一個“過來人”對辯當前眾多“*論點”
一個親身經曆*多年的“過來人”針對當今眾多“支持*論點”的對辯。
淫者問：*是自從人類出現就有的正常行為。起碼有幾百萬年的曆史，如果真有害，你是否可以在全世界範圍內，找到一篇權威的科學論文證明其有害性？不可能。相反，人類吸煙有很短的曆史，科學家卻已經有足夠的證據證明吸煙有害健康。所以說，全世界的人，全中國的人都做，安全無害。
過來人：嗬嗬...歪理。有很多論文都論證*有害，是你不願意接受。因為這世界上既有“有害論”，又有“無害論”隻是你寧願相信“無害論”罷了。在你的觀念裏把“有害論”都當成謬論或者不科學的了。而“無害論”符合你的胃口就當作爭論。這是你自己的問題。照你這種觀點全世界人都在做，安全無害。凡是出現不良反應的你都會說與*無關了，最可怕的就是你這種人。“誘人自殺，自己不殺”。
的危害隻有經曆過的人才有體會。但有一點，一旦有體會，就證明已經損失很多了。這就是*的危害。感觸是後悔。我奉勸有文化的人，說話負點責任。很可能因為你的一句話就把沒有經曆的年輕人都坑了。*的危害會在開始*後10年之內有明顯的顯現。如果不信，自去體會。
淫者問：戒*，別扯了。是正常人，就會有正常的*，你怎麽可能戒除呢？如果你真戒除，反而不正常了，說明你得了性冷淡了。
過來人：老大，不是戒除*。而是勸你別濫用*。照你這麽說有*這一輩子都有，那這一輩子天天發泄唄？反對縱欲的觀點其實都是告訴人正確的對待自己的性能量。有正確的性觀念。不能被自己的*控製隨時隨地就放些自己的本錢。你這種看法就是錯誤的性觀念，拿*當*的理由。那兜裏裝錢不花就不合理嗎？非得花錢盡光才是正常人嗎？我們講的是戒除“*”。目的在於阻止精氣無意義消耗。那麽如何斷除“*”，就必須在*上有所收斂。否則你將隨時隨地散失精氣。
注意觀察，自然界中，動物往往還有發情期，並不是一年四季隨時發情*。也就是說，動物往往能正確運用自己的性能力。而人類幾乎沒有發情期概念，隨時隨地都能興奮，一年四季都會交合。人類可以為了“欲”而不顧實質，這是人類與其他生物的一個很大的差別。
淫者問：都說“萬惡淫為首”，也不想想，沒有性，哪有人類？
過來人：你覺得縱欲的人都為了要後代嗎？你花出去的本錢多，得到的收獲少。也就是說你做了一個賠本的買賣，而且自己還不在乎賠。
這裏普及一下知識，“淫”和“性”可不是一回事。咱們就拿“男女之事”，也就是性行為來說話。性行為的本質目的是什麽呢？――是生物繁衍後代。也就是說男女性接觸的本質目的是繁育後代。人的***官的存在理由也是為了繁育後代。而為了促進繁育後代，會有一種力量促使男女異性間的接觸，這就是“*”。隻要有“*”作用，就會催促異性間的接觸，為完成生殖創造條件。
我們之所以稱***為“***”而不叫做“爽器”、“娛樂器”，足以證明這個“爽”並不是目的。
而如果隻為追求“爽”而進行的性行為就變成了“淫”。看到沒有？“淫”和“性行為”是不一樣的。“淫”遠離了性行為本質的目的。而隻為追求*和享受，便浪費自己的性能量。所以“淫”不會有實質的利益，唯一讓人貪戀的就是“爽”。
由此拓展，凡是遠離了本質需求，而出現貪圖目的都成為“淫”。比如吃美味佳肴，飲食的目的根本是解饑渴，但為了貪圖美味，不顧自己的饑飽，吃個不停，甚至沉醉於美食海洋，什麽都吃。這也變成了“淫”。而“淫”則意味著不會有實質利益，甚至是禍的開始。吃個不停，消化係統難免受罪，長此以往哪能不病？飲酒也是同樣道理。
