柯尋緊緊盯著牧懌然跑出去的身影,看著他飛速地衝向遠處的帳篷,看著那巨影將手臂由帳頂伸入，又看著有人哭叫著被它拎出來，八隻手齊齊握了上去，淒厲的慘叫聲從指縫間乍瀉即止。
最後看著牧懌然衝進了那頂帳篷,巨影手中灑落下飄蓬血雨,瀝瀝拉拉地澆在帳篷上，接著是被破開的頭顱，纏繞著一頭紛亂的長發由帳篷頂端滾落，砰地一聲滑掉在地麵，而後是斷口參差的胳膊,腿,肋骨一根根掉落，巨影像在拆一隻鍾表一般,耐心地,一個零件一個零件地拆解著手中的人體軀幹。
黎明到來之前,巨影扔下了手裏被拆得七零八落的殘破身體,一副被掏空了的骨架掛著幾片飄蕩開裂的皮膚被丟在帳篷頂上,巨影帶著它得到的一副血淋淋的內髒,回到了頭頂的濃黑中。
柯尋第一個衝向了那頂帳篷，掀開掛滿血絲的帳簾，看見沙柳在帳角吐得死去活來,耿媽暈倒在氈毯上,牧懌然望著帳頂的花紋麵無表情。
“有發現嗎？”柯尋問他。
牧懌然轉頭看他：“我們需要把所有的小帳篷都集中起來。”
沒有人有心思吃什麽早飯,秦賜和牧懌然把趙丹的殘肢湊在一起用氈毯蓋住後，大家就一起動手，將所有的小帳篷都挪到了一起。
然而白天的光非常散，此刻在帳篷內仰頭看，仍然全是模糊不清的圖案。
“需要等到晚上，”牧懌然道，“在天黑之後，巨影下來之前，我們必須把這些帳篷按頂上的圖案拚合好。”
“拚合？”秦賜敏銳地察覺了話中之意，“你的意思是，這些帳篷頂上的圖案是由一個完整的圖案，割裂成數份，然後分別繪在了這些帳篷的頂上？”
“我想應該是的，”牧懌然微微頷首，“昨晚我觀察過咱們那頂帳篷和耿太太所在的那頂帳篷，發現都是不完整的。”
“看來關鍵就在這些帳篷頂的圖案上了。”秦賜思索著，“我卻仍有不明白之處，為什麽紫茉莉可以抵禦巨影？”
“這個問題等我從娑陀廟裏回來，也許就有了答案。”牧懌然準備動身。
“那我們現在要做什麽？”耿爸忙問，“之前那些祭品肯定是不能用了，那要怎麽完成那個人給的任務？”
牧懌然看著眾人：“現在你們要做的是搜集以下東西：第一，酒。據我所知，甘雄地區的住民會製青莎酒、葡萄酒、米酒、馬奶|子酒，這些都算上，能弄幾樣弄幾樣。
“第二，米麵和酥油。甘雄地區有小米、稻米、大麥、小麥、豌豆，不管哪一種，有就弄來。
“第三，香料。甘雄地區大概可以找到樟腦、旃檀木、鬆香，和其他種類的香料，不管多少，都需要。
“第四，天葬台那邊，禿鷹的羽毛。
“天黑前，盡早趕回來。”
眾人沒有多問一句，事實上到了此時此境，已經沒有人還有多餘的精力和心力再去質疑什麽，一連幾天，眾人幾乎沒有怎麽入睡過，此刻生理機能隻剩下“聽話行事”功能還勉強殘存著。
“我去天葬台。”柯尋說。
在白天，最危險的地方怕就隻有天葬台了。
牧懌然看向他，難得地說了一句：“注意安全。”盡管臉上的神情仍然拒人千裏。
柯尋衝他一笑，轉身上路。
天葬台一去一回，需要將近一白天的時間，柯尋腳程快，但算上收集禿鷹羽毛的功夫，回到帳篷區的時候也已經不早了，其他人都已經到齊，衛東甚至還睡了一覺。
小帳篷前麵的空地上，擺滿了眾人按牧懌然要求搜集來的東西，耿媽和沙柳在旁邊用米麵和麵，並且捏成糕的形狀。
“多姆？”柯尋問。
“可能是吧。”沙柳低聲答。
“小牧，現在人到齊了，可以給我們講講你的思路了嗎？”秦賜望向牧懌然。
牧懌然剛才正在點檢眾人帶回來的東西，此時正好點完，聽秦賜這麽說，點了點頭，眾人就都停下手，齊齊地望向他。
牧懌然的目光掃過眾人，麵色有些意味深長：“我們一直以來最大的難點，就是無法確定這幅畫所描繪的，究竟屬於娑陀教的哪一個支係。由於娑陀教本教和各支係的神係不盡相同，我們也無法確認每晚出現的那隻八臂怪，究竟屬於哪一係的神。
“神係不同，神的屬性也就不同，無法確認屬性，我們就無法做出相應的應對。
“我們知道，娑陀教自創始之初，歸化融合了多教派的教義和神係設定，經曆千百年的發展變化，又衍生出數支分支教派，各自發揚壯大，有了獨立的教義和神係，既遊離於本教之外，又與本教密切相關。
