136.點睛
不過虧得陶斐這開場開得好,甲方已經明顯被唬住了。
加上第一張總效果圖給眾人帶來的視覺震撼，這種先入為主的好感對接下來的合作與交流有著高屋建瓴的影響。
隻要之後陶斐的演講和他們的總體設計水準保持在正常水平,不出致命錯誤,偶爾還能來幾個小爆點,這項目肯定十拿九穩。
不過,陶斐的設計還有一個不能為大眾市場所接受的致命缺點，雖然這個缺點往往又是學生時期最能彰顯個性的特點——就是太前衛、太放飛。
就像之前那個糯米糍團般的橢圓長條形商業高層,差點被保守的顧逍批得一無是處。
這個旅遊規劃方案，顧逍有意讓陶斐自己把握尺度,所以並沒有多加幹涉,甚至連他們的最終成果,顧逍也是今天第一次看見。
果然，當規劃細節全圖被一點一點放出來的時候,甲方當中的兩個保守派已經麵露擔憂之色。
因為圖中,從路網到建築輪廓，沒有一條是直線！
基地位於熱帶雨林某片原生態的自然環境中,背靠群山，麵朝田園,整個地貌呈階梯狀,植物群成團成團地生長，本身就是極其有機的地貌。
為了順應環境，陶斐所繪製的路網也全都是有機的曲線形，包括點綴在圖紙上的各種建築，都是大大小小的圓形，排布有序，錯落有致，就像是從這片土地中自然生長起來的一樣。
這樣的設計無疑是新穎的、突破傳統的，若真能建成，很有可能會成為雲南當地的一張旅遊名片，吸引大量富豪前往度假參觀。
然而問題又來了，如果圖紙上沒有一條直線，就意味著在建設時每一條線都需要現場定位，意味著超巨大的建設費用和施工時間。
一般這種一看就有建設難度的方案，很有可能被淪落為炮灰！
張思毅小心翼翼地在下方幫陶斐觀察眾人的表情，除了那位甲方，他見顧逍和院長也抿著嘴，一臉肅然，估計他倆現在連拍飛陶斐的心都有了！這他媽之前要是真在院裏討論過幾輪，哪還輪得到這妖孽出來做法？整個方案可能早就被改得麵目全非了！
不得不說，陶斐這一步走得實在是很險，張思毅狠狠地替他捏了把冷汗，期待他盡快往下講——是的，這當然不是唯一的選擇，他們還留了一手呢！
甲方的目標客戶群既然是富人，投資必然不會手軟，但是他們誰都不知道，這群投資人、旅遊開發商和建築商心裏更偏重的是名還是利。
而這一串細節圖，隻是陶斐的一次投石問路。
如果是前者，方案自然是越炫越特立獨行越好，若是後者，那估計就得拉倒了，奸商們或許隻想著用最少的錢換取最大的利益。
接著，陶斐又把這張規劃圖的形成過程倒著展示講解了一遍。
原來，所有的曲線並不是陶斐信手塗鴉，而是嚴格遵循數學邏輯產生的，他的靈感來源於樹杈、葉脈的紋路分支，表現出大自然中即便是極其普通的一片葉子上，都能尋出邏輯與幾何之美。
而在一開始，這張圖上的所有線條也並非曲線，而是嚴謹刻板的直線，建築也都是保守的方形。之後，陶斐才在原有的基礎上加入一種算法，演變成了這種有機的自然模式。
這前後的變化體現了陶斐主觀認同的“返璞歸真”。
當然，這隻是他作為設計師的想法，最後選保守型還是返璞歸真型，全憑甲方定奪。
整個講解的過程陶斐采取了倒推逆演的方式，先讓人眼前一亮，再產生疑惑，接著再解答疑，並且給了對方選擇權，最終，所有的單體建築並沒有做細節的設計，全是意向圖。
——也就是說，全是“大餅”！
陶斐展示意向圖的時候，張思毅也在下麵努力看甲方的反應，哦，這個家夥喜歡意向圖一，那個家夥喜歡意向圖二……
甲方眾人熱熱鬧鬧地對著意向圖討論起來，此時再看院長和顧逍，兩人也都麵色稍霽，甚至跟甲方一起討論，給了些許最終定位的方向。
這其中的陷阱不在於選哪個，而是在於選不選。
因為不管甲方選哪一個，都表示他們想把這個項目委托交給無境了。
在他們反應過來無境並沒有做實體建築設計之前，張思毅帶著他的四個瞭望塔方案出場了。
開講之前，顧逍又例行公事地向甲方介紹了一下張思毅的身份，雖然其中也加了不少修飾詞，但是跟陶斐比起來，他的資曆還是低了不少。
張思毅再一次在意起自己的學曆，如果他此刻也是個碩士，顧逍介紹他的時候會不會更自豪一點呢？
這時，甲方建設規劃部的那位總經理突然笑著對院長道：“劉院，你們公司的設計師顏值都很高啊。”這個總經理是個女的，四十歲左右年紀，看著相當幹練。
