這次文會的結束時間，恰好就是孟先生早前預見的兩點半，兩個人結伴從上司家裏出來，那可真是春風十裏，意氣風發，跟各位同僚們熟人們拱手道別，看著大家都坐著青篷車走了。
等了半日，孟先生竟然也不見他那拉青篷車的兒子過來，十分氣腦：
“成日價的不做正事，現在也不知道又混到哪裏去了。”
這個時候恰好和麥先生兩人也有諸多的心得體會需要交談，所以兩人隻好結伴走出了花園洋房一條街，合叫了一輛黃包車，繼續到孟先生家裏來交談。
兩人對於光明的未來那是滿懷憧憬，所以一直交談到了掌燈十分。孟先生的兒子這才拉著自己家裏的青篷車，滿麵紅光的回來。看到他的父親，才想起中午失約的事，僵硬著臉，磨磨蹭蹭的過來請罪。
孟先生從腳底下摘了方口青緞鞋，就要砸他的兒子。麥先生隻好勸解一番。孟先生穿了鞋子，喘著粗氣在椅子上麵坐了，厲聲喝問：
“你都說說，你下午做什麽去了。”
他的大兒子這才說了：
“我本來在街上閑逛，忽然有人問我載人不載人，我就索性跑了幾次，一下午功夫，竟然賺了一塊錢。”
說完話，就從腰裏摘下白色的布包來，銅子兒，洋角子，總有一大捧的樣子。
孟先生卻很生氣，他用拳頭直接砸兒子的腦門：
“咱們可是書香門第，你拉車載我算是父慈子孝，你拉車載別人，就算是下流營生了！”
中午那會兒，他還想著讓兒子充當車夫，去吃人家一頓免費的午餐，現在卻又生氣兒子在大街上充當車夫賺錢了。
這也沒有什麽好奇怪的，這一下午的時間，事情已經有了翻天覆地的變化。他們看見了更加光明的未來。
在一個穩定的社會形態裏。工人地位暴漲之後，他們之上的小文人階層，自然也會跟著向上方衝刺。
山東先生其實並不是窮人之友，工人們身強力壯。勤奮踏實當然是最基本的要求，再往下一步，是要培訓認字算數，那些掌握了文化知識的工人才會有更好更大的前途。
小文人階層如果願意參與到工業化的大潮流中來，會比普通的工人擁有更好的起步基礎。
社會的階層往往會固化起來。不同的階層之間其實是有一種無法看見的天花板的，盡管看不見也摸不著，但卻實在的擺放在那裏，讓人很難突破，氣憤不已。
因為不同的機緣和巧合，突破階層也是八仙過海各顯神通的靈異事件。但是這就隻是屬於那些天賦異稟的人類了。
普通的智商和能力，需要走一種大路。這樣的大路，民國之前，就是科舉之路。民國之後，叫做高考。有一句精辟的注解說，大學是人的第二種出身。
反正無論死了的活著的，要概述一個人的生平履曆，總是會說，他出身於一個xx的家庭，畢業於xx學校。
一個工業化的社會，在大量普通工人的基礎之上，還需要大量的中層管理人員。隻好智力及格的文人都是有機會的，這是一條寬闊又平坦的大路子。
整個小文人階層突破職業的天花板，當然會引起波瀾壯闊的變化來。但是純粹的似是而非的理論，再寫下去就要變成說明文了。所以就先換一個場景，講一下世家的青年們吧。
在華夏文人的價值觀裏，有一句普遍被認可的公理。叫做“不為良相，便為良醫。”總的來說，文人們覺得自己讀的四書五經，聖人言論，是一種可以通行世界的理論，又可以治理國家。又可以修理人體。
在山東先生在醫藥上成名之後，華佗那本艱難晦澀的《青囊經》也被挖掘起來，文人們覺得自己也可以在醫學一途上有所發展。山東先生雖然無法超越，追隨和模仿一下總是可以的吧？
然而不可以，文人們發現最簡單的一項，山東先生製定的《處方藥使用資格證》他們就考不過，盡管都是死記硬背。文科的思維和工科的思維也是有很大的不同。
受了四書五經毒害太深，世界觀已經定型的這一代文人是不行了，沒有關係，他們還有下一代那！
中國是青年人的中國，青年人將要創造未來的中國。青年們自己奮發努力或者在長輩的要求下奮發努力。
某兩位世家的青年，曾經在一個圈子的集會上看到這樣的一幕場景。
一個西裝革履，油頭粉麵的青年，找一位名媛淑女搭訕，開頭一句是：
“小姐，你聽說過山東先生嗎？”
那個小姐先是點頭，然後再茫然四顧：
“山東先生來了？”
搭訕者昂首挺胸，每個毛孔都散發著自信:
“先生沒有來，不過，告訴你一個秘密，我真的是一個大人物哦！”
名媛淑女做出一點有興趣的樣子來：
