人在世間生存，差不多每個人都有受委屈的經驗。雖然說“有理走遍天下，無理寸步難行”，但是有時遇到糾紛，即使據理力爭也不能討回公道，例如：
一、男人遇到女人：在馬路上，男女吵架，必定男人吃虧；或者在一個車廂裏，隻要有一個女人大聲嚷叫“有色狼 ”，男人就百口莫辯。
二、秀才遇到兵：秀才是飽讀詩書的文人，通達古今聖賢之理，一心想做一個君子，但是一旦遇到兵，也就是不講理的人，再多的詩文道理也講不清。
三、大車遇到小車：現在的馬路上，小的有腳踏車、摩托車，有四輪小汽車，乃至六輪的大貨車、拖掛車等；因為大家不守交 通規則，不懂相互禮讓，經常大車碰小車，小車撞大車。一旦事故發生，不管誰有理誰無理，大車總是比較倒黴，因為大就比較吃虧。這就說明，愈大愈要禮讓，不然大車碰到小車，有理也說不清。
四、人民遇到政客：政壇上，政治家與政客不同，政治家一心想為人民服務，政客隻知謀求一己之利，甚至專門找人民的麻煩。可憐的小老百姓遇到這種政客，也隻有委屈地忍氣吞聲，因為“民不與官鬥”，想鬥也鬥不過。
五、英雄遇到病患，英雄隻怕病來磨，一旦生病了，英雄再也爬不起來，隻有徒歎無奈。
六、忠臣遇到昏君：曆史上，很多忠臣一生隻想安邦定國，事事為民設想，但是遇到處處隻想到自己的昏君，即使有再多的治國良方他也聽不進去。
以上六點，隻是舉其要者，其實世間上委屈不平之事，何可盡數，要在世間上生存，看起來隻有多受一些委屈，隻有忍辱負重，看得長遠些，否則又奈何。
一、男人遇到女人：在馬路上，男女吵架，必定男人吃虧；或者在一個車廂裏，隻要有一個女人大聲嚷叫“有色狼 ”，男人就百口莫辯。
二、秀才遇到兵：秀才是飽讀詩書的文人，通達古今聖賢之理，一心想做一個君子，但是一旦遇到兵，也就是不講理的人，再多的詩文道理也講不清。
三、大車遇到小車：現在的馬路上，小的有腳踏車、摩托車，有四輪小汽車，乃至六輪的大貨車、拖掛車等；因為大家不守交 通規則，不懂相互禮讓，經常大車碰小車，小車撞大車。一旦事故發生，不管誰有理誰無理，大車總是比較倒黴，因為大就比較吃虧。這就說明，愈大愈要禮讓，不然大車碰到小車，有理也說不清。
四、人民遇到政客：政壇上，政治家與政客不同，政治家一心想為人民服務，政客隻知謀求一己之利，甚至專門找人民的麻煩。可憐的小老百姓遇到這種政客，也隻有委屈地忍氣吞聲，因為“民不與官鬥”，想鬥也鬥不過。
五、英雄遇到病患，英雄隻怕病來磨，一旦生病了，英雄再也爬不起來，隻有徒歎無奈。
六、忠臣遇到昏君：曆史上，很多忠臣一生隻想安邦定國，事事為民設想，但是遇到處處隻想到自己的昏君，即使有再多的治國良方他也聽不進去。
以上六點，隻是舉其要者，其實世間上委屈不平之事，何可盡數，要在世間上生存，看起來隻有多受一些委屈，隻有忍辱負重，看得長遠些，否則又奈何。