《大學》說：“修身、齊家、治國、平天下”。身修而後才能齊家治國平天下，所以，修身看似個人的事，其實卻關係國家社會的長治久安。一個修養好的人，最起碼他的人際關係必然相當和諧。關於修身與人際的關係，我有四點建議：
<font color="#ff0000">第一，要以“戒”生活：</font>一個人在日常生活裏，十目所視，十手所指，一定要有約束身心的方法。佛教裏講五戒，不殺生，是對人家的生命不侵犯；不偷盜，是對人家的錢財不侵犯；不邪婬，是對人家的身體、名節不侵犯；不妄語，是對人家的信用、名譽不侵犯；不喝酒，是不吃刺激性的毒品 ，傷害自己的身體、智慧。所以，以“戒”來生活，這是做人的根本。
<font color="#ff0000">第二，要以“慈”待人：</font>我們做人處事，要抱著慈悲為本的原則。所謂慈悲，就是給人歡喜，拔除他人的痛苦。如果我們對朋友、同事、家人都能給予慈悲，給他歡喜，這樣待人，必能“敬人者人恒敬之，助人者人恒助之”。
<font color="#ff0000">第三，要以“忍”處事：</font>在世間上，處世很難，所以要能忍辱柔和、謙虛有禮。如果憑著一己匹夫之勇，憑著自己的血氣衝動，到處惹事生非，這是不會處世。有時候忍窮、忍貧、忍苦、忍難，都很容易，唯獨忍一口氣很困難，所以我們要能“難忍能忍”。
<font color="#ff0000">第四，要以“緣”交 友：</font>我們交 朋友，不要抱著貪圖他人利益的心態，要抱著結緣的心，這樣才能交 到好的朋友，因為你要別人怎麽樣待你，你必須先怎麽樣待人。
<font color="#ff0000">第一，要以“戒”生活：</font>一個人在日常生活裏，十目所視，十手所指，一定要有約束身心的方法。佛教裏講五戒，不殺生，是對人家的生命不侵犯；不偷盜，是對人家的錢財不侵犯；不邪婬，是對人家的身體、名節不侵犯；不妄語，是對人家的信用、名譽不侵犯；不喝酒，是不吃刺激性的毒品 ，傷害自己的身體、智慧。所以，以“戒”來生活，這是做人的根本。
<font color="#ff0000">第二，要以“慈”待人：</font>我們做人處事，要抱著慈悲為本的原則。所謂慈悲，就是給人歡喜，拔除他人的痛苦。如果我們對朋友、同事、家人都能給予慈悲，給他歡喜，這樣待人，必能“敬人者人恒敬之，助人者人恒助之”。
<font color="#ff0000">第三，要以“忍”處事：</font>在世間上，處世很難，所以要能忍辱柔和、謙虛有禮。如果憑著一己匹夫之勇，憑著自己的血氣衝動，到處惹事生非，這是不會處世。有時候忍窮、忍貧、忍苦、忍難，都很容易，唯獨忍一口氣很困難，所以我們要能“難忍能忍”。
<font color="#ff0000">第四，要以“緣”交 友：</font>我們交 朋友，不要抱著貪圖他人利益的心態，要抱著結緣的心，這樣才能交 到好的朋友，因為你要別人怎麽樣待你，你必須先怎麽樣待人。