“說說看！”
“山東先生要求的所有資格證書，我都考試過關了！”
“這樣？聽說那個挺難的吧？”
“是啊，是啊，所以說了，我可真是個人才那！”
……
遠處圍觀的人群讚歎不已，這還真是個搭訕的好辦法。某兩個世家的青年，立刻學習起來，他們開始在文化部門副廳長舉辦的文會上拜師學習古文，研究青囊經，折節下交，向那些考過《資格證》的人虛心請教。
折騰了一段時間，自己覺得已經功力有所小成了，小冊子也都倒背如流了，隻差參加一場理論考試，就能拿到資格證了。
恰好兩個青年去參加一個世家老親的婚宴，婚宴上遇到兩位十分讓人心動的世家小姐，所以打算實驗一下前陣子學習到的搭訕大法。
他們瀟灑帥氣的走了過去，開口說道：
“小姐，你聽說過山東先生嗎？”
“山東先生？怎麽了？”
被搭訕的，一個長相豐潤甜美如蘋果的女孩子十分有興趣的看著自信的他們，女孩子的旁邊，另一位素淡雅致安靜如菊的女孩子也看過來。
這兩位世家小姐，一個叫萬仙兒，另一個叫張美溪。
……
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“你都說說，你下午做什麽去了。”
他的大兒子這才說了：
“我本來在街上閑逛，忽然有人問我載人不載人，我就索性跑了幾次，一下午功夫，竟然賺了一塊錢。”
說完話，就從腰裏摘下白色的布包來，銅子兒，洋角子，總有一大捧的樣子。
孟先生卻很生氣，他用拳頭直接砸兒子的腦門：
“咱們可是書香門第，你拉車載我算是父慈子孝，你拉車載別人，就算是下流營生了！”
中午那會兒，他還想著讓兒子充當車夫，去吃人家一頓免費的午餐，現在卻又生氣兒子在大街上充當車夫賺錢了。
這也沒有什麽好奇怪的，這一下午的時間，事情已經有了翻天覆地的變化。他們看見了更加光明的未來。
在一個穩定的社會形態裏。工人地位暴漲之後，他們之上的小文人階層，自然也會跟著向上方衝刺。
山東先生其實並不是窮人之友，工人們身強力壯。勤奮踏實當然是最基本的要求，再往下一步，是要培訓認字算數，那些掌握了文化知識的工人才會有更好更大的前途。
小文人階層如果願意參與到工業化的大潮流中來，會比普通的工人擁有更好的起步基礎。
社會的階層往往會固化起來。不同的階層之間其實是有一種無法看見的天花板的，盡管看不見也摸不著，但卻實在的擺放在那裏，讓人很難突破，氣憤不已。
因為不同的機緣和巧合，突破階層也是八仙過海各顯神通的靈異事件。但是這就隻是屬於那些天賦異稟的人類了。
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一個工業化的社會，在大量普通工人的基礎之上，還需要大量的中層管理人員。隻好智力及格的文人都是有機會的，這是一條寬闊又平坦的大路子。
整個小文人階層突破職業的天花板，當然會引起波瀾壯闊的變化來。但是純粹的似是而非的理論，再寫下去就要變成說明文了。所以就先換一個場景，講一下世家的青年們吧。
在華夏文人的價值觀裏，有一句普遍被認可的公理。叫做“不為良相，便為良醫。”總的來說，文人們覺得自己讀的四書五經，聖人言論，是一種可以通行世界的理論，又可以治理國家。又可以修理人體。
在山東先生在醫藥上成名之後，華佗那本艱難晦澀的《青囊經》也被挖掘起來，文人們覺得自己也可以在醫學一途上有所發展。山東先生雖然無法超越，追隨和模仿一下總是可以的吧？
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恰好兩個青年去參加一個世家老親的婚宴，婚宴上遇到兩位十分讓人心動的世家小姐，所以打算實驗一下前陣子學習到的搭訕大法。
他們瀟灑帥氣的走了過去，開口說道：
“小姐，你聽說過山東先生嗎？”
“山東先生？怎麽了？”
被搭訕的，一個長相豐潤甜美如蘋果的女孩子十分有興趣的看著自信的他們，女孩子的旁邊，另一位素淡雅致安靜如菊的女孩子也看過來。
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