勸商農工賈
（附豪仆，共六則，皆戒）
身為商人、農民、工匠、店主，應當想到：我們靠著每天的經營，或是自己的手藝，披星戴月，不避寒暑，不過為了掙點錢而已。他人有妻女，我也有妻女。他人有姐妹，我也有姐妹。他人若起惡念，我必切齒怨憤。我若稍有邪心，別人也會咬牙痛恨。親眼目睹有人犯下奸婬惡行，或是因病身亡，或被官府追查，家庭破敗，甚至賣兒賣女，傾家蕩產。隻因一念之差，以致如此下場。我當盡早醒悟，斷除此種邪心。見到婦女時，年老的想成自己的母親，年長的想成自己的姐姐，年少的想成自己的妹妹，年幼的想成自己的女兒。不談閨房之事，不看婬邪之書。並且要步步積陰功，時時行方便。這樣自己的福壽自然天天增長，子孫自然興旺發達。世間上的便宜事，再也沒有比這更大的了！
木商某（《戒婬匯說》）
明朝嘉靖（1522～1566）末年，宜興有一個貞節的寡婦 陳氏，相貌美麗。一個木材商人見了，多方引誘，都被她嚴辭拒絕。這個商人就在晚上把木材扔到她家院子裏，然後到官府誣告她偷盜，又賄賂差役欺辱她，想以此迫使她屈從。陳氏日夜向畫像中身騎黑虎的玄壇元帥趙公明禱告，一天夢到神說：“我已經命令黑虎去懲罰他。”沒過幾天，木材商人進山時，有一隻黑虎跳出，越過幾個人把他給吃了。
［按］這種惡人被老虎吃掉，固然是罪有應得。隻可惜他家中年老的父母、年輕的妻子，在萬裏之外失聲悲哭，望斷天涯，卻連屍首也見不到。客居他鄉的遊子，應該對此感到痛心，時刻牢記不忘。
王勤政（《感應篇圖說》）
滁陽有一個人叫王勤政，和一個婦女私通，兩人約好一起私奔，又擔心會被她丈夫發現。不久，這個婦女害死了她丈夫。王勤政很害怕，就跑到江 山縣，以為可以逃脫了。餓了就到一家飯館吃飯，店裏的人給他準備了兩份食物。王勤政感到很奇怪，就向店裏的人詢問。店裏的人說：“剛才有一個披著頭發的人跟著你，不是兩個人嗎？”王勤政知道是死去的怨鬼，就到郡裏自首，認罪伏法了。
［按］既然有怨鬼跟隨，自己就沒有辦法做主。王勤政前去自首，分明是受到怨鬼的驅使。
麻村二人（《不可不可錄》）
麻村有甲乙二人，兩家住得不遠。甲迷戀上一個寡婦 ，他的妻子對他非常怨恨。乙讓自己的妻子去挑唆，乘機與她私通。時間一長，乙的妻子也非常不滿。一天晚上，甲在寡婦 家渴了，急著回家喝水，到了家門口，忽然聽到乙和自己妻子說話的聲音，心中大怒，就到寡婦 家拿了一把斧子，準備把二人砍死。經過乙家門前時，想先奸婬乙的妻子來報複。乙的妻子怨恨丈夫不回家，也就順從了甲，與他苟合。當時乙在甲家，估計甲快要回來了，就想殺了甲，長期占有他的妻子，拿了一把斧子守在門前。忽然聽到自己家中有男人的聲音，急忙回家敲門。甲拿著斧子躍出，乙拿著斧子砍入，雙方在夜色裏大聲叫喊。鄰居們拿著火把，前來勸阻。乙看見奸夫是甲，非常吃驚，問甲說：“你從哪裏拿的斧子？”甲說：“我本想砍斷你這個奸夫的頭，但因為我也汙辱了你的妻子，姑且饒了你的性命。”乙說：“我什麽時候奸婬過你的妻子？”甲指著乙拿的斧子說：“這不就是我家廚房裏那把缺柄的斧子嗎？”乙一時說不出話來。大家都說：“這是上天的報應啊！”一哄而散。
［按］奸婬別人的妻女，自己的妻女也被別人奸婬。這與《左傳》中記載的慶封與他人互換妻 妾，有什麽不同呢？
【注】春秋時齊國大夫慶封，一度專權，嗜酒好獵，後被滅族。
戈阿己（目擊其審單）
