“我所能想到的來自天上的聲音,就隻有雷聲了,”衛東道，“或者難道是風聲？會不會跟每晚出現的那些龍卷風有關？”
“這就矛盾了，”方菲道，“天音讓妖鬼難持撐,龍卷風難道是用來製妖鬼,而不是想入侵人間的？”
“也很有可能啊，”衛東說，“每晚出現的不都是異世界的景象嗎，所以很可能這就是異世界的妖鬼正在被龍卷風折磨的景象！”
“照你這麽說，龍卷風其實是對人間無害的,我們沒必要去管？那我們身上越來越明顯的骨相又是怎麽回事？”方菲反問。
“很可能根本是兩回事啊,”衛東說，“龍卷風隻是異世界的景象,象征著異世界的妖鬼正在受它的折磨,而我們的骨相明顯是證明我們再不把異世界封印住的話,就會死掉,兩回事兒。”
“龍卷風柱越來越大,我們放著不管,它們很可能就把妖鬼徹底折磨死了，這不是很好？所以我們為什麽還要繼續犧牲自己去封印異世界？”方菲問。
“呃……”衛東語塞，“好吧,你贏了。”
方菲沒再多說,兩個人忽然發現周圍一時安靜無聲,齊齊看向大家，見大家也正齊齊看著他倆。
“怎麽？”方菲挑眉。
“沒事沒事。”柯尋搖手，“你們小兩口爭論得挺有道理，我們就聽住了。所以東子的意思是天音很可能是風聲，菲哥的意思是東子瞎j8扯淡，那大家的意思呢？”
也許是“東方鵝夫婦”的經曆給衛東和方菲留下的印象太深，以至於兩個人絲毫沒能注意到“小兩口”這個詞的異樣，隻和柯尋一起看向其他人。
“的確，除了風聲，雷聲，雨聲之外，似乎沒有其他的聲音來自於老天爺了。”秦賜思索著道，“但也誠如小邵和小方所說的，天雷和雷聲指的是同一種情況，與其分別說‘落天雷，降天音’，不如直接隻說‘落天雷’一句就好了，而風聲也的確不像是能製妖鬼的東西。”
“我想，關於天音，關鍵之處在於下一段話，”牧懌然開口，“‘雷震寰宇，獨諸神不可躲；天音無聲，唯妖鬼難持撐’。明明是‘音’，為什麽會無聲？什麽樣的聲音是沒有聲音的呢？”
眾人凝眉沉思，卻聽得柯尋一個提聲：“——次聲波！《重啟》裏暗示的次聲波！”
“——啊！”好幾個人恍然驚歎。
“沒錯，”牧懌然道，“次聲波的頻率低於人耳所能聽到的頻率，所以對於人類和大多數動物來說，這種聲音是‘無聲’的。但我也曾在那幅畫裏說到過，狗、象、鯨和水母是可以聽到次聲波的，如果所謂的‘妖鬼’是一種已經在地麵上滅絕的、與現有的人類和動物完全不同的物種，也就不排除它們是一種可以完全聽到次聲波的物種的可能了。
“而且，即便是次聲波，也有不同的高低頻率，我之前說過，人的體內也是有次聲波存在的，一旦自然界的次聲波和人體內的頻率碰巧一致，從而產生共振，就會對人體造成傷害，比如發生疾病，變得神誌不清，甚至直接死亡。
“那麽我們也就有依據推斷，次聲波的某一頻率，與‘妖鬼’這一物種體內的次聲波正好一致，從而對它們產生了毀滅性的打擊。
“而至於這種次聲波產生的原因，十分的明顯——大洪水。
“之前也曾提到過，自然界中伴有次聲波的自然現象有很多，比如火山爆發、海嘯、洪水、龍卷風、磁暴、地震、電閃雷鳴等等，而人為造出來的現象，比如核爆炸、火車飛馳、樓毀橋塌，以及各種機器的運行，也都可以產生次聲波。
“現實中的例子，就是何棠能夠比普通人更敏感地感受到劇院裏因樂器造成的回聲而產生的次聲波，這會讓她的身體產生不適。
