有人說，時間是最公平的，不管賢與不肖，每個人的一天都是二十四小時。但是同樣的時間，為什麽有的人日子過得很充實，有的人卻渾渾噩噩的虛度一生呢？這當中就在於懂不懂得自我充實，如何自我充實？
<font color="#ff0000">一、生活佛法化：</font>一般人的生活裏無非是金錢、感情，每天都在人我是非、衣食住行裏翻滾。生活佛法化就是除了金錢、愛情以外，在生活裏還要增加一些慈悲、結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍辱的佛法。所以在生活裏有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、結緣，比擁有金錢、愛情更為充實。
<font color="#ff0000">二、信仰正覺化：</font>人都有信仰，信仰正義、聖賢、宗教，但是信仰最要緊的是要正覺化。所謂正覺，就是要有正知、正見、正思，也就是我們的知識要正當，見解要正當，思想要正當，信仰要正當，甚至於我們的職業、所作所為和言行都要正當，所以對自己的信仰要正覺化。
<font color="#ff0000">三、處事平和化：</font>做人處事是一門大學問，尤其在這門學問中，最重要的是做人處事要和平。所以有首偈語說：“忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月。”尤其是在處事方麵，對別人要尊敬，對自己要嚴格。所謂“寬以待人，嚴以律己”，我們希望別人怎樣待我們，就要先怎樣待人。
<font color="#ff0000">四、修持日常化：</font>人總要有一點端正身心的修持，而且要能持之以恒，要恒常發心，並且要日常化，所謂平常心是道。在平常的生活裏，自己要有所作為，要有恒心毅力，這樣子就能充實人生。
<font color="#ff0000">一、生活佛法化：</font>一般人的生活裏無非是金錢、感情，每天都在人我是非、衣食住行裏翻滾。生活佛法化就是除了金錢、愛情以外，在生活裏還要增加一些慈悲、結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍辱的佛法。所以在生活裏有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、結緣，比擁有金錢、愛情更為充實。
<font color="#ff0000">二、信仰正覺化：</font>人都有信仰，信仰正義、聖賢、宗教，但是信仰最要緊的是要正覺化。所謂正覺，就是要有正知、正見、正思，也就是我們的知識要正當，見解要正當，思想要正當，信仰要正當，甚至於我們的職業、所作所為和言行都要正當，所以對自己的信仰要正覺化。
<font color="#ff0000">三、處事平和化：</font>做人處事是一門大學問，尤其在這門學問中，最重要的是做人處事要和平。所以有首偈語說：“忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月。”尤其是在處事方麵，對別人要尊敬，對自己要嚴格。所謂“寬以待人，嚴以律己”，我們希望別人怎樣待我們，就要先怎樣待人。
<font color="#ff0000">四、修持日常化：</font>人總要有一點端正身心的修持，而且要能持之以恒，要恒常發心，並且要日常化，所謂平常心是道。在平常的生活裏，自己要有所作為，要有恒心毅力，這樣子就能充實人生。