劉院長喝了口茶，開玩笑道：“都是小顧帶的好頭，以前在x院，我帶他去甲方那兒匯報，對麵隻要坐的是女的，眼睛就隻在他一個人身上，講完後他朝對方笑一笑，那項目就穩操勝券了，這不，他估計是嚐到‘美人計’的甜頭了，近兩年一個兩個招進來的都是小帥哥。”
眾人聽了“哈哈”大笑，氣氛一下子輕鬆了不少。
張思毅有些不好意思地撓撓頭，深吸了一口氣，開始為甲方們展示自己設計的瞭望塔。
這個地標項目他玩方案的時候就很有信心，剛剛被老院長帶了一波氣氛，加上在場那麽多都是無境的同事，張思毅仿佛真有了一種身在主場的毫無畏懼之感。
他率先講了包括“傣式竹樓”和“孔雀翎”在內的三個方案，從造型、含義到選材，再加上局部展示，方方麵麵、細致入微。
在做設計的過程中，陶斐也幫他潤色了不少，跟他一起討論協商調整造型，並且選出最合適的材料。
但在那之後，張思毅並沒有停止思考，直到兩天前，他才隱約反應過來，瞭望塔這種地標建築，其文化象征意義是大於建築本身的實用性的。
而傣族建築除了傣族民居，尤以佛寺和佛塔的成就最高，幾乎每座傣寨至少有一座上部座佛教的寺廟，又稱作緬寺。佛塔的樣式更是千姿百態，有緬式鍾形佛塔、亭閣式佛塔、泰式金剛座佛塔等等。這些佛教建築外觀壯麗，外形與顏色華美，裝飾物更是繁複多樣。
張思毅當初造訪拉祜族寨子的時候也見當地的佛寺，在反複翻看照片的過程中，他突然靈光一現，趕緊熬夜找了不少傣族宗教建築的資料，補做了一個帶有佛教文化意義的方案，並且著重細化了，即最後一個“菩提明燈”方案。
前麵幾個方案甲方就聽得很認真，期間不斷點頭表示認可，估計在心裏想，光一個瞭望塔，無境的設計師都做得這麽細致，更別說別的建築了，眾人心裏都相當寬慰。
等張思毅講到最後一個“菩提明燈”，還專門為這個方案選了一首清幽的佛樂，在演講時播放，一瞬間，整個會議室的氣氛就不一樣了。
那暖黃色的菩提明燈仿佛點睛之筆，照亮了整個項目。
不隻是甲方四人，連在座的無境同事，包括顧逍、童賀宜和老院長，都紛紛看向這個在公司裏將近一年沒嶄頭露角的助理建築師——張思毅。
不過虧得陶斐這開場開得好,甲方已經明顯被唬住了。
加上第一張總效果圖給眾人帶來的視覺震撼，這種先入為主的好感對接下來的合作與交流有著高屋建瓴的影響。
隻要之後陶斐的演講和他們的總體設計水準保持在正常水平,不出致命錯誤,偶爾還能來幾個小爆點,這項目肯定十拿九穩。
不過,陶斐的設計還有一個不能為大眾市場所接受的致命缺點，雖然這個缺點往往又是學生時期最能彰顯個性的特點——就是太前衛、太放飛。
就像之前那個糯米糍團般的橢圓長條形商業高層,差點被保守的顧逍批得一無是處。
這個旅遊規劃方案，顧逍有意讓陶斐自己把握尺度,所以並沒有多加幹涉,甚至連他們的最終成果,顧逍也是今天第一次看見。
果然，當規劃細節全圖被一點一點放出來的時候,甲方當中的兩個保守派已經麵露擔憂之色。
因為圖中,從路網到建築輪廓，沒有一條是直線！
基地位於熱帶雨林某片原生態的自然環境中,背靠群山，麵朝田園,整個地貌呈階梯狀,植物群成團成團地生長，本身就是極其有機的地貌。
為了順應環境，陶斐所繪製的路網也全都是有機的曲線形，包括點綴在圖紙上的各種建築，都是大大小小的圓形，排布有序，錯落有致，就像是從這片土地中自然生長起來的一樣。
這樣的設計無疑是新穎的、突破傳統的，若真能建成，很有可能會成為雲南當地的一張旅遊名片，吸引大量富豪前往度假參觀。
然而問題又來了，如果圖紙上沒有一條直線，就意味著在建設時每一條線都需要現場定位，意味著超巨大的建設費用和施工時間。
一般這種一看就有建設難度的方案，很有可能被淪落為炮灰！
張思毅小心翼翼地在下方幫陶斐觀察眾人的表情，除了那位甲方，他見顧逍和院長也抿著嘴，一臉肅然，估計他倆現在連拍飛陶斐的心都有了！這他媽之前要是真在院裏討論過幾輪，哪還輪得到這妖孽出來做法？整個方案可能早就被改得麵目全非了！
不得不說，陶斐這一步走得實在是很險，張思毅狠狠地替他捏了把冷汗，期待他盡快往下講——是的，這當然不是唯一的選擇，他們還留了一手呢！
