罵人是惡口,罵人是不好的行為,不管什麽人,你罵他,他都會不高興、不歡喜。生氣罵人,如果能夠解決問題,當然可以生氣,可以罵人;但是,如果不能解決問題,你生氣罵人有什麽用呢?


    當然,有一種人很不講理,做事又粗魯、笨拙,你跟他一起工作,若說全然不會生氣,也是很難;不過如果你對他有所責備、教訓,最好講究一點委婉、含蓄的藝術,或許在不致令他太難堪的情況下,他能心領神會,接受你的教訓。因此,罵人的藝術很重要,試舉其例:


    第一、當你遇到一個自認為自己很聰明,講起話來頭頭是道,自以為通情達理,但其實他所講的都是自己的理,所做的事也不能關照到各種細節,總是紕漏百出,可是他卻沾沾自喜,自以為是。遇到這種人,如果你心中對他有所不滿、批評、責備,有時鬧得大家不歡而散,也很掃興,不如你說:“你真的是很聰明,俗話說‘人有七竅’,你至少已經通了六竅。”乍聽之下這是讚美他的好話,但其實後麵的一句是罵他“一竅不通”。


    第二、有的人喜歡自吹自擂,例如吹噓自己如何會做事、如何能言善道、交 際手腕如何高明等;但實際上和他相處的人都暗暗竊笑,認為他吹牛自大。對於這樣的人,你雖然不想讚美他,不能對他相應不理。這時你可以“欲貶還褒”,說“你真的什麽都很好,不過就是差了那麽一點,否則你還可以把自己說得更好。”言下之意就是暗示他:“你還不夠好,不能自滿”。


    第三、有的人做人自私自利,沒有道德人格,平時專門找人麻煩,甚至設計陷害別人。對於這種人,你雖厭惡他,但如果你罵他沒有人格,缺德害人,他一定不服氣,所以最好加上“我們”,變成“我們做人不可以缺德”。你能把好事歸給他個人,壞事由“我們”共同承擔,雖然言下已有罵人的意味,但被罵的人也不好反彈,因為“我們做人不可以缺德”,雖是暗諷,也是至理。


    第四、罵人不能吹毛求疵,不能找人麻煩,小小事情,不值得動怒,何必動之於口,傷人感情。罵人的話隻能一句,不能罵很多,也不能罵得太明白,有知識的人到底不能像潑婦罵街,隻能點到為止。例如,他偷東西是賊,搶東西是匪;如果你罵他是盜是匪,他一定勃然大怒。如果你換成另一種語言說:“像你這樣一表人才,應該不會淪為竊盜之流。”或者說:“像你如此溫 文儒雅的人,怎麽可能與盜賊為伍。”給人留一點餘地,留一些空間,他反而容易檢討、改過。


    罵人是不得已的事情,就等於父母教育兒女,老師教育學生,沒有責備,對方就不知道自己的過失。因此,即使是佛陀,有時候也會責備弟子“不知慚愧”、“不知苦惱”,甚至罵出“非人”這麽重的話,可見罵人也是教育,有時難免不罵也。

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