《大學》說:“修身、齊家、治國、平天下”。身修而後才能齊家治國平天下,所以,修身看似個人的事,其實卻關係國家社會的長治久安。一個修養好的人,最起碼他的人際關係必然相當和諧。關於修身與人際的關係,我有四點建議:
<font color="#ff0000">第一,要以“戒”生活:</font>一個人在日常生活裏,十目所視,十手所指,一定要有約束身心的方法。佛教裏講五戒,不殺生,是對人家的生命不侵犯;不偷盜,是對人家的錢財不侵犯;不邪婬,是對人家的身體、名節不侵犯;不妄語,是對人家的信用、名譽不侵犯;不喝酒,是不吃刺激性的毒品 ,傷害自己的身體、智慧。所以,以“戒”來生活,這是做人的根本。
<font color="#ff0000">第二,要以“慈”待人:</font>我們做人處事,要抱著慈悲為本的原則。所謂慈悲,就是給人歡喜,拔除他人的痛苦。如果我們對朋友、同事、家人都能給予慈悲,給他歡喜,這樣待人,必能“敬人者人恒敬之,助人者人恒助之”。
<font color="#ff0000">第三,要以“忍”處事:</font>在世間上,處世很難,所以要能忍辱柔和、謙虛有禮。如果憑著一己匹夫之勇,憑著自己的血氣衝動,到處惹事生非,這是不會處世。有時候忍窮、忍貧、忍苦、忍難,都很容易,唯獨忍一口氣很困難,所以我們要能“難忍能忍”。
<font color="#ff0000">第四,要以“緣”交 友:</font>我們交 朋友,不要抱著貪圖他人利益的心態,要抱著結緣的心,這樣才能交 到好的朋友,因為你要別人怎麽樣待你,你必須先怎麽樣待人。
<font color="#ff0000">第一,要以“戒”生活:</font>一個人在日常生活裏,十目所視,十手所指,一定要有約束身心的方法。佛教裏講五戒,不殺生,是對人家的生命不侵犯;不偷盜,是對人家的錢財不侵犯;不邪婬,是對人家的身體、名節不侵犯;不妄語,是對人家的信用、名譽不侵犯;不喝酒,是不吃刺激性的毒品 ,傷害自己的身體、智慧。所以,以“戒”來生活,這是做人的根本。
<font color="#ff0000">第二,要以“慈”待人:</font>我們做人處事,要抱著慈悲為本的原則。所謂慈悲,就是給人歡喜,拔除他人的痛苦。如果我們對朋友、同事、家人都能給予慈悲,給他歡喜,這樣待人,必能“敬人者人恒敬之,助人者人恒助之”。
<font color="#ff0000">第三,要以“忍”處事:</font>在世間上,處世很難,所以要能忍辱柔和、謙虛有禮。如果憑著一己匹夫之勇,憑著自己的血氣衝動,到處惹事生非,這是不會處世。有時候忍窮、忍貧、忍苦、忍難,都很容易,唯獨忍一口氣很困難,所以我們要能“難忍能忍”。
<font color="#ff0000">第四,要以“緣”交 友:</font>我們交 朋友,不要抱著貪圖他人利益的心態,要抱著結緣的心,這樣才能交 到好的朋友,因為你要別人怎麽樣待你,你必須先怎麽樣待人。