颰陀和菩薩問佛。少有及者天中天怛薩阿竭。乃說是三昧。諸菩薩所樂精進行。無有懈怠於阿耨多羅三藐三菩提。佛般泥洹後。是三昧者，當在閻浮利內不。佛告颰陀和菩薩。我般泥洹後。是三昧者當現在四十歲其後不複現。卻後亂世佛經且欲斷時。諸比丘不複承用佛教。然後亂世時。國國相伐。於是時是三昧當複現閻浮利內。用佛威神故。是三昧經複為出。颰陀和菩薩。羅鄰那竭菩薩。從坐起正衣服。叉手於佛前白佛。佛般泥洹後亂世時。我曹共護是三昧。持是三昧。具足為人說之。聞是經卷無有厭極時。摩訶須薩和菩薩。憍曰兜菩薩。那羅達菩薩。須深菩薩因坻達菩薩。和輪調菩薩。共白佛言：佛般泥洹去。卻後亂世時。是經卷者，我輩自共護持。使佛道久在。其有未聞者，我輩當共為說。教授是深經。世間少有信者，我曹悉受之。時五百人從坐起。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。皆叉手於佛前往白佛。佛般泥洹後亂世時。聞是三昧悉自持護願持。我五百人囑累是八菩薩。時佛笑。口中金色光出。至十方不可計佛國。悉照明還繞身三匝從頭上入。阿難從坐起更被袈裟。前至佛所為佛作禮。卻住叉手。以偈讚曰：
其心清淨行無穢，神通無極大變化。已過諸礙超眾智，光明除冥去垢塵。智慧無量心普解，佛天中天鶡鴨音。一切外道莫能動，何緣而笑出妙光。
願正真覺為解說，慈湣一切眾生尊。若有聞佛柔濡音，解釋達聖化俗行。世尊所感非唐舉，眾聖導師不妄笑。今者誰當在決中，世雄願為解此意。
今日誰住道德堅，誰當逮得興妙行。誰今受得深法藏，無上道德眾所歸。今日誰當湣世間，誰當奉受是法教。誰堅立於佛智慧，世尊願為解說之。
佛爾時為阿難說偈言：佛語阿難汝見不，五百人等在前立。其心歡然歌頌曰，我等亦當逮是法。顏色和悅敬視佛，我等何時得如是，
皆悉竦立嗟歎佛，我輩會當逮如是，五百人等今現在，名字雖異本行同。常樂奉受是深經，於當來世亦複然。今我囑累告汝等，佛慧無量知彼本。
是等不獨見一佛，亦不立此得其慧。徹照彼之宿世命，以曾更見八萬佛。五百人等存在道，常解經義勉行成。勸助無數諸菩薩，常行慈哀護經法。
勸化一切眾人民，悉令逮得大道行。知見過去諸世尊，睹八十億那術數。名德普大脫於心，擁護是法三轉行。現世於此受我教，分布供養是舍利。
安諦受習佛所化，皆悉諷誦有所付。著於塔寺及山中，若付天龍乾陀羅。各各轉授經卷已，壽命終訖生天上。天上壽盡還世間，各各而生異種姓。
當複取此佛道行，分別是經如所願。用愛樂斯經法故，求輒得之持奉行。令無數人得聽聞，欣踴難量心無等。是等黠慧不厭法，非貪軀體及壽命。
降伏一切諸外道，授與經法弘其誌。是經法者無能得，及持諷誦講說者，今四輩人住我前，五百之眾能堪持。是八菩薩颰陀和，羅鄰那竭那羅達。
摩訶須薩和輪調，因坻須深憍曰兜。比丘及尼清信士，奉玄妙法上義句。常以經道哀世間，宣暢方等普流化。颰陀和等八菩薩，於五百眾為英雄。
常當奉持方等經，於世之俗無所著。釋一切縛解空慧，紫磨金色百福相。恒行慈哀度眾生，施以安隱滅諸塵。壽終之後生法家，不複歸於三惡道。
世世相隨常和協，然後逮得尊佛道。已棄捐於八難處，遠離一切諸惡道。其功德行莫能稱，所受福祐無能量。當複值見彌勒佛，鹹同一心往自歸。