“所以，在史前大洪水爆發的過程中，自然界產生了某一種頻率的次聲波，給‘妖鬼’這一物種帶來了毀滅性的打擊，於是這封遺箋的下一段寫道‘妖鬼遁地’，也許就是為了躲避這種次聲波的傷害。
“再加上，我們所經曆過的每一幅畫都對我們有著種種的暗示，而這些暗示也都相繼應驗或找到了對應的線索，那麽《重啟》裏暗示過的次聲波，也就不大會是無的放矢，極可能應驗在‘天音’上了。”
“沒錯，就是這樣，”眾人一陣振奮，“說得通！”
“那麽是否可以這麽理解這幾段話，”邵陵道，“上古時代，地麵上生存著三大類物種：所謂的‘諸神’、所謂的‘妖鬼’，和人獸。
“上古時代的神和妖鬼，也許並非我們現在認知中的那種神鬼性質，上古的神可能是一個更高級的物種，妖鬼是次於神的一個物種，而人和獸則在那個時代是位於生物鏈底層的一個物種。
“神、妖鬼、人獸，三者之間的等級就好比我們現在的人、猛獸、蟲蟻三者之間的差距。
“對於獸和蟲蟻來說，人類會使用各種高科技產品做出它們永遠無法理解和想象的事，是非常不可思議和神奇的，而同理，在上古時代，‘神’和‘妖鬼’這兩個物種所擁有的飛天遁地以及其他不可思議的能力，對於當時的人類來說，也是無比神奇的。
“所以那時的‘神’就被人類稱為了神，代表著神奇和不可思議的絕對力量，就像是現在的人也很可能在蟲蟻的心中被稱為‘神’一樣，代表著在它們看來無比神奇的一個存在。
“如果依此來替換一下概念，上古的‘神’和‘妖鬼’其實就是兩個比低等物種更高級的物種而已，它們的生理結構決定了它們的飛天遁地、長生不死之能，說到底，它們也是自然界的一種產物，而並非我們現代人想象和塑造出的另一種意義上的神鬼。
“所以我的意思是，既然它們也是自然界的產物，那麽受製於自然現象也就是在情理之中了。‘神’這個物種怕雷，‘妖鬼’這個物種怕次聲波，而人類和獸類則在大洪水的席卷下險些滅絕。
“當時自然界存在的這三大物種，都幾乎毀在了一場席卷全球的自然天災中，所以‘諸神寂滅，妖鬼遁地，人獸殘喘’。這場天災讓‘神’這一物種徹底滅絕，讓‘妖鬼’這一物種為了逃避次聲波鑽入了地下，讓人和獸幾近滅絕，隻餘下了一小部分殘喘重生。
“於是——兩個等級高於人類的物種徹底從地麵上消失了，殘餘的人類成為了世界新的主宰，當大禹治好了洪水之後，人類以世界之主、萬物之靈的形象開始在這片大地上繁衍發展，成為了世界新紀元的生物鏈頂端物種。
“但我們注意到，‘妖鬼遁地’，隻是避入地下而已，並沒有像‘神’一樣滅絕，它們還在，當大洪水過後，對他們有傷害性的次聲波漸漸消失，它們就想要重新回到地麵上來了。
“但成為地麵no.1的人類又怎麽可能再容忍自己頭上又多出一個比自己更高級的物種呢？況非我族類，其心必異。不論是人類還是妖鬼，大抵都是這麽想。出於自私也好，出於自保也罷，人類是絕不可能再允許‘妖鬼’這一物種重新回到地麵上來的。
“所以後麵說了：‘昔妖鬼遁地，恐複出，當以九州之金鑄宏器永鎮之。’
“大巫高陽氏應該就是我們之前推斷過的，擁有‘觀察之力’的人類了，或者說，這是一個擁有超能力的人，不管怎麽樣，他大概可以看到地麵之下妖鬼蠢蠢欲動的景象，也有窺探宇宙部分規律的一些能力，所以才給出了這樣的建言。
“於是人類鑄造了九鼎，讓它們‘與天音共鳴，與地基協震，妖鬼不得出，天下大安’。
