仡佬族文化博大精深，曆史悠久，文化底蘊濃厚。“打篾雞蛋”是仡佬族的民間娛樂活動，它集體育與娛樂於一體，充分的反映了仡佬族豐富的民族文化。“打篾雞蛋”不分年齡性別，隻要有興趣都能參與，“打篾雞蛋”在仡佬族是種極為有趣的遊戲。下麵就讓小編來為你介紹下仡佬族的民間遊戲“打篾雞蛋”。
“打篾雞蛋”，又稱“打篾球”、“打竹球”、“打竹秀球”，是仡佬族獨有的一種傳統民族集體體育競技遊戲。常在山間和田野舉行，融體育和娛樂為一體，集慶禮與競技於一身，曾普遍流行於貴州織金大營鄉一帶。
“打篾雞蛋”作為一種娛樂項目，最早出現在《溪蠻叢笑》中：“仡佬土俗，於歲節數目，人赴野外分兩隊，各以五色彩囊豆粟往來拋接，名飛紽。”飛紽，即“篾雞蛋”，是用柔韌的楠竹或金竹細篾編製而成的，形如雞蛋，小的如拳頭，大的如足球。
有實心和空心兩種，實心“篾雞蛋”內塞稻草或碎布舊棉，空心“篾雞蛋”內裝銅錢或石粒，一般重量不超過250克。“篾雞蛋”的外麵塗有各種顏色，像一個個彩球，用以往來拋接娛樂。“打篾雞蛋”不僅需要機智、靈巧的動作配合，還能鍛煉人的力量和速度。據說在古夜郎國仡佬族先民就是將此運動作為練兵的手段之一。
貴州省務川自治縣是仡佬族的發祥地，也是全國少數幾個以仡佬族為主體民族命名的自治。關於“打篾雞蛋”的來曆，在務川自治縣有一個傳誦已久的故事。
傳說仡佬人非常崇拜寶王和山王，寶王是仡佬人采丹砂的領頭人，他在開荒辟草中挖出一個“圓寶”，得知是朱砂圓寶，後向周武王進貢，周武王得寶後，封他為“寶王”。山王是仡佬族人的自然崇拜，認為山有靈氣，可保佑人們事事順心、萬事大吉。仡佬族人民根據仡佬族先人關於“寶王”和“山王”的傳說，改編而成了“打篾雞蛋”遊戲。
在仡鄉還有一個美麗的傳說：相傳古時有位叫竹青的仡家姑娘，心靈手巧，善良美麗，深得小夥子們的喜愛。竹青向求愛者們提出，誰的篾球編得好，打得好，就嫁給誰。眾小夥兒鉚足了勁練技藝，結果一名叫竹平的青年以其精湛的編球和玩球技術，贏得姑娘的芳心。
從此，篾繡球便成為仡佬人愛情的象征。如今不少相愛的年輕人，還以送篾球互表愛意，青年男子更將打好篾雞蛋作為值得誇耀的技藝。
“篾雞蛋”，是用竹篾編織而成的形如雞蛋的竹球，人們又稱之為“篾球”或“篾繡球”，球的直徑通常在15厘米左右，塗有各種顏色，宛如彩球，有實心和空心兩種，實心塞有稻草等柔軟之物，空心內裝銅線、石子、響鈴等物，打玩時竹球會發生陣陣聲響。
編織“篾雞蛋”，選擇竹子最好選剛出林的為佳，也就是剛長出竹葉的嫩竹。首先將砍好的嫩竹剖成篾條，圈好後置於火坑上烘幹，再放到水裏、糞池裏或者是水田中浸泡，嫩竹經過烘幹與浸泡的過程，增強竹篾的柔軟性，其目的是使竹篾更具韌性，不傷打玩者的手。
竹篾浸泡數月後撈起洗淨，並根據編織需要修整長寬度，竹篾一般長約7尺，寬2厘米即可，一條完整的竹篾可以分剖成一條青篾和2至3條黃篾，黃篾同樣能夠用來編織篾雞蛋。編織的方法是先將篾條挽成所需大小的一個圓圈，再慢慢地根據圈裹成球狀後用竹篾穿接縫隙，最後塞入稻草或銅錢、石子、響鈴等物後封口。