而“邪淫”則比單純的“淫”更加放逸。以一切可能以及方法手段達到自己性*的目的。也就是為了“舒服”不擇方法及途徑。這就是“邪淫”。比如追求性刺激，看*電影，沉迷美色，美色影像不離身。*，性幻想，以至於一切以發行*為目的以任何形式與異性發生關係等等。這些都是“邪淫”。“邪淫”較單純的“淫”而言更加放逸。
舉個例子，一個男人見到美貌的女子，雖然沒有過分的表現，但還是盡可能地多看幾眼。也就是說，見到美貌其實升起舒適感是很正常的。但貪戀這種舒適感，也就是說過“眼癮”，這也成為“邪淫”，因為心念是不單純的，並不是單純的欣賞，而是懷著某種心念的沉醉，見一個喜歡一個，甚至在意念裏開始行淫。
淫者問：哪個男人不愛美女？難道性冷淡就正確嗎？
過來人：當然，愛美心人皆有。但要知道，欣賞美和為之付出無意義的代價是不同的。看到一個美女，很欣賞她的美麗，就像見到美麗的鮮花。這或許很正常。但心理生出貪戀心，甚至淫念升起，就壞了。還沒怎麽著呢！自己開始想入非非。這時很容易喪失清醒，你甚至為了博得紅顏一觀，做出自己根本不是真心實意的事情來。男人很多都喜歡在美女麵前裝像。顯示自己有學問，有金錢，有幽默感，有強勢等等等等
比如，有這種情況，男人們在一起，旁邊突然出現一個漂亮少女，這時男人的行為很容易反常。他會突然跟身邊的朋友高聲說話，行為誇張，甚至辯論，出手異常大方。而且在有漂亮女孩的環境裏，男人連打電話的行為都很誇張，故意說出哲理或者強勢命令對方的話。
平時兩個男人發生些小摩擦，往往很好解決，彼此各讓一步就拉倒了。但如果其中有美女的身影，這就壞了，非得鬧到大打出手。
總之這是男人在展示自己。如果用現代的某些心理學的角度來分析，這或許是男人的天性。但關鍵在於那個偶然出現的美女其實實質上與你沒有任何關係，彼此並不認識。而男人隻是因為她是美女而心生讓她關注的念頭。歸根結底是男人的貪色心。可到頭來怎麽樣？那個女孩會因此投懷送抱？顯然不可能，但男人的麻煩可惹出來了。同伴間勾心鬥角，彼此暗地裂痕。假裝大方花出去的錢，做出一大堆不情願的事，誰來買賬？全都白玩了。甚至說男人把與自己毫不相幹的女子當作意淫的對象。由此自我進行生理反應，消散精氣。反正最終消耗的是自己，怪不得美女。
歸根結底說吧！愛美不算什麽。念淫傷的是自己。隻怕美人沒得到，自己先損耗了，何苦來呢？做事情不是真心真意，也更談不上真誠，等於欺騙。
淫者問：是正常人都有*，就像渴了要喝水，餓了要吃飯，都是正常的生理需求，*也是正常的生理需求，而且不會有任何危害。
過來人：這種觀點現在很常見，咱們在這裏憑良心分析一下吧！的確，*確實是正常人都存在的。但是別忘了根本目的，***的根本任務就是繁衍後代。這一點人類歪曲得相當嚴重。人類已經沒有什麽“發情期”可言了。隨時隨地就能興奮起來。什麽自然生理渴求？無非是*片看多了。別拿*來當幌子，不看*片就能隨時興奮了？自己喜歡受刺激，還怪*不老實。這種觀點太不實在了。
渴了喝水，餓了吃飯，嗬嗬...很會偷換概念。這裏解釋一下吧！如果正常的饑餓和幹渴，自然對於飲食的需求是無可厚非的。但如果是出於疾病形式的饑餓和幹渴，比如神經係統麻痹，導致無止境的饑餓和口渴，從而不停地吃飯和喝水。其實身體已經飽了，隻是由於神經係統錯亂導致饑餓感不消，從而吃喝沒完，後果可想而知。不是沒有“撐死”這個概念的。*也是如此，別拿生理需求當借口，*的人都愛看*片，不興奮才怪。饑渴得都不顧自己身體有沒有料了。