“這其中很有幾支支係教派後來者居上，繁榮一時，其名聲和影響力，甚至有蓋過本教的勢頭。
“於是很多人都忘記了最初娑陀教本教的教義，其中一點，是不殺生。”
眾人直聽得齊齊一震。
不殺生，娑陀教其實——不殺生！
那、那麽——自己這些人又幹了些什麽？！
“然而就算是娑陀教本教，祭品中也是有‘肉’這一項的，”牧懌然說著，指向地上擺著的那一片東西。
其中幾樣，是他昨天留在娑陀廟裏的，被廟中的修行者加工過後，剛才全部拿了回來，“但在正統的娑陀教本教教義中，肉可以以植物代之。比如，紫茉莉，代表狗肉，當歸，代表馬肉，天門冬花根，代表象肉，刺蒺藜，代表孔雀肉，黃精花根，代表，人肉。”
看著牧懌然手指的方向，沙柳的臉刷地一片慘白。
秦賜看向牧懌然：“小牧是怎麽知道哪一種植物代表哪一種肉的？”
“昨晚我在咱們帳篷的頂部，看到的花紋就是這些，”牧懌然平靜地答道，“花紋分內外兩圈，一圈畫有植物圖案，一圈畫有動物圖案。開始我並沒有意識到這兩圈圖案是一一對應的，隻以為這是某種對主圖案的修飾，但當我繼續往下看時，發現有幾個圖案畫的是糞便、尿液、腦髓等等，我意識到，這些圖案似乎就是沙柳曾經說過的，五慧露和五貢肉。”
說到這兒，牧懌然看向沙柳：“你所從書上看到的那些血腥祭品，也沒有什麽錯處，隻不過那本書的名字，你大概忘了告訴我們，介意現在說一下麽？”
沙柳顫抖著嘴唇，沒敢去看眾人盯向她的目光，低著聲說道：“書名……書名是《青教祭儀諸物開示》。”
“青教？”耿爸愕然。
“青教就是我們所說的娑陀教的一個分支，”牧懌然麵無表情，“經由千百年的發展，逐漸脫離本教獨立存在。這一支教派，更偏向於崇拜凶神，其下屬寺廟中多供的是怒相凶神，而教內無論是祭祀儀式還是行巫儀式，也都是偏門邪類，異常凶殘血腥。”
話音剛落，耿媽已是衝到沙柳麵前，狠狠地照臉抽了一巴掌：“都是你！都是你誤導了我們！讓我們去弄那些——那些沒人性的東西！是你害了我們，是你讓我們變成這樣人不人鬼不鬼的——”
衛東和耿爸連忙把情緒激動的耿媽拉開，沙柳低著頭，扶正被耿媽打歪了的眼鏡，低聲說道：“可我所說的這些祭品，不也一樣起到庇護的作用了嗎，至少馬振華的死可以證明，沒有準備這些祭品的人會死。”
“準備了的不也一樣會死！”耿媽嘶吼著，“周彬準備得夠全了吧？！不是被獻祭了嗎！”
“可這不也說明，這個黑屍天，確實是青教的凶神，我們所在的這個地方，是青教的信仰屬地。”沙柳咬著嘴唇辯解。
“那麽，昨晚身邊沒有祭品的我們也同樣活了下來，又怎麽解釋呢？”秦賜問向她。
沙柳答不上來。
牧懌然沒有再看她，隻繼續說道：“那個巨影，的確是青教裏提到的怒相凶神黑屍天，它也的確以沙柳所說的那些血腥祭品為供奉，用以壯大自己的神力。然而許多人並不知道，或是早已遺忘，在娑陀教本教最初的教義裏，黑屍天是位一體兩麵神。它，原本生有八隻手，兩張臉。一張臉生而怒相，另一張臉，生而善相。”
“善相！”一直沒說話的柯尋忽然打了個響指，“在進畫之前，我隱約看到畫上有一對慈眉善目的眼睛，難道就是黑屍天善相的那一麵？”
“黑屍天在娑陀教的教義裏，是異教惡魔皈依娑陀教後才具有神格的，怒相一麵，仍保留著其凶惡殘暴殺生的本性，善相一麵，則為娑陀教最高神所馴化度引，成為護法之神，庇佑信徒。”牧懌然說道，“根據帳篷頂的圖案推測，怒相神和善相神所喜愛的供奉，雖名字相同，實物卻有不同，同樣是‘五貢肉’，怒相神需要的是真正的肉，善相神則以植物代替，這就是區分二者的標誌。”
“所以……”秦賜恍然，“我們拿著紫茉莉才得以逃過昨晚那一劫，紫茉莉是善相神的供奉，它一定程度上中和了怒相神的凶戾之氣。”
“所以前天晚上我之所以能夠獨自一帳還沒死，也可能不是我的什麽信仰之力，隻是因為我懷裏揣著紫茉莉？”柯尋攤手，“好吧，裝逼失敗。”
牧懌然看了看他，抿唇按下了剛想出口的話，重新望向眾人：“據我推斷，如果血腥祭品能夠令黑屍天的怒相一麵壯大的話，那麽與之對應的以植物為主的另一類祭品，能夠壯大的應該就是黑屍天的善相一麵，換句話說，我們或許可以因此而召喚出善相黑屍天，讓這個畫中世界，轉換到這幅畫的本來畫麵上去。”