“我覺得這句話非常明確地印證了牧關於次聲波的推斷，‘共鳴’和‘協震’，顯然就是利用次聲波產生的共振，對地麵下的妖鬼進行持續性的阻擊，隻要九鼎還在，次聲波不消失，妖鬼就永遠不敢鑽出地麵！”
邵陵這番分析說完，眾人頓了頓，齊齊長籲了一口氣出來。
“理順了，就是這樣。”華霽秋抹了把自己的額頭，“那麽九鼎的作用是傳遞次聲波？”
“不，我懷疑是改變次聲波的頻率。”朱浩文道，“既然對妖鬼有打擊作用的次聲波出現在大洪水發生時，就說明在正常環境下，大自然存在的次聲波對它們沒有作用。
“而以當時人類的能力又不可能再人工製造出一場大洪水，所以隻能利用現有的自然界存在的次聲波，對它的頻率進行改造，改造成讓妖鬼難以適應的頻率。
“這裏麵提到了共振，而我們都知道，金屬是非常容易產生共振的一種物質，所以我有一個猜測，九鼎的作用，就是靠和自然界的次聲波產生共振，並改變共振的頻率，調整到可以對妖鬼進行打擊的頻道。它們名為祭器，實則，是超級武器。”
“我同意浩文的說法，”牧懌然道，“事實上我認為九鼎上的《山海圖》的作用，很可能就是利用紋理的凹凸起伏，來捕捉和調節共振的頻率的。”
“是的，”朱浩文道，“我們雖不能確定九鼎的形製，但它們的形狀、體積，甚至擺放的地點和順序，必然都經過了精密的計算、測量和設計。
“它們不僅能通過和自然界的次聲波產生共振，並改變頻率到妖鬼難以承受的頻道，還能通過它們自身的形製、體量、地點和擺放順序，把這種次聲波傳遞擴散開去，對妖鬼實施持續性的打擊或封印。
“古人的許多製造技術本就不可思議，哪怕用現代的科學技術都無法複刻，造出這樣的九鼎、達到這樣的效果，我認為並非絕不可能。
“所以，說九鼎是鎮九州、定天下的神器，絕不為過，名符其實。”
“這就矛盾了，”方菲道，“天音讓妖鬼難持撐,龍卷風難道是用來製妖鬼,而不是想入侵人間的？”
“也很有可能啊，”衛東說，“每晚出現的不都是異世界的景象嗎，所以很可能這就是異世界的妖鬼正在被龍卷風折磨的景象！”
“照你這麽說，龍卷風其實是對人間無害的,我們沒必要去管？那我們身上越來越明顯的骨相又是怎麽回事？”方菲反問。
“很可能根本是兩回事啊,”衛東說，“龍卷風隻是異世界的景象,象征著異世界的妖鬼正在受它的折磨,而我們的骨相明顯是證明我們再不把異世界封印住的話,就會死掉,兩回事兒。”
“龍卷風柱越來越大,我們放著不管,它們很可能就把妖鬼徹底折磨死了，這不是很好？所以我們為什麽還要繼續犧牲自己去封印異世界？”方菲問。
“呃……”衛東語塞，“好吧,你贏了。”
方菲沒再多說,兩個人忽然發現周圍一時安靜無聲,齊齊看向大家，見大家也正齊齊看著他倆。
“怎麽？”方菲挑眉。
“沒事沒事。”柯尋搖手，“你們小兩口爭論得挺有道理，我們就聽住了。所以東子的意思是天音很可能是風聲，菲哥的意思是東子瞎j8扯淡，那大家的意思呢？”
也許是“東方鵝夫婦”的經曆給衛東和方菲留下的印象太深，以至於兩個人絲毫沒能注意到“小兩口”這個詞的異樣，隻和柯尋一起看向其他人。
“的確，除了風聲，雷聲，雨聲之外，似乎沒有其他的聲音來自於老天爺了。”秦賜思索著道，“但也誠如小邵和小方所說的，天雷和雷聲指的是同一種情況，與其分別說‘落天雷，降天音’，不如直接隻說‘落天雷’一句就好了，而風聲也的確不像是能製妖鬼的東西。”