悉共供養等慈哀，逮於無上寂滅句。其心僉然而和同，正意奉事人中尊。不猗俗事得法忍，疾逮無上大道行。彼常奉持此經法，夙興夜寐而諷誦。
殖眾功德修梵行，睹彌勒時義若此。於是賢劫所興佛，慈哀世間放光明。每所在處普持法，奉事去來現在佛。皆悉供養諸世雄，見三世尊無眾毒。
當疾逮得尊佛道，不可思議無有量。中有前得佛道者，後人展轉相供養。不可計劫那術數，如是終竟乃斷絕。於是居士颰陀和，羅鄰那竭那羅達。
及須薩和憍曰兜，曾見諸佛如恒沙。常當奉事正法化，宣布諸佛無億教。道行無量不可稱，至於無數億劫中。假使有人受持名，所周旋處若夢中。
如是勇猛導世間，皆當逮得無上道。若有睹見及聞聲，其心欣然踴躍者，皆得佛道不複疑，何況奉受供養者，若瞋恚之及罵詈，持惡意向撾捶者，
於是八人威神恩，尚使得佛況恭敬。彼所受法不可議，名稱無量及壽命。光明無限德無疑，智慧無量行亦然。常得麵見無量佛，清淨之戒如恒沙。
於是廣普行布施，以用求索無上道。無數億劫說其福，莫能齊限厥功德。受是經法誦習者，逮於大道不複難。其有愛樂此經卷，受誦諷持講說者，
當知五百人中人，其心愛樂終不疑。假使施得是經法，愛樂道義加精進。行清淨戒除睡臥，逮是三昧終不難。欲獲安隱布經戒，比丘受學在閑居。
常行分衛知止足，逮是三昧終不難。舍離眾鬧不受請，口莫貪味棄愛欲。所從聞是經法者，敬如世尊常供事。除去慳貪受是法，斷絕氵欲棄愚癡。
發起大道心無疑，然後學行是三昧。行無所著舍諸欲，常自謹慎棄恚恨。精進奉行佛法教，然後受學是三昧。不貪男女及所有，遠離憍慢並妻妾。
居家修道常慚愧，然後學誦是三昧。無賊害心行柔順，不樂謗訕舍諸惡。不用色求得法忍，當善諷誦是三昧。若比丘尼學是法，常當恭敬棄憍慢。
遠離調戲及貢高，得是三昧不複難。常行精進除睡臥，不計吾我諸人物。愛樂法者不惜命，然後學誦是三昧。製氵逸意舍所著，無瞋恚心棄諛諂。
終不複墮魔羅網，持是三昧得如是，於諸眾生行平等，除去放逸眾塵埃。性無卒暴及粗言，然後學誦是三昧。於缽震越及衣服，不得須臾有貪愛。
尊敬善師視如佛，然後學誦是三昧。以逮善利離惡道，一心信樂佛法教。
遠離一切八難處，持是經者得如是，
其心清淨行無穢，神通無極大變化。已過諸礙超眾智，光明除冥去垢塵。智慧無量心普解，佛天中天鶡鴨音。一切外道莫能動，何緣而笑出妙光。
願正真覺為解說，慈湣一切眾生尊。若有聞佛柔濡音，解釋達聖化俗行。世尊所感非唐舉，眾聖導師不妄笑。今者誰當在決中，世雄願為解此意。
今日誰住道德堅，誰當逮得興妙行。誰今受得深法藏，無上道德眾所歸。今日誰當湣世間，誰當奉受是法教。誰堅立於佛智慧，世尊願為解說之。
佛爾時為阿難說偈言：佛語阿難汝見不，五百人等在前立。其心歡然歌頌曰，我等亦當逮是法。顏色和悅敬視佛，我等何時得如是，
皆悉竦立嗟歎佛，我輩會當逮如是，五百人等今現在，名字雖異本行同。常樂奉受是深經，於當來世亦複然。今我囑累告汝等，佛慧無量知彼本。
是等不獨見一佛，亦不立此得其慧。徹照彼之宿世命，以曾更見八萬佛。五百人等存在道，常解經義勉行成。勸助無數諸菩薩，常行慈哀護經法。