在務川這片古老而神奇的土地上，“打篾雞蛋”已經成為仡佬族人民慶祝節日和豐收時必不可少的一項特色的文體遊戲。同時，相關保護部門將這一遊戲係統地整理加工並推廣普及，“打篾雞蛋”已作為全國民族體育運動會的表演競賽項目，以現代的方式走到了世人麵前。在當地村村寨寨都隨處可見，成為小朋友、青少年經常組織開展的一項業餘娛樂項目和各中小學校運動會的主打項目。
“打篾雞蛋”的比賽場地很簡便，一般有兩種玩法：
一、分成人數相等的兩隊，每隊4～8人。在比賽場地中央劃一條中線或橫置竹竿，以界為“河”。常見的玩法有“過河”、“換窩”、“進缸”、“盤子”、“呆子”等，如：玩的時候，雙方隊員可以用手拍、托、推、扣，也可以用腳踢。如果“篾雞蛋”碰到了手足以外的身體或打不過河，則為失敗。如果“篾雞蛋”在本界內落地，對方可以越過河界占領落點的地盤。以將對方趕出全部地盤為勝。
二、不分隊，人數也不限。先由一人將“篾雞蛋”扔到遠處，眾人奔跑過去搶奪。搶到者又往另一方向扔。以誰搶到“篾雞蛋”多為勝。
現在“打篾雞蛋”雖然隻是一個表演項目，但它不僅具有民族性、觀賞性，還有很強的對抗性。以其濃厚的民族特色反映了仡佬族豐富的民族文化，更以積極的風貌體現了仡佬族人民團結協作、勇敢拚搏的精神。近年來，通過不斷改進，其規則也日漸成熟。
2006年底，“打篾雞蛋”被列入了遵義市第一批非物質文化遺產目錄；2007年，在廣州舉辦的第八屆全國少數民族傳統體育運動會上，貴州省代表隊的“打篾雞蛋”第一次在全國民族運動會上亮相，當即在148個表演項目中脫穎而出，獲“傳統體育項目表演類金獎”。近幾年，我省有關部門正在準備申請將仡佬族“打篾雞蛋”項目推薦為全國少數民族運動會競賽項目。
“打篾雞蛋”，又稱“打篾球”、“打竹球”、“打竹秀球”，是仡佬族獨有的一種傳統民族集體體育競技遊戲。常在山間和田野舉行，融體育和娛樂為一體，集慶禮與競技於一身，曾普遍流行於貴州織金大營鄉一帶。
“打篾雞蛋”作為一種娛樂項目，最早出現在《溪蠻叢笑》中：“仡佬土俗，於歲節數目，人赴野外分兩隊，各以五色彩囊豆粟往來拋接，名飛紽。”飛紽，即“篾雞蛋”，是用柔韌的楠竹或金竹細篾編製而成的，形如雞蛋，小的如拳頭，大的如足球。
有實心和空心兩種，實心“篾雞蛋”內塞稻草或碎布舊棉，空心“篾雞蛋”內裝銅錢或石粒，一般重量不超過250克。“篾雞蛋”的外麵塗有各種顏色，像一個個彩球，用以往來拋接娛樂。“打篾雞蛋”不僅需要機智、靈巧的動作配合，還能鍛煉人的力量和速度。據說在古夜郎國仡佬族先民就是將此運動作為練兵的手段之一。
貴州省務川自治縣是仡佬族的發祥地，也是全國少數幾個以仡佬族為主體民族命名的自治。關於“打篾雞蛋”的來曆，在務川自治縣有一個傳誦已久的故事。
傳說仡佬人非常崇拜寶王和山王，寶王是仡佬人采丹砂的領頭人，他在開荒辟草中挖出一個“圓寶”，得知是朱砂圓寶，後向周武王進貢，周武王得寶後，封他為“寶王”。山王是仡佬族人的自然崇拜，認為山有靈氣，可保佑人們事事順心、萬事大吉。仡佬族人民根據仡佬族先人關於“寶王”和“山王”的傳說，改編而成了“打篾雞蛋”遊戲。