“我想，關於天音，關鍵之處在於下一段話，”牧懌然開口，“‘雷震寰宇，獨諸神不可躲；天音無聲，唯妖鬼難持撐’。明明是‘音’，為什麽會無聲？什麽樣的聲音是沒有聲音的呢？”
眾人凝眉沉思，卻聽得柯尋一個提聲：“——次聲波！《重啟》裏暗示的次聲波！”
“——啊！”好幾個人恍然驚歎。
“沒錯，”牧懌然道，“次聲波的頻率低於人耳所能聽到的頻率，所以對於人類和大多數動物來說，這種聲音是‘無聲’的。但我也曾在那幅畫裏說到過，狗、象、鯨和水母是可以聽到次聲波的，如果所謂的‘妖鬼’是一種已經在地麵上滅絕的、與現有的人類和動物完全不同的物種，也就不排除它們是一種可以完全聽到次聲波的物種的可能了。
“而且，即便是次聲波，也有不同的高低頻率，我之前說過，人的體內也是有次聲波存在的，一旦自然界的次聲波和人體內的頻率碰巧一致，從而產生共振，就會對人體造成傷害，比如發生疾病，變得神誌不清，甚至直接死亡。
“那麽我們也就有依據推斷，次聲波的某一頻率，與‘妖鬼’這一物種體內的次聲波正好一致，從而對它們產生了毀滅性的打擊。
“而至於這種次聲波產生的原因，十分的明顯——大洪水。
“之前也曾提到過，自然界中伴有次聲波的自然現象有很多，比如火山爆發、海嘯、洪水、龍卷風、磁暴、地震、電閃雷鳴等等，而人為造出來的現象，比如核爆炸、火車飛馳、樓毀橋塌，以及各種機器的運行，也都可以產生次聲波。
“現實中的例子，就是何棠能夠比普通人更敏感地感受到劇院裏因樂器造成的回聲而產生的次聲波，這會讓她的身體產生不適。
“所以，在史前大洪水爆發的過程中，自然界產生了某一種頻率的次聲波，給‘妖鬼’這一物種帶來了毀滅性的打擊，於是這封遺箋的下一段寫道‘妖鬼遁地’，也許就是為了躲避這種次聲波的傷害。
“再加上，我們所經曆過的每一幅畫都對我們有著種種的暗示，而這些暗示也都相繼應驗或找到了對應的線索，那麽《重啟》裏暗示過的次聲波，也就不大會是無的放矢，極可能應驗在‘天音’上了。”
“沒錯，就是這樣，”眾人一陣振奮，“說得通！”
“那麽是否可以這麽理解這幾段話，”邵陵道，“上古時代，地麵上生存著三大類物種：所謂的‘諸神’、所謂的‘妖鬼’，和人獸。
“上古時代的神和妖鬼，也許並非我們現在認知中的那種神鬼性質，上古的神可能是一個更高級的物種，妖鬼是次於神的一個物種，而人和獸則在那個時代是位於生物鏈底層的一個物種。
“神、妖鬼、人獸，三者之間的等級就好比我們現在的人、猛獸、蟲蟻三者之間的差距。
“對於獸和蟲蟻來說，人類會使用各種高科技產品做出它們永遠無法理解和想象的事，是非常不可思議和神奇的，而同理，在上古時代，‘神’和‘妖鬼’這兩個物種所擁有的飛天遁地以及其他不可思議的能力，對於當時的人類來說，也是無比神奇的。
“所以那時的‘神’就被人類稱為了神，代表著神奇和不可思議的絕對力量，就像是現在的人也很可能在蟲蟻的心中被稱為‘神’一樣，代表著在它們看來無比神奇的一個存在。
“如果依此來替換一下概念，上古的‘神’和‘妖鬼’其實就是兩個比低等物種更高級的物種而已，它們的生理結構決定了它們的飛天遁地、長生不死之能，說到底，它們也是自然界的一種產物，而並非我們現代人想象和塑造出的另一種意義上的神鬼。