康熙己酉年（1669），昆山有一個人叫戈阿己，與一個姓邱的人的妻子私通，兩人時常相會。一天戈阿己對她說：“我幹脆把你丈夫殺了，你覺得怎麽樣？”女人聽了很生氣，阻止他這麽幹。但當天晚上，戈阿己就拿著刀到邱氏家中，他的妻子也沒有察覺。戈阿己趁著天黑用刀砍去，恰好姓邱的人上廁所去了，結果誤傷了他的女兒。姓邱的人就告到官府，最後戈阿己被斬首示眾。
［按］奸汙別人的妻子，又要殺掉她的丈夫。起了這樣的惡念，必然難逃上天的懲罰。
南京工某（餘成童時親聞）
康熙辛亥年（1671）冬天，有一個南京來的工匠租住在昆山，與一個賣麵人的妻子私通。她丈夫發覺後，就把家搬到另外一個村子。沒過多久，這個工匠也搬到那裏。一天晚上，賣麵人從外麵回來，聽到工匠和自己妻子說話的聲音，就悄悄把門打開，在黑暗中用切麵的刀向工匠砍去，正好砍中他的頭部，把他連著被子捆在一起扔在床 下。賣麵人以為工匠已經死了，就去敲開鄰居家的門，取火照明，回來後把他的妻子也一並殺掉，可是那個工匠卻不見了。第二天有人向官府報告說：“某處蘆葦中有一個死人，血流遍體，沒有衣服，隻裹著一條濕棉被，凍在了一起。”派人前去察看，正是那個工匠。死的地方與村莊相距一裏多遠，中間隔著一條大河，看來是裹著棉被渡河時，冰水湧入受傷的頭部而致死。
［按］被利刃砍中，極為疼痛。夜渡冰河，極為寒冷。屍骸赤裸，極為羞恥。訣別妻子兒女，極為悲慘。這都是由一念婬心所招致。所以《楞嚴經》說：“菩薩見欲，如避火坑。”
張甫（萬人目擊）
太倉的張甫，平時就有奸婬搶劫的惡行，良家婦女有時也被他奸汙。後來他投靠了郡城一個高官家，更加橫行霸道。康熙壬戌年（1682）秋天，受害者列出他做過的惡事，向提督控告他。官府經過審訊，查獲犯罪事實，將其嚴刑拷打，帶著枷鎖在閶門示眾，下令直到死了以後才把他放開。
［按］我在閶門親眼目睹了這件事，回來後正好刻板工人拿來這塊板的書樣，所以便將此事一並刊入。
（附豪仆，共六則，皆戒）
身為商人、農民、工匠、店主，應當想到：我們靠著每天的經營，或是自己的手藝，披星戴月，不避寒暑，不過為了掙點錢而已。他人有妻女，我也有妻女。他人有姐妹，我也有姐妹。他人若起惡念，我必切齒怨憤。我若稍有邪心，別人也會咬牙痛恨。親眼目睹有人犯下奸婬惡行，或是因病身亡，或被官府追查，家庭破敗，甚至賣兒賣女，傾家蕩產。隻因一念之差，以致如此下場。我當盡早醒悟，斷除此種邪心。見到婦女時，年老的想成自己的母親，年長的想成自己的姐姐，年少的想成自己的妹妹，年幼的想成自己的女兒。不談閨房之事，不看婬邪之書。並且要步步積陰功，時時行方便。這樣自己的福壽自然天天增長，子孫自然興旺發達。世間上的便宜事，再也沒有比這更大的了！
木商某（《戒婬匯說》）
明朝嘉靖（1522～1566）末年，宜興有一個貞節的寡婦 陳氏，相貌美麗。一個木材商人見了，多方引誘，都被她嚴辭拒絕。這個商人就在晚上把木材扔到她家院子裏，然後到官府誣告她偷盜，又賄賂差役欺辱她，想以此迫使她屈從。陳氏日夜向畫像中身騎黑虎的玄壇元帥趙公明禱告，一天夢到神說：“我已經命令黑虎去懲罰他。”沒過幾天，木材商人進山時，有一隻黑虎跳出，越過幾個人把他給吃了。
［按］這種惡人被老虎吃掉，固然是罪有應得。隻可惜他家中年老的父母、年輕的妻子，在萬裏之外失聲悲哭，望斷天涯，卻連屍首也見不到。客居他鄉的遊子，應該對此感到痛心，時刻牢記不忘。
王勤政（《感應篇圖說》）
滁陽有一個人叫王勤政，和一個婦女私通，兩人約好一起私奔，又擔心會被她丈夫發現。不久，這個婦女害死了她丈夫。王勤政很害怕，就跑到江 山縣，以為可以逃脫了。餓了就到一家飯館吃飯，店裏的人給他準備了兩份食物。王勤政感到很奇怪，就向店裏的人詢問。店裏的人說：“剛才有一個披著頭發的人跟著你，不是兩個人嗎？”王勤政知道是死去的怨鬼，就到郡裏自首，認罪伏法了。
