《欲海回狂》原序
辛酉年（1681）夏末，我與周安士先生在荷花亭邊乘涼，執手傾心交 談，縱論天下古今得失，因此談及行善得福、作惡招禍的世間規律。周先生喟然長歎一聲說道：“色欲對人的迷惑實在太大了！賢人智士尚且難免，更何況其他的人？”我低頭沉思良久，心想：“以口頭勸人，隻能收到一時的成效。不如著書立說，可以長久傳世。”便勸他將自己的感悟，寫成一本勸善戒婬的書。周先生說：“我所作的《萬善先資集》一書，刊板已經快兩年了，還需籌集資金才能完工。新書即使寫好，恐怕也難以問世。”我說：“隻要對國家人民有益，我決不吝惜錢財！”周先生聽後很高興，於是發心編寫此書。
日子過得很快，一眨眼到了今年秋天，七月的庚午日那天，我再次向周先生提起這件事。他便在這一天裏，焚香淨手，正式提筆構思。書中的每一個觀點，都力求精辟透徹，使人眼界頓開，豁然開朗。同時還廣泛搜集三教經典，以備參考。寫作中他心無旁騖，連吃飯睡覺都在思考書中內容。等書稿完成，前後共用了三個月的時間。我便按照此前的約定，出資招募刻工，開始進行刻板，以使此書得到廣泛傳播。
衷心希望見到這本書的人，把它當作清夜裏的鍾聲，饑荒中的食糧，常放在書案上反複研讀。若能由此領悟人生的智慧，福緣自然會變得愈加深厚。至於書中對於生命意義的探尋及對生活哲理的闡釋，精辟生動，流光溢彩。當代自有名家慧眼，我又哪有資格妄加評論呢！
康熙二十一年壬戌（1682）十一月十六日，姑蘇顧萼青林氏題。
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【注】蓂莢，古代的一種瑞草，每月從初一日至十五日，每天生一莢；從十六日至月終，每天落一莢。三更，即變換了三次。蓂莢三更，指蓂莢生長、脫落的過程經過了三次，也就是過了三個月。
辛酉年（1681）夏末，我與周安士先生在荷花亭邊乘涼，執手傾心交 談，縱論天下古今得失，因此談及行善得福、作惡招禍的世間規律。周先生喟然長歎一聲說道：“色欲對人的迷惑實在太大了！賢人智士尚且難免，更何況其他的人？”我低頭沉思良久，心想：“以口頭勸人，隻能收到一時的成效。不如著書立說，可以長久傳世。”便勸他將自己的感悟，寫成一本勸善戒婬的書。周先生說：“我所作的《萬善先資集》一書，刊板已經快兩年了，還需籌集資金才能完工。新書即使寫好，恐怕也難以問世。”我說：“隻要對國家人民有益，我決不吝惜錢財！”周先生聽後很高興，於是發心編寫此書。
日子過得很快，一眨眼到了今年秋天，七月的庚午日那天，我再次向周先生提起這件事。他便在這一天裏，焚香淨手，正式提筆構思。書中的每一個觀點，都力求精辟透徹，使人眼界頓開，豁然開朗。同時還廣泛搜集三教經典，以備參考。寫作中他心無旁騖，連吃飯睡覺都在思考書中內容。等書稿完成，前後共用了三個月的時間。我便按照此前的約定，出資招募刻工，開始進行刻板，以使此書得到廣泛傳播。
衷心希望見到這本書的人，把它當作清夜裏的鍾聲，饑荒中的食糧，常放在書案上反複研讀。若能由此領悟人生的智慧，福緣自然會變得愈加深厚。至於書中對於生命意義的探尋及對生活哲理的闡釋，精辟生動，流光溢彩。當代自有名家慧眼，我又哪有資格妄加評論呢！
康熙二十一年壬戌（1682）十一月十六日，姑蘇顧萼青林氏題。
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【注】蓂莢，古代的一種瑞草，每月從初一日至十五日，每天生一莢；從十六日至月終，每天落一莢。三更，即變換了三次。蓂莢三更，指蓂莢生長、脫落的過程經過了三次，也就是過了三個月。