咱們講一句玩笑話吧！如果認為有核武器的目的就是天天投彈？天天看蘑菇雲，別說抵禦外敵入侵，自己就先遭殃了。
淫者問：那為什麽有專家說，根據現代科學分析認證，**對於健康沒有任何影響呢？
過來人：科學認證？先弄明白什麽是科學再說吧！科學和專家的言論是兩個概念的。科學的論斷同樣需要實踐驗證。不經驗證就一味相信，這本身就是迷信的。
你隻看到有的專家說*無害，卻忽略了還有一群專家正好持相反的觀點。你寧願相信“無害論”專家的論點，而忽略其他專家的論點。這是感情用事。因為一個專家說*無害，你就寧願相信。其他一百個科學家說*有害，你都不肯相信。關鍵問題還是與你自己的情感問題。
這樣吧！你如果寧願相信*無害，相信那些所謂的專家的言論，那就自去*好了。自己體會，多了不說，10年時間，你看看自己是什麽樣。建議你去與那個專家簽個協議，將來有不適的症狀找他索賠。不過這裏提醒你，如果到時候你真的有不良反應了，專家也未必認賬。因為宣揚*無害的專家一向認為一切不良反應都與*無關。
我們不反對科學，但要了解真正的科學是什麽？你看看不負責任的科學技術應用給我們帶來了什麽？空氣汙染，氣候變暖，蔬菜都是化肥農藥，肉類都是激素催熟，哪一個不是科學技術帶給我們的？科學技術被不負責任的人用作了殺人工具。
如果執迷不悟，誰都沒辦法。很多人都覺得自己的直覺是最正確的。這就像飛蛾撲火，我敢說飛蛾絕對不想死。你想阻擋它它或許還會認為你要害它。它隻相信自己的直覺，為了誘惑自信的自殺了。
淫者問：發泄*是上天賜予人類享受的權利。
過來人：你自己信嗎？上天什麽時候說的這話啊？
淫者問：不*的人就一定比*的人健康啦？
過來人：那不敢說，說話要負責任。不敢說不*者就一定都比*者健康。這個提問者的進攻性很強。這種問題可以這樣理解：你生病都去找醫生，難道醫生都比你長壽嗎？醫生一定不會生病嗎？比你早出生的人一定比你個子高嗎？不*者不一定都健康長壽，這是實話。但*者一定不健康，即便你自己還沒感覺。小便都是撒尿，沒有撒精液的。撒尿的人不一定健康，撒精液的人一定不健康。死亡是早晚都會來的，我們回避不了。我們希望的是健康，好好的活到死。而正常人沒有願意作死的。
淫者問：專家說*的危害不在於*本身，而在於*後的自責，是一種心態問題。
過來人：嗯！如果沒有*也就不會有這種壓抑的心態。你看看那些鼓吹*無害正常的專家，自己敢不敢在大庭廣眾之下*？還不都是自己偷偷*，由此一方麵暗地*，另一方麵又擔心*後會有什麽不好的後果。這當然很壓抑。但這種心態是很難自主調節的，哪一個人的心態是說調節就調節的？說一句調整心態，談何容易。
做了事情就要承擔後果，後果不是你害怕和不想承擔就不會出現的。*後，心理上就要對*負責。不可能假裝什麽事都沒有發生，那是自欺欺人的。
而且，這種*型性格不是憑空產生的，凡是有過多年*習慣的人，他的性格上都有一些內向，在群體活動中往往靠邊站。這是由於平時*消耗了腎精，導致他本人缺乏活力。為人處世都畏畏縮縮的。這種性格是很難讓心理醫生來調節的。
所以讓一個*者裝得像沒事人一樣輕鬆瀟灑，談何容易。事實發生了，假裝什麽都沒有發生，自己信嗎？內向人硬撐著表現活潑開朗，自己有信心嗎？裝的就是裝的，別人看著不自然，自己感覺不舒服。
至於專家的說法，某些西醫也許會這樣說，但中醫恐怕不會苟同。
