1。吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。(我們的生命是有限的,而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!)


    2、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者凶器,非所以盡行也。(名是相互傾軋的原因;智是相互鬥爭的手段。兩者是凶器,是不可以盡行的。)


    3、天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。(天下有道,聖人可以成就事業;天下無道,聖人隻能保全生命。現在這個時代,僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能避免。)


    4、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。(人們都知道有用的用處,但不懂得無用的更大用處。)


    5、泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。(泉水幹涸了,魚被困在陸地上,互相吹腮上的水泡,互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人,但是還不如在江湖之中暢遊,忘記對方的存在。這是一種追求自一由 的思想體現。)


    注:原句全部:泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕。相濡以沫,不如相忘於江湖?與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。句讀由人,殘句戕人。古文最好上下連讀。


    6、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(大自然給我形體,用生使我操勞,用老使我清閑,用死使我安息。所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。)


    7、夏蟲不可以語冰者(對於隻在春夏兩季活著的蟲子不必講冬天的事,意思是對於講不通的人就不要講了。)


    8井蛙不可以語於海者(對於隻生活在井底的蛙不必對它講大海的廣闊,意思同第7句:對於講不通的人就不要講了。)

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