“原畫上那對慈眉善目的眼睛！”柯尋說。
“是的，”牧懌然點頭，“這可能就是我們離開這裏的唯一方法。”
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最後看著牧懌然衝進了那頂帳篷,巨影手中灑落下飄蓬血雨,瀝瀝拉拉地澆在帳篷上，接著是被破開的頭顱，纏繞著一頭紛亂的長發由帳篷頂端滾落，砰地一聲滑掉在地麵，而後是斷口參差的胳膊,腿,肋骨一根根掉落，巨影像在拆一隻鍾表一般,耐心地,一個零件一個零件地拆解著手中的人體軀幹。
黎明到來之前,巨影扔下了手裏被拆得七零八落的殘破身體,一副被掏空了的骨架掛著幾片飄蕩開裂的皮膚被丟在帳篷頂上,巨影帶著它得到的一副血淋淋的內髒,回到了頭頂的濃黑中。
柯尋第一個衝向了那頂帳篷，掀開掛滿血絲的帳簾，看見沙柳在帳角吐得死去活來,耿媽暈倒在氈毯上,牧懌然望著帳頂的花紋麵無表情。
“有發現嗎？”柯尋問他。
牧懌然轉頭看他：“我們需要把所有的小帳篷都集中起來。”
沒有人有心思吃什麽早飯,秦賜和牧懌然把趙丹的殘肢湊在一起用氈毯蓋住後，大家就一起動手，將所有的小帳篷都挪到了一起。
然而白天的光非常散，此刻在帳篷內仰頭看，仍然全是模糊不清的圖案。
“需要等到晚上，”牧懌然道，“在天黑之後，巨影下來之前，我們必須把這些帳篷按頂上的圖案拚合好。”
“拚合？”秦賜敏銳地察覺了話中之意，“你的意思是，這些帳篷頂上的圖案是由一個完整的圖案，割裂成數份，然後分別繪在了這些帳篷的頂上？”
“我想應該是的，”牧懌然微微頷首，“昨晚我觀察過咱們那頂帳篷和耿太太所在的那頂帳篷，發現都是不完整的。”
“看來關鍵就在這些帳篷頂的圖案上了。”秦賜思索著，“我卻仍有不明白之處，為什麽紫茉莉可以抵禦巨影？”
“這個問題等我從娑陀廟裏回來，也許就有了答案。”牧懌然準備動身。
“那我們現在要做什麽？”耿爸忙問，“之前那些祭品肯定是不能用了，那要怎麽完成那個人給的任務？”
牧懌然看著眾人：“現在你們要做的是搜集以下東西：第一，酒。據我所知，甘雄地區的住民會製青莎酒、葡萄酒、米酒、馬奶|子酒，這些都算上，能弄幾樣弄幾樣。
“第二，米麵和酥油。甘雄地區有小米、稻米、大麥、小麥、豌豆，不管哪一種，有就弄來。
“第三，香料。甘雄地區大概可以找到樟腦、旃檀木、鬆香，和其他種類的香料，不管多少，都需要。
“第四，天葬台那邊，禿鷹的羽毛。
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眾人沒有多問一句，事實上到了此時此境，已經沒有人還有多餘的精力和心力再去質疑什麽，一連幾天，眾人幾乎沒有怎麽入睡過，此刻生理機能隻剩下“聽話行事”功能還勉強殘存著。
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在白天，最危險的地方怕就隻有天葬台了。
牧懌然看向他，難得地說了一句：“注意安全。”盡管臉上的神情仍然拒人千裏。
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天葬台一去一回，需要將近一白天的時間，柯尋腳程快，但算上收集禿鷹羽毛的功夫，回到帳篷區的時候也已經不早了，其他人都已經到齊，衛東甚至還睡了一覺。
小帳篷前麵的空地上，擺滿了眾人按牧懌然要求搜集來的東西，耿媽和沙柳在旁邊用米麵和麵，並且捏成糕的形狀。
“多姆？”柯尋問。
“可能是吧。”沙柳低聲答。
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“神係不同，神的屬性也就不同，無法確認屬性，我們就無法做出相應的應對。
