吾人在社會上，有朋友，也有敵人。敵人不一定是戰場上兩軍對陣，殺得你死我活，才叫敵人；商場有商場的敵人，同行有同行的冤家，利益有利益裏的對手，正是所謂“同行相嫉，文人相輕”。
敵人，不是以消滅它為最高手段。在戰場上，最高的戰術是“不戰而屈人之兵”，是為上策；甚至對於凶狠頑強的敵人，能用感化，隻要對方認錯，也就不必再致他於死地了。
三國時代，張飛“義釋嚴顏”，這種“化敵為友”的事跡，成為曆史佳話；諸葛亮“七擒孟獲”，一次又一次的釋放他，為的是要“化敵為友”；齊桓公把敵對的管仲待如上賓，故能九合諸侯，一匡天下。
能幹的人，對於敵人不但不消滅他，反而培養他，成為激勵自己上進、成長的對手。英國保守黨 執政，最怕工黨 失去在野黨 製衡的功能；工黨 執政，也是最掛念保守黨 沒落，因此各自無不百般的培養對方，成為競爭的對手。培根說：“沒有情人 ，會很寂寞；沒有敵人，也是寂寞的。”此言誠不虛也。
人所以會成為敵人，有多種的原因：有的是家仇國恨；有的是利益衝突；有的是思想理念不同；有的是因故氣憤不平。甚至朋友之間，有時誤會也會反目成仇；或是對方傷了自己的尊嚴，或因受他欺侮，也會發誓與之為敵。
基督教說：“愛你的仇敵”；佛教說：“怨親平等”。其實，人生最大的敵人是自己；病痛是自己的敵人，煩惱是自己的敵人。疾病雖是敵人，也要治療它，甚至“與病為友”；煩惱雖是敵人，也要麵對它，更要“轉煩惱為菩提”。
敵人可以提醒我們要自己謹慎、預防、精進；沒有敵人，就會鬆懈。古代很多武功高強的俠客，都遺憾自己沒有對手。甚至籃球場上，兩隊競技，也必須感謝競賽的對方；如果沒有對方，球賽就不能開打。拳擊賽開始，選手要互相鞠躬致意，勝敗分曉後，還要握手言和。美國總統大選揭曉，當選者第一件事就是要致電感謝落選的一方。所以，敵友隻是政見不同，並不一定要你死我活。
過去大陸 最感謝的是台灣，因為有台灣這個敵人，他們內部才會團 結；如果沒有外患，內部鬥爭，更是可怕。有敵人的存在，就必須自己振作、進步，否則就會被淘汰。
外交 上有一句話說：“國際間沒有永久的朋友，也沒有永久的敵人。”人與人之間，有時候朋友可以成為敵人，有時候敵人也會成為朋友，就看我們對人的態度、看法如何？
然而，朋友可以是永久的朋友，敵人不要讓他成為永久的敵人；凡是能“化敵為友”的人，必是社會上的能者。
敵人，不是以消滅它為最高手段。在戰場上，最高的戰術是“不戰而屈人之兵”，是為上策；甚至對於凶狠頑強的敵人，能用感化，隻要對方認錯，也就不必再致他於死地了。
三國時代，張飛“義釋嚴顏”，這種“化敵為友”的事跡，成為曆史佳話；諸葛亮“七擒孟獲”，一次又一次的釋放他，為的是要“化敵為友”；齊桓公把敵對的管仲待如上賓，故能九合諸侯，一匡天下。
能幹的人，對於敵人不但不消滅他，反而培養他，成為激勵自己上進、成長的對手。英國保守黨 執政，最怕工黨 失去在野黨 製衡的功能；工黨 執政，也是最掛念保守黨 沒落，因此各自無不百般的培養對方，成為競爭的對手。培根說：“沒有情人 ，會很寂寞；沒有敵人，也是寂寞的。”此言誠不虛也。
人所以會成為敵人，有多種的原因：有的是家仇國恨；有的是利益衝突；有的是思想理念不同；有的是因故氣憤不平。甚至朋友之間，有時誤會也會反目成仇；或是對方傷了自己的尊嚴，或因受他欺侮，也會發誓與之為敵。
基督教說：“愛你的仇敵”；佛教說：“怨親平等”。其實，人生最大的敵人是自己；病痛是自己的敵人，煩惱是自己的敵人。疾病雖是敵人，也要治療它，甚至“與病為友”；煩惱雖是敵人，也要麵對它，更要“轉煩惱為菩提”。
敵人可以提醒我們要自己謹慎、預防、精進；沒有敵人，就會鬆懈。古代很多武功高強的俠客，都遺憾自己沒有對手。甚至籃球場上，兩隊競技，也必須感謝競賽的對方；如果沒有對方，球賽就不能開打。拳擊賽開始，選手要互相鞠躬致意，勝敗分曉後，還要握手言和。美國總統大選揭曉，當選者第一件事就是要致電感謝落選的一方。所以，敵友隻是政見不同，並不一定要你死我活。
過去大陸 最感謝的是台灣，因為有台灣這個敵人，他們內部才會團 結；如果沒有外患，內部鬥爭，更是可怕。有敵人的存在，就必須自己振作、進步，否則就會被淘汰。
外交 上有一句話說：“國際間沒有永久的朋友，也沒有永久的敵人。”人與人之間，有時候朋友可以成為敵人，有時候敵人也會成為朋友，就看我們對人的態度、看法如何？
然而，朋友可以是永久的朋友，敵人不要讓他成為永久的敵人；凡是能“化敵為友”的人，必是社會上的能者。