“所以我的意思是，既然它們也是自然界的產物，那麽受製於自然現象也就是在情理之中了。‘神’這個物種怕雷，‘妖鬼’這個物種怕次聲波，而人類和獸類則在大洪水的席卷下險些滅絕。
“當時自然界存在的這三大物種，都幾乎毀在了一場席卷全球的自然天災中，所以‘諸神寂滅，妖鬼遁地，人獸殘喘’。這場天災讓‘神’這一物種徹底滅絕，讓‘妖鬼’這一物種為了逃避次聲波鑽入了地下，讓人和獸幾近滅絕，隻餘下了一小部分殘喘重生。
“於是——兩個等級高於人類的物種徹底從地麵上消失了，殘餘的人類成為了世界新的主宰，當大禹治好了洪水之後，人類以世界之主、萬物之靈的形象開始在這片大地上繁衍發展，成為了世界新紀元的生物鏈頂端物種。
“但我們注意到，‘妖鬼遁地’，隻是避入地下而已，並沒有像‘神’一樣滅絕，它們還在，當大洪水過後，對他們有傷害性的次聲波漸漸消失，它們就想要重新回到地麵上來了。
“但成為地麵no.1的人類又怎麽可能再容忍自己頭上又多出一個比自己更高級的物種呢？況非我族類，其心必異。不論是人類還是妖鬼，大抵都是這麽想。出於自私也好，出於自保也罷，人類是絕不可能再允許‘妖鬼’這一物種重新回到地麵上來的。
“所以後麵說了：‘昔妖鬼遁地，恐複出，當以九州之金鑄宏器永鎮之。’
“大巫高陽氏應該就是我們之前推斷過的，擁有‘觀察之力’的人類了，或者說，這是一個擁有超能力的人，不管怎麽樣，他大概可以看到地麵之下妖鬼蠢蠢欲動的景象，也有窺探宇宙部分規律的一些能力，所以才給出了這樣的建言。
“於是人類鑄造了九鼎，讓它們‘與天音共鳴，與地基協震，妖鬼不得出，天下大安’。
“我覺得這句話非常明確地印證了牧關於次聲波的推斷，‘共鳴’和‘協震’，顯然就是利用次聲波產生的共振，對地麵下的妖鬼進行持續性的阻擊，隻要九鼎還在，次聲波不消失，妖鬼就永遠不敢鑽出地麵！”
邵陵這番分析說完，眾人頓了頓，齊齊長籲了一口氣出來。
“理順了，就是這樣。”華霽秋抹了把自己的額頭，“那麽九鼎的作用是傳遞次聲波？”
“不，我懷疑是改變次聲波的頻率。”朱浩文道，“既然對妖鬼有打擊作用的次聲波出現在大洪水發生時，就說明在正常環境下，大自然存在的次聲波對它們沒有作用。
“而以當時人類的能力又不可能再人工製造出一場大洪水，所以隻能利用現有的自然界存在的次聲波，對它的頻率進行改造，改造成讓妖鬼難以適應的頻率。
“這裏麵提到了共振，而我們都知道，金屬是非常容易產生共振的一種物質，所以我有一個猜測，九鼎的作用，就是靠和自然界的次聲波產生共振，並改變共振的頻率，調整到可以對妖鬼進行打擊的頻道。它們名為祭器，實則，是超級武器。”
“我同意浩文的說法，”牧懌然道，“事實上我認為九鼎上的《山海圖》的作用，很可能就是利用紋理的凹凸起伏，來捕捉和調節共振的頻率的。”
“是的，”朱浩文道，“我們雖不能確定九鼎的形製，但它們的形狀、體積，甚至擺放的地點和順序，必然都經過了精密的計算、測量和設計。
“它們不僅能通過和自然界的次聲波產生共振，並改變頻率到妖鬼難以承受的頻道，還能通過它們自身的形製、體量、地點和擺放順序，把這種次聲波傳遞擴散開去，對妖鬼實施持續性的打擊或封印。
“古人的許多製造技術本就不可思議，哪怕用現代的科學技術都無法複刻，造出這樣的九鼎、達到這樣的效果，我認為並非絕不可能。
“所以，說九鼎是鎮九州、定天下的神器，絕不為過，名符其實。”