甲方的目標客戶群既然是富人，投資必然不會手軟，但是他們誰都不知道，這群投資人、旅遊開發商和建築商心裏更偏重的是名還是利。
而這一串細節圖，隻是陶斐的一次投石問路。
如果是前者，方案自然是越炫越特立獨行越好，若是後者，那估計就得拉倒了，奸商們或許隻想著用最少的錢換取最大的利益。
接著，陶斐又把這張規劃圖的形成過程倒著展示講解了一遍。
原來，所有的曲線並不是陶斐信手塗鴉，而是嚴格遵循數學邏輯產生的，他的靈感來源於樹杈、葉脈的紋路分支，表現出大自然中即便是極其普通的一片葉子上，都能尋出邏輯與幾何之美。
而在一開始，這張圖上的所有線條也並非曲線，而是嚴謹刻板的直線，建築也都是保守的方形。之後，陶斐才在原有的基礎上加入一種算法，演變成了這種有機的自然模式。
這前後的變化體現了陶斐主觀認同的“返璞歸真”。
當然，這隻是他作為設計師的想法，最後選保守型還是返璞歸真型，全憑甲方定奪。
整個講解的過程陶斐采取了倒推逆演的方式，先讓人眼前一亮，再產生疑惑，接著再解答疑，並且給了對方選擇權，最終，所有的單體建築並沒有做細節的設計，全是意向圖。
——也就是說，全是“大餅”！
陶斐展示意向圖的時候，張思毅也在下麵努力看甲方的反應，哦，這個家夥喜歡意向圖一，那個家夥喜歡意向圖二……
甲方眾人熱熱鬧鬧地對著意向圖討論起來，此時再看院長和顧逍，兩人也都麵色稍霽，甚至跟甲方一起討論，給了些許最終定位的方向。
這其中的陷阱不在於選哪個，而是在於選不選。
因為不管甲方選哪一個，都表示他們想把這個項目委托交給無境了。
在他們反應過來無境並沒有做實體建築設計之前，張思毅帶著他的四個瞭望塔方案出場了。
開講之前，顧逍又例行公事地向甲方介紹了一下張思毅的身份，雖然其中也加了不少修飾詞，但是跟陶斐比起來，他的資曆還是低了不少。
張思毅再一次在意起自己的學曆，如果他此刻也是個碩士，顧逍介紹他的時候會不會更自豪一點呢？
這時，甲方建設規劃部的那位總經理突然笑著對院長道：“劉院，你們公司的設計師顏值都很高啊。”這個總經理是個女的，四十歲左右年紀，看著相當幹練。
劉院長喝了口茶，開玩笑道：“都是小顧帶的好頭，以前在x院，我帶他去甲方那兒匯報，對麵隻要坐的是女的，眼睛就隻在他一個人身上，講完後他朝對方笑一笑，那項目就穩操勝券了，這不，他估計是嚐到‘美人計’的甜頭了，近兩年一個兩個招進來的都是小帥哥。”
眾人聽了“哈哈”大笑，氣氛一下子輕鬆了不少。
張思毅有些不好意思地撓撓頭，深吸了一口氣，開始為甲方們展示自己設計的瞭望塔。
這個地標項目他玩方案的時候就很有信心，剛剛被老院長帶了一波氣氛，加上在場那麽多都是無境的同事，張思毅仿佛真有了一種身在主場的毫無畏懼之感。
他率先講了包括“傣式竹樓”和“孔雀翎”在內的三個方案，從造型、含義到選材，再加上局部展示，方方麵麵、細致入微。
在做設計的過程中，陶斐也幫他潤色了不少，跟他一起討論協商調整造型，並且選出最合適的材料。
但在那之後，張思毅並沒有停止思考，直到兩天前，他才隱約反應過來，瞭望塔這種地標建築，其文化象征意義是大於建築本身的實用性的。
而傣族建築除了傣族民居，尤以佛寺和佛塔的成就最高，幾乎每座傣寨至少有一座上部座佛教的寺廟，又稱作緬寺。佛塔的樣式更是千姿百態，有緬式鍾形佛塔、亭閣式佛塔、泰式金剛座佛塔等等。這些佛教建築外觀壯麗，外形與顏色華美，裝飾物更是繁複多樣。
張思毅當初造訪拉祜族寨子的時候也見當地的佛寺，在反複翻看照片的過程中，他突然靈光一現，趕緊熬夜找了不少傣族宗教建築的資料，補做了一個帶有佛教文化意義的方案，並且著重細化了，即最後一個“菩提明燈”方案。
前麵幾個方案甲方就聽得很認真，期間不斷點頭表示認可，估計在心裏想，光一個瞭望塔，無境的設計師都做得這麽細致，更別說別的建築了，眾人心裏都相當寬慰。
等張思毅講到最後一個“菩提明燈”，還專門為這個方案選了一首清幽的佛樂，在演講時播放，一瞬間，整個會議室的氣氛就不一樣了。
那暖黃色的菩提明燈仿佛點睛之筆，照亮了整個項目。
不隻是甲方四人，連在座的無境同事，包括顧逍、童賀宜和老院長，都紛紛看向這個在公司裏將近一年沒嶄頭露角的助理建築師——張思毅。