淫者問：很多大科學家，文學家，藝術家都是*人物，*極強，人家照樣風光，咱跟他們比普通人差遠了。
過來人：嗯！沒看看街邊買黃片的也不少，年齡都不小了，哪個成材了？問問自己有沒有把握在縱欲後就能成功。別看個別現象說事。貪淫好色不是有錢人的專利。大師，超人就那麽幾個，被你發現了。同樣有個性卻沒成功的遍地都是，卻愣沒看見。
淫者問：*其實沒什麽，有道是：“精滿自溢”。意思是說精氣過剩，自然會消耗一些。
過來人：嗬嗬...現在為*開脫的理由越來越多了。*嚴重者一天一次，甚至一天幾次。這樣能持續很長時間甚至還有幾年的。難道他們都是精力過人？天天消耗還精滿？“精”可不隻單單你放出去的那些液體。別拿自己依然“有液”當充實。“精”是人體支撐生命的總能量。你*明麵上射出去“精液”，實質上是消耗你整個的精氣。老年人一樣“有液”。但能說他們精足嗎？老年人*，你就拿他當小夥？自己騙自己玩呢！
淫者問：凡事講個“度”*隻要不過度就行。一周一次沒問題。
過來人：你少吃點毒藥不至於死，但能說一點沒害處嗎？*適度無非是將*的危害降低了，但不還是有危害嗎？你把每往窗外扔10000元錢叫過度。把每天往窗外扔100元叫適度。正常人願意扔嗎？恐怕連1元錢都不會扔。為什麽？因為大家知道扔錢是不好的。所以哪怕隻有1元錢正常人都不會隨便扔掉。對於*，隻不過是沒有確切體會到痛苦罷了。但要知道，*和扔錢是一個道理。而且扔錢你可以控製數量。*，你知道自己一次損耗多少嗎？
淫者問：聽說邪淫消耗福報，真有這回事嗎？
過來人：很多人一聽到“福報”這個詞就和迷信掛鉤了。其實我們應該靜下心來分析一下。這個所謂的“福報”並不是虛幻的，打個比方，一個身高以上，身材修長，相貌俊美的女孩子和一個各方麵條件都很普通的女孩子同樣應聘時裝模特或者空中小姐。很顯然前者的優勢很大，而且大家也願意接受。也就是說在同一軌道上前者以自己的條件取得了優勢。當然如果後者不選擇模特或者空姐職業，而從事其他職業或許會有優勢發揮。但那是另一個層麵上的事了。而眼下希望競爭模特或空姐職業，顯然她的個人條件缺乏優勢。這就是福報。也就是說在追求同一個理想時，前者很可能沒做什麽就能輕易實現，而後者可能不容易如願。
對於“福報”這個概念我們這裏分兩方麵解釋，一種是可以見到的福報，在此成為“可知福報”比如自己的相貌，健康狀況，身材，性格等等，都是自己先天的福報。必須承認，走在街上並不是所有人都讓你喜歡。好色的人更有體會了，不會看到任何異性都會來感覺吧？你隻喜歡看美女或者帥哥。這裏就有福報差異了。相貌福報大的人，就意味著長得很漂亮。美女和帥哥就屬於這一類。而稍弱一些則相貌平凡。而不足者則相貌不佳。你喜歡看美女，美女喜歡看你嗎？
性格福報大的人，會有很好的性情風範，受人歡迎，而且集中了很多性格優點。而稍弱一些的人則性格平庸。而福報不足者則集中了性格的缺點，懦弱，猥瑣，或者是蠻橫，總之無法帶來利益。
財富福報則更是受人關注的。人人都想有錢。的確，財富可以彌補某些不足。財富福報大的人甚至不用努力，生下來就在富人的家庭，前輩留下的家業用不完。一般人行嗎？看人家住豪宅，開好車，帶著漂亮的妻子出去玩。卻不需要過多的努力和才華。而自己辛辛苦苦奮鬥還不知道什麽時候能實現。這不服不行。
