因為在母胎內已經受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日後的悲痛。又有些人為了求生子，竟用丸散入宮，或多服邪門的春藥 ，這種旁門邪術，不但不能幫助得子，而且徒然造下罪孽，傷德傷身。以上的道理，本應是為人父母者，所須教導兒子媳婦的，但世上父母，多不便明說，故本人寫此篇保身廣嗣，但願人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
◎孫真人說：人的身體是氣血結合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節製，開始時不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導致死亡。因為人的氣血，必須每六天才能走完身體上的六處經脈。必須七日經脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經），得到紓解，氣血才完成通行一周。每行房一次，一經的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經時，才能複元。所以《易經》上有說：‘七日來複’，就是要人休養七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導致一傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限製，以做為節欲保身的基矗二十歲時，以七日一次為準。三十歲時，以十四日一次為準。四十歲時，宜二十八日一次。五十歲時，應四十五日一次。到了六十歲時，精髓血脈已不發生。此時應急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限製日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因一者火氣極熱，發泄無餘，一者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限製，可以祛病延年。若是違背不加節製，必多病減壽。
◎王蓮航說：從前蓮池大師開示說，在粗惡的食物中，明顯的攙下毒藥，這是殺生的慘，是顯而易見的。至於在美味的食物中，暗中加入毒藥，這是色欲的慘，是隱藏不易發覺的，但卻因而更加可怕。令人悲歎的是，從古至今，有許多才華很好，誌氣很高的人們，到後來卻誌願難成，壽命短保導致這種下場的原因，大多是受到婬欲所害。其實有許多人，事前也知道婬欲是有害的，是應節製避防的。事後也常感到後悔。但是每當婬心生起、欲念熾盛的時候，就無法自製，而導致原本的誌節泯滅。有些人則以為偶爾來一次無妨，以後就不再犯。結果每次都這樣想，每次又再犯。終至於色欲放縱，難以自拔。因而精神衰竭了，身體虛弱了，百病叢生了，乃至短壽夭亡了。所以除了事前的明了和事後的追悔外，最要緊的是，在自己將犯未犯的時候，立刻停止行為，立刻斷除婬念，立刻想起這種事情，不但沒有半點益處，而且事後一大堆的災害隨之而來。這時便可恢複清醒理智，欲念全消，不走邪路，不欺暗室，邁向光明。唯有遏止一時的情欲，才能伸展終生的誌向才華。有誌氣的人，就應當自勉自製。總之，家庭中的夫妻，尚且不可縱情 婬欲，疏忽家室德業的照顧。至於在外麵的各種邪婬行為，則更將自取滅亡淪落畜類。如此豈不是十分可悲嗎？所以，一定要萬分謹慎，保身戒防！