我們都想過幸福快樂的生活，可是幸福快樂不是光想就有，我們必須建立一種正確的人生觀，才能享受到幸福快樂。如何增進人生的幸福呢？
<font color="#ff0000">一、不比較、不計較的平等觀：</font>有些人很喜歡拿自己和別人做比較，諸如我有痛苦，為何你沒有？為何你這麽好？為何我如此差呢？一有了比較、計較的心，就會造成心理上的不平衡與煩惱。凡事不與人比較、計較，就好像“你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；回頭一看推車漢，比上不足下有餘。”有這種平等心、滿足感，就不會痛苦了。
<font color="#ff0000">二、不怨天、不尤人的因果觀：</font>我們經常因為一件事情做錯了，就怨天尤人，怪家裏的眷屬不支持，怪世間的親朋好友不幫忙。如果能有不怨天、不尤人的因果觀，一切都是自作自受，就可心安理得了。
<font color="#ff0000">三、不侵犯、不推諉的道德觀：</font>就是對人要不侵犯，對事要不推諉，因為侵犯他人就是犯戒，也就是給人不自由 ；推諉就是不負責任，就是不敢承擔。
<font color="#ff0000">四、不貪求、不瞋怒的修養觀：</font>我們要把貪求的心改成一種善法欲，也就是好的欲望 。譬如發奮讀書、發心做善事，而不是貪求一些毫無意義的事情，更不可以瞋恨破壞自己的修養。
<font color="#ff0000">五、不自卑、不懊喪的戰鬥觀：</font>人生宛如一個戰場，遇事無須自卑與懊喪，要勇往直前，要當仁不讓。
<font color="#ff0000">六、不邪見、不妄動的禪定觀：</font>要培養自主、自尊與自信的性格；麵對問題要以智能來判斷，要能“以靜製動”，也就是“如如不動”的禪定觀。
因此，我們要享有一個幸福的人生，應該有：
一、不比較、不計較的平等觀。
二、不怨天、不尤人的因果觀。
三、不侵犯、不推諉的道德觀。
四、不貪求、不瞋怒的修養觀。
五、不自卑、不懊喪的戰鬥觀。
六、不邪見、不妄動的禪定觀。
<font color="#ff0000">一、不比較、不計較的平等觀：</font>有些人很喜歡拿自己和別人做比較，諸如我有痛苦，為何你沒有？為何你這麽好？為何我如此差呢？一有了比較、計較的心，就會造成心理上的不平衡與煩惱。凡事不與人比較、計較，就好像“你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；回頭一看推車漢，比上不足下有餘。”有這種平等心、滿足感，就不會痛苦了。
<font color="#ff0000">二、不怨天、不尤人的因果觀：</font>我們經常因為一件事情做錯了，就怨天尤人，怪家裏的眷屬不支持，怪世間的親朋好友不幫忙。如果能有不怨天、不尤人的因果觀，一切都是自作自受，就可心安理得了。
<font color="#ff0000">三、不侵犯、不推諉的道德觀：</font>就是對人要不侵犯，對事要不推諉，因為侵犯他人就是犯戒，也就是給人不自由 ；推諉就是不負責任，就是不敢承擔。
<font color="#ff0000">四、不貪求、不瞋怒的修養觀：</font>我們要把貪求的心改成一種善法欲，也就是好的欲望 。譬如發奮讀書、發心做善事，而不是貪求一些毫無意義的事情，更不可以瞋恨破壞自己的修養。
<font color="#ff0000">五、不自卑、不懊喪的戰鬥觀：</font>人生宛如一個戰場，遇事無須自卑與懊喪，要勇往直前，要當仁不讓。
<font color="#ff0000">六、不邪見、不妄動的禪定觀：</font>要培養自主、自尊與自信的性格；麵對問題要以智能來判斷，要能“以靜製動”，也就是“如如不動”的禪定觀。
因此，我們要享有一個幸福的人生，應該有：
一、不比較、不計較的平等觀。
二、不怨天、不尤人的因果觀。
三、不侵犯、不推諉的道德觀。
四、不貪求、不瞋怒的修養觀。
五、不自卑、不懊喪的戰鬥觀。
六、不邪見、不妄動的禪定觀。