而福報的另一種表現則屬於潛在的。看不見摸不著，但卻影響著人的命運。這裏稱作“潛在福報”。比如運氣。這也就是很多人運氣好一路上都是貴人，身居高位。而有的人即便一輩子勤勤懇懇，努力奮鬥依然不富有。不服氣？瞪眼睛沒轍。追美女，人家一句話就博得芳心，你買一火車玫瑰也白扯，不服行嗎？這都是潛在福報的成分。
再回到財富上說，並不是每個人通過努力爭取都能成功。有的人即便先天並不富裕，但經過努力拚搏最終還是會成功。但不可否認很多人拚了一輩子也沒富到哪去，是他能力不足嗎？顯然不是。是他們努力不夠？顯然也不是。這就是潛在的福報。潛在的福報在某種程度上可以彌補先天的不足。有人說知識改變命運，這可就錯了，沒發現世上到處都是有知識的窮人嗎？不是說知識不好，而是自己沒有福報。同樣的知識在人家那裏可以換來巨大的財富，在你這裏糊口都勉強。找不到工作的大學生到處都是，足以說明問題。
邪淫以及*對於身體素質的影響是不容忽視的。*成性，精氣虧損。別的不說，首先身體素質就會變差，長期發展引起髒腑病變。這已經是福報消耗的表現了。明麵上消耗的是“可知福報”。
當然，要是聽那些宣揚“*無害的專家”的言論，*什麽危害都沒有。你的任何症狀都與*無關。但奇怪的是，*者的後期表現症狀往往都很相似。這是怎麽回事呢？
現在很多青少年受*視頻的影響，淫念旺盛，甚至不乏*頻繁。造成腎精虧損，很多有長期*經曆的青少年，十幾歲二十幾歲的就滿頭白發，麵色蒼白，口臭。由此相貌福報已經打折扣了，更何況先天相貌福報不足者。
而且由於腎精虧損，還會影響性格，通常腎虛者性格普遍懦弱，不活躍，內向，不善於社交。由此，性格福報也大打折扣。這可不是簡單的心理問題，你找心理醫生給*腎虧的人開到轉變性格，基本上沒什麽可能。性格不是隨便就能改變的，它是一種你自身素質的行為體現。你讓縱欲腎虧的人當領袖，太難為他了。
而“潛在福報”的消耗則也很突出，比如一個長期*者，其自身魅力非常差，如果你是一個有長期*經曆的人就會有感觸了。你與別人接觸時都會感到不自然，不知該說什麽，相處尷尬。這也許就是精氣虧損導致氣場不好，沒有吸引力。當然這要是在某些專家看來，會說是迷信，毫無科學依據。對此我的觀點是：找不到依據，就以現實情況來說話。即便不明原理，至少可以了解利弊。老人有很多經驗，雖然他們並不一定明白道理，但現象是知道的。而年輕人連現象都沒有經曆過，道理就更別談了。年輕人缺的不是知識是經驗。
另外，邪淫者普遍姻緣方麵不順利，不滿意。事業命運皆不順利。當然，除非你的福分很大，有一個很有錢的老爸。車房都給你準備好了，利用權勢讓你有漂亮老婆，否則就一般老百姓而言，根本別想。自己*，隻怕理想沒實現，身體已經放空了。那可就連最起碼的本錢都丟了啊！
由此，邪淫對於福報的消耗是真實不虛，確確實實存在的。而現代人普遍有一個特點，看好不看壞。把別人享受時的狀態當作自己的榜樣，而不把別人付出以及落難的狀態當做榜樣。這不是別人在迷惑你，而是自己迷惑自己。記住，時時刻刻看清自己的狀態。除非做整容。否則東方人吃一輩子西餐說一輩子洋文也長不出金發碧眼。很多事情，他能做，我不能做。
轉自：學佛網
一個親身經曆*多年的“過來人”針對當今眾多“支持*論點”的對辯。
淫者問：*是自從人類出現就有的正常行為。起碼有幾百萬年的曆史，如果真有害，你是否可以在全世界範圍內，找到一篇權威的科學論文證明其有害性？不可能。相反，人類吸煙有很短的曆史，科學家卻已經有足夠的證據證明吸煙有害健康。所以說，全世界的人，全中國的人都做，安全無害。
