世間上，最難的是做人和處事。人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡避有很多的道理告訴我們如何做人，怎樣處事，若我們隻知理論，不能起而行，也是徒勞無功。
究竟如何做人處事呢？
<font color="#ff0000">一、隻從柔處不從剛：</font>世間上的人，有的太過剛猛、執著與好強，所謂“好出頭的椽子先爛壞”。我們口裏的齒和舌，雖然齒硬舌軟，最先蛀壞的卻是牙齒，並非舌頭，舌頭直到人死後，才逐漸腐壞，可見柔軟比較久長。《華嚴經》說：“樂柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”憨山大師也說：“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。”所以做人應該隻從柔處不從剛。
<font color="#ff0000">二、隻想好處不想壞：</font>所謂“三界唯心，萬法誰識”，你心好，想的事情皆是好；你心壞，想的都是如何算計人家的壞事。聖人看社會，大家皆聖人；壞人看眾人，全部是壞人。所以我們應該先把心健全起來。
<font color="#ff0000">三、服務勤勞不後退：</font>青年守則上說“人生以服務為目的”，我們在社會上做事要想讓主管看重我們、肯定我們，首先要有勤勞的美德、服務的性格，遇事要積極主動，前進不後退，具足了一些基本的人生態度，不但能成就一番事業，必然也會到處受歡迎，成為一個得人緣的人。
<font color="#ff0000">四、恭敬謙和滿芬芳：</font>謙虛是中國人的美德，所謂“敬人者人恒敬之”。我們隻要能對人謙卑、恭敬，必能贏得別人的好感，“做人低姿態，做事高水平”，宇宙隻有五尺高，而昂藏六尺之軀的人類生存其間，豈能不低頭？所以做人本來就應該要謙虛，應該要受一點委屈，就像梅花，未經冬雪的熬煉，怎得梅花撲鼻香？所以做人要像梅花一般，“恭敬謙和滿芬芳”。
我們如能按照上麵四條來做我相信我們在社會上也會有一番作為的。
究竟如何做人處事呢？
<font color="#ff0000">一、隻從柔處不從剛：</font>世間上的人，有的太過剛猛、執著與好強，所謂“好出頭的椽子先爛壞”。我們口裏的齒和舌，雖然齒硬舌軟，最先蛀壞的卻是牙齒，並非舌頭，舌頭直到人死後，才逐漸腐壞，可見柔軟比較久長。《華嚴經》說：“樂柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”憨山大師也說：“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。”所以做人應該隻從柔處不從剛。
<font color="#ff0000">二、隻想好處不想壞：</font>所謂“三界唯心，萬法誰識”，你心好，想的事情皆是好；你心壞，想的都是如何算計人家的壞事。聖人看社會，大家皆聖人；壞人看眾人，全部是壞人。所以我們應該先把心健全起來。
<font color="#ff0000">三、服務勤勞不後退：</font>青年守則上說“人生以服務為目的”，我們在社會上做事要想讓主管看重我們、肯定我們，首先要有勤勞的美德、服務的性格，遇事要積極主動，前進不後退，具足了一些基本的人生態度，不但能成就一番事業，必然也會到處受歡迎，成為一個得人緣的人。
<font color="#ff0000">四、恭敬謙和滿芬芳：</font>謙虛是中國人的美德，所謂“敬人者人恒敬之”。我們隻要能對人謙卑、恭敬，必能贏得別人的好感，“做人低姿態，做事高水平”，宇宙隻有五尺高，而昂藏六尺之軀的人類生存其間，豈能不低頭？所以做人本來就應該要謙虛，應該要受一點委屈，就像梅花，未經冬雪的熬煉，怎得梅花撲鼻香？所以做人要像梅花一般，“恭敬謙和滿芬芳”。
我們如能按照上麵四條來做我相信我們在社會上也會有一番作為的。