勸化一切眾人民，悉令逮得大道行。知見過去諸世尊，睹八十億那術數。名德普大脫於心，擁護是法三轉行。現世於此受我教，分布供養是舍利。
安諦受習佛所化，皆悉諷誦有所付。著於塔寺及山中，若付天龍乾陀羅。各各轉授經卷已，壽命終訖生天上。天上壽盡還世間，各各而生異種姓。
當複取此佛道行，分別是經如所願。用愛樂斯經法故，求輒得之持奉行。令無數人得聽聞，欣踴難量心無等。是等黠慧不厭法，非貪軀體及壽命。
降伏一切諸外道，授與經法弘其誌。是經法者無能得，及持諷誦講說者，今四輩人住我前，五百之眾能堪持。是八菩薩颰陀和，羅鄰那竭那羅達。
摩訶須薩和輪調，因坻須深憍曰兜。比丘及尼清信士，奉玄妙法上義句。常以經道哀世間，宣暢方等普流化。颰陀和等八菩薩，於五百眾為英雄。
常當奉持方等經，於世之俗無所著。釋一切縛解空慧，紫磨金色百福相。恒行慈哀度眾生，施以安隱滅諸塵。壽終之後生法家，不複歸於三惡道。
世世相隨常和協，然後逮得尊佛道。已棄捐於八難處，遠離一切諸惡道。其功德行莫能稱，所受福祐無能量。當複值見彌勒佛，鹹同一心往自歸。
悉共供養等慈哀，逮於無上寂滅句。其心僉然而和同，正意奉事人中尊。不猗俗事得法忍，疾逮無上大道行。彼常奉持此經法，夙興夜寐而諷誦。
殖眾功德修梵行，睹彌勒時義若此。於是賢劫所興佛，慈哀世間放光明。每所在處普持法，奉事去來現在佛。皆悉供養諸世雄，見三世尊無眾毒。
當疾逮得尊佛道，不可思議無有量。中有前得佛道者，後人展轉相供養。不可計劫那術數，如是終竟乃斷絕。於是居士颰陀和，羅鄰那竭那羅達。
及須薩和憍曰兜，曾見諸佛如恒沙。常當奉事正法化，宣布諸佛無億教。道行無量不可稱，至於無數億劫中。假使有人受持名，所周旋處若夢中。
如是勇猛導世間，皆當逮得無上道。若有睹見及聞聲，其心欣然踴躍者，皆得佛道不複疑，何況奉受供養者，若瞋恚之及罵詈，持惡意向撾捶者，
於是八人威神恩，尚使得佛況恭敬。彼所受法不可議，名稱無量及壽命。光明無限德無疑，智慧無量行亦然。常得麵見無量佛，清淨之戒如恒沙。
於是廣普行布施，以用求索無上道。無數億劫說其福，莫能齊限厥功德。受是經法誦習者，逮於大道不複難。其有愛樂此經卷，受誦諷持講說者，
當知五百人中人，其心愛樂終不疑。假使施得是經法，愛樂道義加精進。行清淨戒除睡臥，逮是三昧終不難。欲獲安隱布經戒，比丘受學在閑居。
常行分衛知止足，逮是三昧終不難。舍離眾鬧不受請，口莫貪味棄愛欲。所從聞是經法者，敬如世尊常供事。除去慳貪受是法，斷絕氵欲棄愚癡。
發起大道心無疑，然後學行是三昧。行無所著舍諸欲，常自謹慎棄恚恨。精進奉行佛法教，然後受學是三昧。不貪男女及所有，遠離憍慢並妻妾。
居家修道常慚愧，然後學誦是三昧。無賊害心行柔順，不樂謗訕舍諸惡。不用色求得法忍，當善諷誦是三昧。若比丘尼學是法，常當恭敬棄憍慢。
遠離調戲及貢高，得是三昧不複難。常行精進除睡臥，不計吾我諸人物。愛樂法者不惜命，然後學誦是三昧。製氵逸意舍所著，無瞋恚心棄諛諂。
終不複墮魔羅網，持是三昧得如是，於諸眾生行平等，除去放逸眾塵埃。性無卒暴及粗言，然後學誦是三昧。於缽震越及衣服，不得須臾有貪愛。
尊敬善師視如佛，然後學誦是三昧。以逮善利離惡道，一心信樂佛法教。
遠離一切八難處，持是經者得如是，