“我們知道，娑陀教自創始之初，歸化融合了多教派的教義和神係設定，經曆千百年的發展變化，又衍生出數支分支教派，各自發揚壯大，有了獨立的教義和神係，既遊離於本教之外，又與本教密切相關。
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“於是很多人都忘記了最初娑陀教本教的教義，其中一點，是不殺生。”
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那、那麽——自己這些人又幹了些什麽？！
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看著牧懌然手指的方向，沙柳的臉刷地一片慘白。
秦賜看向牧懌然：“小牧是怎麽知道哪一種植物代表哪一種肉的？”
“昨晚我在咱們帳篷的頂部，看到的花紋就是這些，”牧懌然平靜地答道，“花紋分內外兩圈，一圈畫有植物圖案，一圈畫有動物圖案。開始我並沒有意識到這兩圈圖案是一一對應的，隻以為這是某種對主圖案的修飾，但當我繼續往下看時，發現有幾個圖案畫的是糞便、尿液、腦髓等等，我意識到，這些圖案似乎就是沙柳曾經說過的，五慧露和五貢肉。”
說到這兒，牧懌然看向沙柳：“你所從書上看到的那些血腥祭品，也沒有什麽錯處，隻不過那本書的名字，你大概忘了告訴我們，介意現在說一下麽？”
沙柳顫抖著嘴唇，沒敢去看眾人盯向她的目光，低著聲說道：“書名……書名是《青教祭儀諸物開示》。”
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衛東和耿爸連忙把情緒激動的耿媽拉開，沙柳低著頭，扶正被耿媽打歪了的眼鏡，低聲說道：“可我所說的這些祭品，不也一樣起到庇護的作用了嗎，至少馬振華的死可以證明，沒有準備這些祭品的人會死。”
“準備了的不也一樣會死！”耿媽嘶吼著，“周彬準備得夠全了吧？！不是被獻祭了嗎！”
“可這不也說明，這個黑屍天，確實是青教的凶神，我們所在的這個地方，是青教的信仰屬地。”沙柳咬著嘴唇辯解。
“那麽，昨晚身邊沒有祭品的我們也同樣活了下來，又怎麽解釋呢？”秦賜問向她。
沙柳答不上來。
牧懌然沒有再看她，隻繼續說道：“那個巨影，的確是青教裏提到的怒相凶神黑屍天，它也的確以沙柳所說的那些血腥祭品為供奉，用以壯大自己的神力。然而許多人並不知道，或是早已遺忘，在娑陀教本教最初的教義裏，黑屍天是位一體兩麵神。它，原本生有八隻手，兩張臉。一張臉生而怒相，另一張臉，生而善相。”
“善相！”一直沒說話的柯尋忽然打了個響指，“在進畫之前，我隱約看到畫上有一對慈眉善目的眼睛，難道就是黑屍天善相的那一麵？”
“黑屍天在娑陀教的教義裏，是異教惡魔皈依娑陀教後才具有神格的，怒相一麵，仍保留著其凶惡殘暴殺生的本性，善相一麵，則為娑陀教最高神所馴化度引，成為護法之神，庇佑信徒。”牧懌然說道，“根據帳篷頂的圖案推測，怒相神和善相神所喜愛的供奉，雖名字相同，實物卻有不同，同樣是‘五貢肉’，怒相神需要的是真正的肉，善相神則以植物代替，這就是區分二者的標誌。”
“所以……”秦賜恍然，“我們拿著紫茉莉才得以逃過昨晚那一劫，紫茉莉是善相神的供奉，它一定程度上中和了怒相神的凶戾之氣。”
“所以前天晚上我之所以能夠獨自一帳還沒死，也可能不是我的什麽信仰之力，隻是因為我懷裏揣著紫茉莉？”柯尋攤手，“好吧，裝逼失敗。”
牧懌然看了看他，抿唇按下了剛想出口的話，重新望向眾人：“據我推斷，如果血腥祭品能夠令黑屍天的怒相一麵壯大的話，那麽與之對應的以植物為主的另一類祭品，能夠壯大的應該就是黑屍天的善相一麵，換句話說，我們或許可以因此而召喚出善相黑屍天，讓這個畫中世界，轉換到這幅畫的本來畫麵上去。”
“原畫上那對慈眉善目的眼睛！”柯尋說。
“是的，”牧懌然點頭，“這可能就是我們離開這裏的唯一方法。”
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