就這樣經過數十年的醫療實踐華佗的醫術已達到爐火純青的地步。他熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段精通內、外、婦、兒各科臨證施治診斷精確方法簡捷療效神被譽為“神醫”。他善於養生（“曉養性之術時人以為年且百歲而貌有壯容”）用藥精當（“又精方藥其療疾合湯不過數種心解分劑不複稱量煮熟便飲語其節度舍去輒愈”）針灸簡捷（“若當針亦不過一、兩處下針言‘當引某許若至語人’病者言‘已到’‘應便拔針病亦行差’”）手術神奇（“刳剖腹背抽割積聚”、“斷腸滴洗”）。從其治療範圍看內科病有熱性病、內髒病、精神病、肥胖病、寄生蟲病屬於外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、兒瀉痢等等。”老板道完後見來人已聽的入神便對來人道：“對於華佗其人的醫術幾位便不必多慮了吧？”
聽見老板問到夏侯淵這才回過神來佯作激動道：“如此看來吾家老母此番得救矣！”
老板道：“那也不見得醫術好不代表什麽病都能治。望幾位不要期望過高！”
老板見幾人不答話,但感幾人為老母之病勞累奔波時值亂世能有這樣的孝心實屬罕見。請了這麽多名醫都束手無策自己一個藥鋪的老板能做什麽呢?雖然很想幫他但自己能力有限隻能是有心無力啊。藥鋪老板誤把夏侯淵的低頭沉思理解成了對華佗醫術的失落便好心安慰道：“華佗當世醫學家漢族身高約合現今1.61米。字元化沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人。他約生於漢永嘉元年（公元一四五年）當是東漢末年三國初期。那時軍閥混亂水旱成災疫病流行人民處於水深火熱之中。其間著名詩人王粲在其《七哀詩》裏寫了這樣兩句：“出門無所見白骨蔽平原”。這就是當時社會景況的真實寫照。目睹這種情況華佗非常痛恨作惡多端的豪強十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此他不願做官寧願捍著金箍鈴到處奔跑為人民解脫疾苦。
不求名利不慕富貴使華佗得以集中精力於醫藥的研究上。他“兼通數經曉養性之術”尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。想到此處夏侯淵激動道：“綜上所述此人真乃神人也！”
老板道：“幾為不必過分著急雖然每個人的能力有限但此人確實可稱當世奇人也！或許他當真有法子救令尊脫離痛苦。”
夏侯淵怎會聽不出藥鋪老板的話語連忙感謝道：“多謝先生指。”與藥鋪老板寒暄幾句後藥鋪的生意逐漸忙了起來老板自顧自的忙去了剩下夏侯淵等人在醫館休息。
夏侯淵見已到藥鋪休息了許久而現在都還沒等到華佗便對老板道：“老先生華神醫平時講課授業需要很久嗎？如今天色近乎黑盡也不見此人。不知何時才能等到不若老先生將神醫地址述與吾吾當親自前去相請。”
老板道：“平日裏早該過來了不知怎麽今日久久不見人影？如此也好老朽可將其授業之處地址交與諸位諸位也好過去探個究竟以免浪費了諸位時間恐延誤了令堂之疾啊！”
夏侯淵按照老先生給的地址一路尋來終於找到了回春堂。見也是一間醫藥鋪夏侯淵差人上前詢問隻見一人走過去與一正在整理藥材的童道了幾句便又走回來麵帶驚恐道：“將軍此人華佗已被張浪請走！”
“哎……吾觀目前形勢恐張浪已知主公差吾前來請人之事。現在恐難以再請走華神醫了”夏侯淵重重的歎了口氣後道便又想到“此次前來不僅為主公請神醫華佗臨行時吾還立下‘軍令狀’！現華佗已被張浪帶到府上且又有重兵把守的張浪府想要潛入張浪府上請走華佗更是難上加難的了。如今之計也隻有等到華佗出來才方有可趁之機！”隨即帶人到一家客棧投宿。
待到住宿下來後夏侯淵召集幾個心腹到房內議事夏侯淵道：“現華佗已被張浪帶到府上如今之計也隻有等到華佗出來才方有可趁之機！吾料張浪恐怕已經知道我等前來請神醫華佗之事但卻不知我等何時到達秣陵。諸位可有和妙計？”
隻見夏侯淵一隨行偏將道：“將軍事情既已如此我等何不潛入張浪府截人？”
夏侯淵道：“此話怎講？”
偏將道：“將軍可想過我軍行事如此隱秘張浪都能知道我軍前來請人之事。試問查到我軍行蹤不過是時間問題而已若是將軍真的準備等到華佗出張浪府才動手恐怕還未等見到神醫華佗我軍行蹤已被張浪所知。”
夏侯淵若有所思道：“言之有理！”
偏將見夏侯淵如此來便繼續道：“我軍長途奔襲秣陵已達到奇兵之效。何不再行劍走偏鋒若張浪知道我軍在此恐怕已派人圍剿現在的情況看來很有可能與將軍分析不差張浪隻知吾等前來請華佗卻不知吾等已到達秣陵。如此可再出其不意潛入張浪府上截走神醫華佗。”
夏侯淵道：“張浪府雖有重兵把守但此次隨吾前來江東之人皆是選自主公虎豹騎之精良之士。雖然江東軍驍勇善戰但我軍此次在精不在多潛入截人之事未必就不可行。”
