同修：晚上可以讀《心經》嗎？網上說晚上不能讀《心經》，理由是會招來邪靈和鬼道眾生，對讀經者不利。我很喜歡持誦《心經》，並且昔日印光大師也很推崇大眾念誦《金剛經》、《心經》等大乘經典。請慈悲開示。
師：我沒有聽說過讀《心經》能夠招來邪靈鬼道眾生，這個話說得有點太離原則了!《心經》是可以讀的。關鍵我們要明了，讀經不是目的，讀經是方法、是手段，目的是讓我們的心能夠真正地清淨下來，真正能解決我們的問題。比如你晚上會做噩夢，你讀一遍《心經》，念一個小時的佛號，解決了；或者你睡不著覺，讀幾遍經，念幾句佛號，你睡著了，起作用了。所以，歡喜讀是很好的，我們就應該歡喜讀經，我們才有機會開悟。
至於祖師推崇大眾誦這些經，關鍵還是對哪些程度的人而說的，這個比較重要，對什麽根性的人而說的？祖師說的絕對沒有錯，我們肯定講!但是關鍵是跟誰說的。是不是跟你說的？如果跟你說的，肯定沒問題。不是跟你說的，就要看看你自己的根機、根性了，你適不適合？如果適合你就可以做，佛門裏麵是講自由 啊，你適合可以做，不適合可以不做。我們要明了一個原則：我們現在到什麽程度，我們現在適合誦什麽經，我們自己必須要清楚。
認真地修行，這生就能夠有所成就，這是我們每一個人都希望的。既然學佛了，哪一個人不想這生有所成就呢？主要的是我們要找對方向，學對法門。適合哪個根機你選擇哪個法門，剛好契機又契理，那你這生成就了，就沒有問題了。佛法是真理，所謂真理就是“上契諸佛之理，下契眾生之機”。不契理那不是佛法了，不契機眾生不得受用，一定要契機契理，讓一切眾生都得到真實的受用，這才行。所以每一部佛經都契機契理。
經是對誰說的呢？是對當機者說的。我們不是當機者，就要老實一點。佛讓我們末法時期念佛成佛，我們就老實念佛；佛讓我們放下煩惱，要清淨，我們就要清淨，這是聽話老實啊。所以印光大師也教導我們“敦倫盡分，閑邪存誠。信願持名，求生淨土”，這是印光大師經常講的，這也是非常契根機的，非常有意義、有價值!所以我們一定要“敦倫盡分，閑邪存誠。信願持名，求生淨土”。
(選自大願講堂“學習 佛法，覺悟人生”，2010年11月14日講於北京)
師：我沒有聽說過讀《心經》能夠招來邪靈鬼道眾生，這個話說得有點太離原則了!《心經》是可以讀的。關鍵我們要明了，讀經不是目的，讀經是方法、是手段，目的是讓我們的心能夠真正地清淨下來，真正能解決我們的問題。比如你晚上會做噩夢，你讀一遍《心經》，念一個小時的佛號，解決了；或者你睡不著覺，讀幾遍經，念幾句佛號，你睡著了，起作用了。所以，歡喜讀是很好的，我們就應該歡喜讀經，我們才有機會開悟。
至於祖師推崇大眾誦這些經，關鍵還是對哪些程度的人而說的，這個比較重要，對什麽根性的人而說的？祖師說的絕對沒有錯，我們肯定講!但是關鍵是跟誰說的。是不是跟你說的？如果跟你說的，肯定沒問題。不是跟你說的，就要看看你自己的根機、根性了，你適不適合？如果適合你就可以做，佛門裏麵是講自由 啊，你適合可以做，不適合可以不做。我們要明了一個原則：我們現在到什麽程度，我們現在適合誦什麽經，我們自己必須要清楚。
認真地修行，這生就能夠有所成就，這是我們每一個人都希望的。既然學佛了，哪一個人不想這生有所成就呢？主要的是我們要找對方向，學對法門。適合哪個根機你選擇哪個法門，剛好契機又契理，那你這生成就了，就沒有問題了。佛法是真理，所謂真理就是“上契諸佛之理，下契眾生之機”。不契理那不是佛法了，不契機眾生不得受用，一定要契機契理，讓一切眾生都得到真實的受用，這才行。所以每一部佛經都契機契理。
經是對誰說的呢？是對當機者說的。我們不是當機者，就要老實一點。佛讓我們末法時期念佛成佛，我們就老實念佛；佛讓我們放下煩惱，要清淨，我們就要清淨，這是聽話老實啊。所以印光大師也教導我們“敦倫盡分，閑邪存誠。信願持名，求生淨土”，這是印光大師經常講的，這也是非常契根機的，非常有意義、有價值!所以我們一定要“敦倫盡分，閑邪存誠。信願持名，求生淨土”。
(選自大願講堂“學習 佛法，覺悟人生”，2010年11月14日講於北京)