◆於虛妄處,強加分別執著——即是業障。


    ◆世間人要對法律負責任,修行人要對因果負責任。


    ◆惜福,一針一草,當思來處不易。


    ◆大富由天,小富由人——勤儉惜福。


    ◆不耕種哪有收獲呢?如果不懂得布施,將來就沒希望可言。


    ◆當你請不起人家吃水梨,就改請果汁;沒有果汁就沏茶,甚至於白開水。不然就和顏悅色,洗耳恭聽。


    ◆當你貧窮時,那就用身體去布施,如掃地、灑水、搬東西。這也是一種布施。


    ◆人貴自立,自立必先能自強,勿依賴人,勿強求人,他人無論親疏,一切皆不可靠。


    ◆如堅固的岩石不為風所搖動,賢人被誹謗或稱讚都不動心。


    ◆如木工調直木,弓師矯正箭直,造溝者疏導水,賢人調禦心。


    ◆聞惡,不可即嗔,恐為讒夫泄忿;聞善,不可即親,恐惹奸人近身。


    ◆人於橫逆來時,憤怒如火,忽一思及自己原有不是,不覺怒情躁氣,渙然冰消。


    ◆念自己有幾個不是,即我之氣平;肯說自己一個不是,即人之氣亦平。


    ◆責己者,可以成人 之善;責人者,實以長己之惡。


    ◆放逸的人雖有生命,卻也等於是死的。


    ◆人並非生而貴,而是因其工作而貴。


    ◆內心充滿嫉妒或心中不坦白、言語不正的人,不能算是容貌端正的人。


    ◆心如虛空,包容一切,方能遠離對立的觀念。


    ◆默默的關懷與祝福,亦是無形的布施。


    ◆凡事心存誠懇,而不虛情假意。


    ◆凡事心存恭敬,而不藐視他人。


    ◆暴怒、焦慮、婬欲、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。


    ◆多講點笑話,以幽默態度處事,日子會好過些。


    ◆隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。


    ◆猛獸不可畏,惡友不可不畏。因猛獸隻破身,而惡友則破心。


    ◆對於指示過失、譴責惡行、指責缺點的人,應如告之寶藏的人般,敬仰侍奉。


    ◆聽言尚察。能察,自能知;能知,自能擇。是非了然,則不致聽受讒言。


    ◆古雲:‘世間欲免刀兵劫,除非眾生不殺生。''


    ◆佛雲:‘身為眾苦之本''。


    ◆百歲光陰能幾何?勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界,極樂蓮邦勝得多。


    ◆奉勸諸賢及早修,光陰似箭去難留,寒來暑往催人老,不覺青年白了頭。


    ◆世事忙忙似水流,休將名利掛心頭,粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。


    ◆血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨難伸,設身處地捫心想,誰肯將刀割自身。勸君遠離殺業,切莫殺生招苦報。


    ◆生前枉費心千萬,死後空持手一隻。


    榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。


    病到方知身是苦,健時都為別人忙。


    黃金不是千年業,紅日能消兩鬢霜。


    世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。


    一家飽暖千家怨,半世功名百世冤。


    ◆舉世盡從忙裏老,誰人肯向死前休。


    ◆春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。


    ◆兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作遠憂。


    ◆萬法本閑,唯人自鬧。


    ◆但於事上通無事,見色聞聲不用聾。


    ◆皇上為一 國之 君,但是腳跟所站立的,也不過尺寸之地而已。


    ◆‘遠離罪惡''的味,‘寂靜''的味,‘法悅''的味,嚐到此味的人,並無恐怖。


    ◆如鐵之鏽,生自鐵而腐蝕鐵,惡出自人而侵蝕人。


    ◆當死亡來臨時,你所麵對的,是一生所造邪惡的負擔。


    ◆凡事心存和樂,而不厭煩暴躁。


    ◆凡事心懷感恩,而不自讚己功。


    ◆凡事心存慈湣,而不幸災樂禍。


    ◆凡事心存法喜,而不貪戀物欲。


    ◆對已成事實的事情,不必勉強挽留,一顆腐爛的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也會變味。


    ◆君子慎獨,惡小莫為,閻王雖惡,難收無過之人。


    ◆內心的煩惱,必須由心地去解決,別人一點也幫不上忙。


    ◆別人教的方法再好,還得你肯放得下煩惱才能受益。


    ◆人不求,自然直。


    ◆人情變化無常,世路崎嶇不平,以出世的心,麵對入世的事,才能解脫自在。


    ◆體悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。


    ◆布施時,心不恭敬,猶如沙漠種植農作物,得不到豐碩的果實。

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