◆錯誤必生煩惱，罪惡終歸毀滅。
◆佛法是什麽？佛法既現實又超越，既超越又現實。
◆給人希望，不要給人絕望。
◆舍（放下）盡一切（包括煩惱），當下自在。
◆海闊縱魚躍，天高任鳥飛。
◆能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。
◆人常想病日，則塵念自息。人常想死日，則道念自生。
◆無法去除內心的煩惱，縱然遍遊世界，也得不到快樂。
◆法律是事後追訴，但傷害已成事實，因果是事先防範，能杜漸防微。
◆善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。
◆感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。
◆勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
◆行善不求回報，無緣（條件）大慈，同體大悲是聖者之行。
◆上德不德，下德執德。
◆人之所以平凡，在於無法超越自己。
◆忍辱多福。
◆名字有什麽相幹？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，仍然一樣芬芳。
◆吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
◆古今庸人，敗於‘惰''字。古今才人，敗於‘傲''字。
◆事無難易，惟心堅忍可成矣！所謂金剛非堅，願力唯堅。
◆人命呼吸間，宜當力除偷安、懶惰。
◆真正的苦行是修平等心。
◆不要因為小小的爭執，遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
◆人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。
◆盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。
◆有真才者必不矜才，有實學者必不誇學。
◆動於欲，欲迷則昏。任乎氣，氣偏則戾。
◆無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。
◆聲名謗之媒也，歡樂悲之漸也。
◆善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
◆言多必失，說話要精簡。
◆若心有定，說你好，說你壞，都一樣。
◆舉世盡從忙裏過，誰人肯向死前休。
◆什麽是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。
◆這個身體，隻是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。
◆有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什麽？我們活著為了什麽？
◆大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。
◆花開、花謝，生死、死生，人的真實生命在哪裏？
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
◆未曾生我誰是我，生我之時我是誰？
◆長大成人 方是我，合眼朦朧又是誰？
◆有一位皇帝，登上城牆說：‘這麽多人，國必強勝''，高僧說：‘我隻見到兩個人，一個貪名，一個圖利''。
◆逆來順受，順來忍受。
◆要自覺、自悟，佛在心中。
◆執著近於迷惑。
◆行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外麵。
◆學問以勤習 為入門。
◆菩薩畏因，眾生畏果。
◆若了無常之法，得到的不能恒久，失去的終歸複得，得失之心，頓然放下，即能自在。
◆看看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年後反觀今日的爭執，應會莞爾，由此可知對於時間每個動點上的執著，隻會徒增我們的煩惱而已。
◆一念嗔心起，百萬障門開。
◆欲精神清明飽足，須除得失生滅心。
◆欲服大眾，先調自心。
◆學佛就是在學做人。
◆聖人的偉大，在於他的平等心。
◆不自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
◆光明燈要點在心中，才能遍照十方。
◆真正享受生活，是不經過任何比較的。
◆良心是每個人最公正的審判官，騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。
◆菩薩不見人過，但見己過。
◆菩薩是隻管耕耘，不計收獲。
◆菩薩無心，以眾生之心為心。
◆說得千裏路，不如走一步。
◆能夠放得下煩惱的人，就能得到真正的快樂。
◆麵對現實，才能超越現實。
◆一草一木，都有它生存的空間。當互相尊重。
◆恒以慚愧水，洗滌懈怠心。
◆佛法是什麽？佛法既現實又超越，既超越又現實。
◆給人希望，不要給人絕望。
◆舍（放下）盡一切（包括煩惱），當下自在。
◆海闊縱魚躍，天高任鳥飛。
◆能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。
◆人常想病日，則塵念自息。人常想死日，則道念自生。
◆無法去除內心的煩惱，縱然遍遊世界，也得不到快樂。
◆法律是事後追訴，但傷害已成事實，因果是事先防範，能杜漸防微。
◆善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。
◆感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。
◆勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
◆行善不求回報，無緣（條件）大慈，同體大悲是聖者之行。
◆上德不德，下德執德。
◆人之所以平凡，在於無法超越自己。
◆忍辱多福。
◆名字有什麽相幹？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，仍然一樣芬芳。
◆吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
◆古今庸人，敗於‘惰''字。古今才人，敗於‘傲''字。
◆事無難易，惟心堅忍可成矣！所謂金剛非堅，願力唯堅。
◆人命呼吸間，宜當力除偷安、懶惰。
◆真正的苦行是修平等心。
◆不要因為小小的爭執，遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
◆人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。
◆盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。
◆有真才者必不矜才，有實學者必不誇學。
◆動於欲，欲迷則昏。任乎氣，氣偏則戾。
◆無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。
◆聲名謗之媒也，歡樂悲之漸也。
◆善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
◆言多必失，說話要精簡。
◆若心有定，說你好，說你壞，都一樣。
◆舉世盡從忙裏過，誰人肯向死前休。
◆什麽是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。
◆這個身體，隻是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。
◆有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什麽？我們活著為了什麽？
◆大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。
◆花開、花謝，生死、死生，人的真實生命在哪裏？
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
◆未曾生我誰是我，生我之時我是誰？
◆長大成人 方是我，合眼朦朧又是誰？
◆有一位皇帝，登上城牆說：‘這麽多人，國必強勝''，高僧說：‘我隻見到兩個人，一個貪名，一個圖利''。
◆逆來順受，順來忍受。
◆要自覺、自悟，佛在心中。
◆執著近於迷惑。
◆行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外麵。
◆學問以勤習 為入門。
◆菩薩畏因，眾生畏果。
◆若了無常之法，得到的不能恒久，失去的終歸複得，得失之心，頓然放下，即能自在。
◆看看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年後反觀今日的爭執，應會莞爾，由此可知對於時間每個動點上的執著，隻會徒增我們的煩惱而已。
◆一念嗔心起，百萬障門開。
◆欲精神清明飽足，須除得失生滅心。
◆欲服大眾，先調自心。
◆學佛就是在學做人。
◆聖人的偉大，在於他的平等心。
◆不自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
◆光明燈要點在心中，才能遍照十方。
◆真正享受生活，是不經過任何比較的。
◆良心是每個人最公正的審判官，騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。
◆菩薩不見人過，但見己過。
◆菩薩是隻管耕耘，不計收獲。
◆菩薩無心，以眾生之心為心。
◆說得千裏路，不如走一步。
◆能夠放得下煩惱的人，就能得到真正的快樂。
◆麵對現實，才能超越現實。
◆一草一木，都有它生存的空間。當互相尊重。
◆恒以慚愧水，洗滌懈怠心。