在仡鄉還有一個美麗的傳說：相傳古時有位叫竹青的仡家姑娘，心靈手巧，善良美麗，深得小夥子們的喜愛。竹青向求愛者們提出，誰的篾球編得好，打得好，就嫁給誰。眾小夥兒鉚足了勁練技藝，結果一名叫竹平的青年以其精湛的編球和玩球技術，贏得姑娘的芳心。
從此，篾繡球便成為仡佬人愛情的象征。如今不少相愛的年輕人，還以送篾球互表愛意，青年男子更將打好篾雞蛋作為值得誇耀的技藝。
“篾雞蛋”，是用竹篾編織而成的形如雞蛋的竹球，人們又稱之為“篾球”或“篾繡球”，球的直徑通常在15厘米左右，塗有各種顏色，宛如彩球，有實心和空心兩種，實心塞有稻草等柔軟之物，空心內裝銅線、石子、響鈴等物，打玩時竹球會發生陣陣聲響。
編織“篾雞蛋”，選擇竹子最好選剛出林的為佳，也就是剛長出竹葉的嫩竹。首先將砍好的嫩竹剖成篾條，圈好後置於火坑上烘幹，再放到水裏、糞池裏或者是水田中浸泡，嫩竹經過烘幹與浸泡的過程，增強竹篾的柔軟性，其目的是使竹篾更具韌性，不傷打玩者的手。
竹篾浸泡數月後撈起洗淨，並根據編織需要修整長寬度，竹篾一般長約7尺，寬2厘米即可，一條完整的竹篾可以分剖成一條青篾和2至3條黃篾，黃篾同樣能夠用來編織篾雞蛋。編織的方法是先將篾條挽成所需大小的一個圓圈，再慢慢地根據圈裹成球狀後用竹篾穿接縫隙，最後塞入稻草或銅錢、石子、響鈴等物後封口。
在務川這片古老而神奇的土地上，“打篾雞蛋”已經成為仡佬族人民慶祝節日和豐收時必不可少的一項特色的文體遊戲。同時，相關保護部門將這一遊戲係統地整理加工並推廣普及，“打篾雞蛋”已作為全國民族體育運動會的表演競賽項目，以現代的方式走到了世人麵前。在當地村村寨寨都隨處可見，成為小朋友、青少年經常組織開展的一項業餘娛樂項目和各中小學校運動會的主打項目。
“打篾雞蛋”的比賽場地很簡便，一般有兩種玩法：
一、分成人數相等的兩隊，每隊4～8人。在比賽場地中央劃一條中線或橫置竹竿，以界為“河”。常見的玩法有“過河”、“換窩”、“進缸”、“盤子”、“呆子”等，如：玩的時候，雙方隊員可以用手拍、托、推、扣，也可以用腳踢。如果“篾雞蛋”碰到了手足以外的身體或打不過河，則為失敗。如果“篾雞蛋”在本界內落地，對方可以越過河界占領落點的地盤。以將對方趕出全部地盤為勝。
二、不分隊，人數也不限。先由一人將“篾雞蛋”扔到遠處，眾人奔跑過去搶奪。搶到者又往另一方向扔。以誰搶到“篾雞蛋”多為勝。
現在“打篾雞蛋”雖然隻是一個表演項目，但它不僅具有民族性、觀賞性，還有很強的對抗性。以其濃厚的民族特色反映了仡佬族豐富的民族文化，更以積極的風貌體現了仡佬族人民團結協作、勇敢拚搏的精神。近年來，通過不斷改進，其規則也日漸成熟。
2006年底，“打篾雞蛋”被列入了遵義市第一批非物質文化遺產目錄；2007年，在廣州舉辦的第八屆全國少數民族傳統體育運動會上，貴州省代表隊的“打篾雞蛋”第一次在全國民族運動會上亮相，當即在148個表演項目中脫穎而出，獲“傳統體育項目表演類金獎”。近幾年，我省有關部門正在準備申請將仡佬族“打篾雞蛋”項目推薦為全國少數民族運動會競賽項目。