有一隻小青蛙，老是和媽媽唱反調，媽媽教他往東，他偏要往西；媽媽教他往西，他偏偏往東。有一天，青蛙媽媽知道自己快要死了。青蛙媽媽喜歡住在山上，不喜歡住在水邊。因為小青蛙常和青蛙媽媽唱反調，所以青蛙媽媽交代兒子把牠葬在水邊。平常不聽話的小青蛙突然良心發現，聽從媽媽的話，就把青蛙媽媽葬在水邊。黃昏時，擔心媽媽會寂寞，就在水邊哇哇叫。下雨時，擔心媽媽被水衝走，也在水邊哇哇叫。媽媽在世的時候不聽話，死後再來傷心，難過得哇哇叫已經來不及了。
現代的社會，愈來愈不注重孝道倫理了，尤其所謂“代溝”的問題，越發使得現代人的“親子關係”更為疏遠、淡保你看，醫院裏的老人病房與兒童病房裏，“孝順的父母”很多，但是“孝順的兒女”很少。所謂“久病床 前無孝子”，兒女不但平時難得到醫院探望父母，更別說在病榻前的關懷、照顧了。
再說，現代父母平時接送兒女上學，日日月月、歲歲年年，無怨無尤；但是兒女偶而陪父母到醫院看病，一次、二次，他就心不甘、情不願的嫌煩了，好象對父母有天大的恩惠一般。台灣“三代碗”的故事，所謂“記得當初我養兒，我兒今又養孫兒；我兒餓我由他餓，莫叫孫兒餓我兒。”真是可憐天下父母心啊！
在南海普陀山有一個屠夫，是一個不孝子，平時事母極為忤逆。有一天他也跟人到普陀山朝拜，他聽說普陀山有活觀音，就到處向人詢問。有個老和尚告訴他說：“活觀音已經到你家中去了。”他匆匆趕回家中，母親跟他說：“堂前雙親你不孝，遠廟拜佛有何功？”
孝順父母不要等到百年，在世時就要孝順。魏晉南北朝時，晉武帝下令要召請李密當太子的老師，但是他說：“臣盡節於陛下之日長，報養劉氏之日短也！”這正是說明：孝順父母要及時，千萬不要到了“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，豈不是要像小青蛙一樣，在水塘邊哇哇的叫個不停嗎？
現代的社會，愈來愈不注重孝道倫理了，尤其所謂“代溝”的問題，越發使得現代人的“親子關係”更為疏遠、淡保你看，醫院裏的老人病房與兒童病房裏，“孝順的父母”很多，但是“孝順的兒女”很少。所謂“久病床 前無孝子”，兒女不但平時難得到醫院探望父母，更別說在病榻前的關懷、照顧了。
再說，現代父母平時接送兒女上學，日日月月、歲歲年年，無怨無尤；但是兒女偶而陪父母到醫院看病，一次、二次，他就心不甘、情不願的嫌煩了，好象對父母有天大的恩惠一般。台灣“三代碗”的故事，所謂“記得當初我養兒，我兒今又養孫兒；我兒餓我由他餓，莫叫孫兒餓我兒。”真是可憐天下父母心啊！
在南海普陀山有一個屠夫，是一個不孝子，平時事母極為忤逆。有一天他也跟人到普陀山朝拜，他聽說普陀山有活觀音，就到處向人詢問。有個老和尚告訴他說：“活觀音已經到你家中去了。”他匆匆趕回家中，母親跟他說：“堂前雙親你不孝，遠廟拜佛有何功？”
孝順父母不要等到百年，在世時就要孝順。魏晉南北朝時，晉武帝下令要召請李密當太子的老師，但是他說：“臣盡節於陛下之日長，報養劉氏之日短也！”這正是說明：孝順父母要及時，千萬不要到了“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，豈不是要像小青蛙一樣，在水塘邊哇哇的叫個不停嗎？