過來人：嗬嗬...歪理。有很多論文都論證*有害，是你不願意接受。因為這世界上既有“有害論”，又有“無害論”隻是你寧願相信“無害論”罷了。在你的觀念裏把“有害論”都當成謬論或者不科學的了。而“無害論”符合你的胃口就當作爭論。這是你自己的問題。照你這種觀點全世界人都在做，安全無害。凡是出現不良反應的你都會說與*無關了，最可怕的就是你這種人。“誘人自殺，自己不殺”。
的危害隻有經曆過的人才有體會。但有一點，一旦有體會，就證明已經損失很多了。這就是*的危害。感觸是後悔。我奉勸有文化的人，說話負點責任。很可能因為你的一句話就把沒有經曆的年輕人都坑了。*的危害會在開始*後10年之內有明顯的顯現。如果不信，自去體會。
淫者問：戒*，別扯了。是正常人，就會有正常的*，你怎麽可能戒除呢？如果你真戒除，反而不正常了，說明你得了性冷淡了。
過來人：老大，不是戒除*。而是勸你別濫用*。照你這麽說有*這一輩子都有，那這一輩子天天發泄唄？反對縱欲的觀點其實都是告訴人正確的對待自己的性能量。有正確的性觀念。不能被自己的*控製隨時隨地就放些自己的本錢。你這種看法就是錯誤的性觀念，拿*當*的理由。那兜裏裝錢不花就不合理嗎？非得花錢盡光才是正常人嗎？我們講的是戒除“*”。目的在於阻止精氣無意義消耗。那麽如何斷除“*”，就必須在*上有所收斂。否則你將隨時隨地散失精氣。
注意觀察，自然界中，動物往往還有發情期，並不是一年四季隨時發情*。也就是說，動物往往能正確運用自己的性能力。而人類幾乎沒有發情期概念，隨時隨地都能興奮，一年四季都會交合。人類可以為了“欲”而不顧實質，這是人類與其他生物的一個很大的差別。
淫者問：都說“萬惡淫為首”，也不想想，沒有性，哪有人類？
過來人：你覺得縱欲的人都為了要後代嗎？你花出去的本錢多，得到的收獲少。也就是說你做了一個賠本的買賣，而且自己還不在乎賠。
這裏普及一下知識，“淫”和“性”可不是一回事。咱們就拿“男女之事”，也就是性行為來說話。性行為的本質目的是什麽呢？――是生物繁衍後代。也就是說男女性接觸的本質目的是繁育後代。人的***官的存在理由也是為了繁育後代。而為了促進繁育後代，會有一種力量促使男女異性間的接觸，這就是“*”。隻要有“*”作用，就會催促異性間的接觸，為完成生殖創造條件。
我們之所以稱***為“***”而不叫做“爽器”、“娛樂器”，足以證明這個“爽”並不是目的。
而如果隻為追求“爽”而進行的性行為就變成了“淫”。看到沒有？“淫”和“性行為”是不一樣的。“淫”遠離了性行為本質的目的。而隻為追求*和享受，便浪費自己的性能量。所以“淫”不會有實質的利益，唯一讓人貪戀的就是“爽”。
由此拓展，凡是遠離了本質需求，而出現貪圖目的都成為“淫”。比如吃美味佳肴，飲食的目的根本是解饑渴，但為了貪圖美味，不顧自己的饑飽，吃個不停，甚至沉醉於美食海洋，什麽都吃。這也變成了“淫”。而“淫”則意味著不會有實質利益，甚至是禍的開始。吃個不停，消化係統難免受罪，長此以往哪能不病？飲酒也是同樣道理。
而“邪淫”則比單純的“淫”更加放逸。以一切可能以及方法手段達到自己性*的目的。也就是為了“舒服”不擇方法及途徑。這就是“邪淫”。比如追求性刺激，看*電影，沉迷美色，美色影像不離身。*，性幻想，以至於一切以發行*為目的以任何形式與異性發生關係等等。這些都是“邪淫”。“邪淫”較單純的“淫”而言更加放逸。