偏將接著道：“將軍如今之計惟有如此方能成功截走華佗若要等到華佗出現再動手幾乎沒有可能。”
話之人不是別人還正是張浪的老熟人曹操手下虎豹騎的大統領與二統領曹休與曹令曹令在曆史記載並無多大建樹但曹休就不得不提了。曹休字文烈是曹操的族子被曹操待若親子。曹休經常跟隨曹操征伐曾統領虎豹騎做警衛工作。劉備派將軍吳蘭屯下辯曹休隨曹洪進兵征討名為參軍實為主帥在他的建議下大敗蜀軍。
聽見老板問到夏侯淵這才回過神來佯作激動道：“如此看來吾家老母此番得救矣！”
老板道：“那也不見得醫術好不代表什麽病都能治。望幾位不要期望過高！”
老板見幾人不答話,但感幾人為老母之病勞累奔波時值亂世能有這樣的孝心實屬罕見。請了這麽多名醫都束手無策自己一個藥鋪的老板能做什麽呢?雖然很想幫他但自己能力有限隻能是有心無力啊。藥鋪老板誤把夏侯淵的低頭沉思理解成了對華佗醫術的失落便好心安慰道：“華佗當世醫學家漢族身高約合現今1.61米。字元化沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人。他約生於漢永嘉元年（公元一四五年）當是東漢末年三國初期。那時軍閥混亂水旱成災疫病流行人民處於水深火熱之中。其間著名詩人王粲在其《七哀詩》裏寫了這樣兩句：“出門無所見白骨蔽平原”。這就是當時社會景況的真實寫照。目睹這種情況華佗非常痛恨作惡多端的豪強十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此他不願做官寧願捍著金箍鈴到處奔跑為人民解脫疾苦。
不求名利不慕富貴使華佗得以集中精力於醫藥的研究上。他“兼通數經曉養性之術”尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。想到此處夏侯淵激動道：“綜上所述此人真乃神人也！”
老板道：“幾為不必過分著急雖然每個人的能力有限但此人確實可稱當世奇人也！或許他當真有法子救令尊脫離痛苦。”
夏侯淵怎會聽不出藥鋪老板的話語連忙感謝道：“多謝先生指。”與藥鋪老板寒暄幾句後藥鋪的生意逐漸忙了起來老板自顧自的忙去了剩下夏侯淵等人在醫館休息。
夏侯淵見已到藥鋪休息了許久而現在都還沒等到華佗便對老板道：“老先生華神醫平時講課授業需要很久嗎？如今天色近乎黑盡也不見此人。不知何時才能等到不若老先生將神醫地址述與吾吾當親自前去相請。”
老板道：“平日裏早該過來了不知怎麽今日久久不見人影？如此也好老朽可將其授業之處地址交與諸位諸位也好過去探個究竟以免浪費了諸位時間恐延誤了令堂之疾啊！”
夏侯淵按照老先生給的地址一路尋來終於找到了回春堂。見也是一間醫藥鋪夏侯淵差人上前詢問隻見一人走過去與一正在整理藥材的童道了幾句便又走回來麵帶驚恐道：“將軍此人華佗已被張浪請走！”
“哎……吾觀目前形勢恐張浪已知主公差吾前來請人之事。現在恐難以再請走華神醫了”夏侯淵重重的歎了口氣後道便又想到“此次前來不僅為主公請神醫華佗臨行時吾還立下‘軍令狀’！現華佗已被張浪帶到府上且又有重兵把守的張浪府想要潛入張浪府上請走華佗更是難上加難的了。如今之計也隻有等到華佗出來才方有可趁之機！”隨即帶人到一家客棧投宿。
待到住宿下來後夏侯淵召集幾個心腹到房內議事夏侯淵道：“現華佗已被張浪帶到府上如今之計也隻有等到華佗出來才方有可趁之機！吾料張浪恐怕已經知道我等前來請神醫華佗之事但卻不知我等何時到達秣陵。諸位可有和妙計？”
隻見夏侯淵一隨行偏將道：“將軍事情既已如此我等何不潛入張浪府截人？”
夏侯淵道：“此話怎講？”
偏將道：“將軍可想過我軍行事如此隱秘張浪都能知道我軍前來請人之事。試問查到我軍行蹤不過是時間問題而已若是將軍真的準備等到華佗出張浪府才動手恐怕還未等見到神醫華佗我軍行蹤已被張浪所知。”
夏侯淵若有所思道：“言之有理！”
偏將見夏侯淵如此來便繼續道：“我軍長途奔襲秣陵已達到奇兵之效。何不再行劍走偏鋒若張浪知道我軍在此恐怕已派人圍剿現在的情況看來很有可能與將軍分析不差張浪隻知吾等前來請華佗卻不知吾等已到達秣陵。如此可再出其不意潛入張浪府上截走神醫華佗。”
夏侯淵道：“張浪府雖有重兵把守但此次隨吾前來江東之人皆是選自主公虎豹騎之精良之士。雖然江東軍驍勇善戰但我軍此次在精不在多潛入截人之事未必就不可行。”
偏將接著道：“將軍如今之計惟有如此方能成功截走華佗若要等到華佗出現再動手幾乎沒有可能。”
話之人不是別人還正是張浪的老熟人曹操手下虎豹騎的大統領與二統領曹休與曹令曹令在曆史記載並無多大建樹但曹休就不得不提了。曹休字文烈是曹操的族子被曹操待若親子。曹休經常跟隨曹操征伐曾統領虎豹騎做警衛工作。劉備派將軍吳蘭屯下辯曹休隨曹洪進兵征討名為參軍實為主帥在他的建議下大敗蜀軍。