［按］既然有怨鬼跟隨，自己就沒有辦法做主。王勤政前去自首，分明是受到怨鬼的驅使。
麻村二人（《不可不可錄》）
麻村有甲乙二人，兩家住得不遠。甲迷戀上一個寡婦 ，他的妻子對他非常怨恨。乙讓自己的妻子去挑唆，乘機與她私通。時間一長，乙的妻子也非常不滿。一天晚上，甲在寡婦 家渴了，急著回家喝水，到了家門口，忽然聽到乙和自己妻子說話的聲音，心中大怒，就到寡婦 家拿了一把斧子，準備把二人砍死。經過乙家門前時，想先奸婬乙的妻子來報複。乙的妻子怨恨丈夫不回家，也就順從了甲，與他苟合。當時乙在甲家，估計甲快要回來了，就想殺了甲，長期占有他的妻子，拿了一把斧子守在門前。忽然聽到自己家中有男人的聲音，急忙回家敲門。甲拿著斧子躍出，乙拿著斧子砍入，雙方在夜色裏大聲叫喊。鄰居們拿著火把，前來勸阻。乙看見奸夫是甲，非常吃驚，問甲說：“你從哪裏拿的斧子？”甲說：“我本想砍斷你這個奸夫的頭，但因為我也汙辱了你的妻子，姑且饒了你的性命。”乙說：“我什麽時候奸婬過你的妻子？”甲指著乙拿的斧子說：“這不就是我家廚房裏那把缺柄的斧子嗎？”乙一時說不出話來。大家都說：“這是上天的報應啊！”一哄而散。
［按］奸婬別人的妻女，自己的妻女也被別人奸婬。這與《左傳》中記載的慶封與他人互換妻 妾，有什麽不同呢？
【注】春秋時齊國大夫慶封，一度專權，嗜酒好獵，後被滅族。
戈阿己（目擊其審單）
康熙己酉年（1669），昆山有一個人叫戈阿己，與一個姓邱的人的妻子私通，兩人時常相會。一天戈阿己對她說：“我幹脆把你丈夫殺了，你覺得怎麽樣？”女人聽了很生氣，阻止他這麽幹。但當天晚上，戈阿己就拿著刀到邱氏家中，他的妻子也沒有察覺。戈阿己趁著天黑用刀砍去，恰好姓邱的人上廁所去了，結果誤傷了他的女兒。姓邱的人就告到官府，最後戈阿己被斬首示眾。
［按］奸汙別人的妻子，又要殺掉她的丈夫。起了這樣的惡念，必然難逃上天的懲罰。
南京工某（餘成童時親聞）
康熙辛亥年（1671）冬天，有一個南京來的工匠租住在昆山，與一個賣麵人的妻子私通。她丈夫發覺後，就把家搬到另外一個村子。沒過多久，這個工匠也搬到那裏。一天晚上，賣麵人從外麵回來，聽到工匠和自己妻子說話的聲音，就悄悄把門打開，在黑暗中用切麵的刀向工匠砍去，正好砍中他的頭部，把他連著被子捆在一起扔在床 下。賣麵人以為工匠已經死了，就去敲開鄰居家的門，取火照明，回來後把他的妻子也一並殺掉，可是那個工匠卻不見了。第二天有人向官府報告說：“某處蘆葦中有一個死人，血流遍體，沒有衣服，隻裹著一條濕棉被，凍在了一起。”派人前去察看，正是那個工匠。死的地方與村莊相距一裏多遠，中間隔著一條大河，看來是裹著棉被渡河時，冰水湧入受傷的頭部而致死。
［按］被利刃砍中，極為疼痛。夜渡冰河，極為寒冷。屍骸赤裸，極為羞恥。訣別妻子兒女，極為悲慘。這都是由一念婬心所招致。所以《楞嚴經》說：“菩薩見欲，如避火坑。”
張甫（萬人目擊）
太倉的張甫，平時就有奸婬搶劫的惡行，良家婦女有時也被他奸汙。後來他投靠了郡城一個高官家，更加橫行霸道。康熙壬戌年（1682）秋天，受害者列出他做過的惡事，向提督控告他。官府經過審訊，查獲犯罪事實，將其嚴刑拷打，帶著枷鎖在閶門示眾，下令直到死了以後才把他放開。
［按］我在閶門親眼目睹了這件事，回來後正好刻板工人拿來這塊板的書樣，所以便將此事一並刊入。