舉個例子，一個男人見到美貌的女子，雖然沒有過分的表現，但還是盡可能地多看幾眼。也就是說，見到美貌其實升起舒適感是很正常的。但貪戀這種舒適感，也就是說過“眼癮”，這也成為“邪淫”，因為心念是不單純的，並不是單純的欣賞，而是懷著某種心念的沉醉，見一個喜歡一個，甚至在意念裏開始行淫。
淫者問：哪個男人不愛美女？難道性冷淡就正確嗎？
過來人：當然，愛美心人皆有。但要知道，欣賞美和為之付出無意義的代價是不同的。看到一個美女，很欣賞她的美麗，就像見到美麗的鮮花。這或許很正常。但心理生出貪戀心，甚至淫念升起，就壞了。還沒怎麽著呢！自己開始想入非非。這時很容易喪失清醒，你甚至為了博得紅顏一觀，做出自己根本不是真心實意的事情來。男人很多都喜歡在美女麵前裝像。顯示自己有學問，有金錢，有幽默感，有強勢等等等等
比如，有這種情況，男人們在一起，旁邊突然出現一個漂亮少女，這時男人的行為很容易反常。他會突然跟身邊的朋友高聲說話，行為誇張，甚至辯論，出手異常大方。而且在有漂亮女孩的環境裏，男人連打電話的行為都很誇張，故意說出哲理或者強勢命令對方的話。
平時兩個男人發生些小摩擦，往往很好解決，彼此各讓一步就拉倒了。但如果其中有美女的身影，這就壞了，非得鬧到大打出手。
總之這是男人在展示自己。如果用現代的某些心理學的角度來分析，這或許是男人的天性。但關鍵在於那個偶然出現的美女其實實質上與你沒有任何關係，彼此並不認識。而男人隻是因為她是美女而心生讓她關注的念頭。歸根結底是男人的貪色心。可到頭來怎麽樣？那個女孩會因此投懷送抱？顯然不可能，但男人的麻煩可惹出來了。同伴間勾心鬥角，彼此暗地裂痕。假裝大方花出去的錢，做出一大堆不情願的事，誰來買賬？全都白玩了。甚至說男人把與自己毫不相幹的女子當作意淫的對象。由此自我進行生理反應，消散精氣。反正最終消耗的是自己，怪不得美女。
歸根結底說吧！愛美不算什麽。念淫傷的是自己。隻怕美人沒得到，自己先損耗了，何苦來呢？做事情不是真心真意，也更談不上真誠，等於欺騙。
淫者問：是正常人都有*，就像渴了要喝水，餓了要吃飯，都是正常的生理需求，*也是正常的生理需求，而且不會有任何危害。
過來人：這種觀點現在很常見，咱們在這裏憑良心分析一下吧！的確，*確實是正常人都存在的。但是別忘了根本目的，***的根本任務就是繁衍後代。這一點人類歪曲得相當嚴重。人類已經沒有什麽“發情期”可言了。隨時隨地就能興奮起來。什麽自然生理渴求？無非是*片看多了。別拿*來當幌子，不看*片就能隨時興奮了？自己喜歡受刺激，還怪*不老實。這種觀點太不實在了。
渴了喝水，餓了吃飯，嗬嗬...很會偷換概念。這裏解釋一下吧！如果正常的饑餓和幹渴，自然對於飲食的需求是無可厚非的。但如果是出於疾病形式的饑餓和幹渴，比如神經係統麻痹，導致無止境的饑餓和口渴，從而不停地吃飯和喝水。其實身體已經飽了，隻是由於神經係統錯亂導致饑餓感不消，從而吃喝沒完，後果可想而知。不是沒有“撐死”這個概念的。*也是如此，別拿生理需求當借口，*的人都愛看*片，不興奮才怪。饑渴得都不顧自己身體有沒有料了。
咱們講一句玩笑話吧！如果認為有核武器的目的就是天天投彈？天天看蘑菇雲，別說抵禦外敵入侵，自己就先遭殃了。
淫者問：那為什麽有專家說，根據現代科學分析認證，**對於健康沒有任何影響呢？
過來人：科學認證？先弄明白什麽是科學再說吧！科學和專家的言論是兩個概念的。科學的論斷同樣需要實踐驗證。不經驗證就一味相信，這本身就是迷信的。
你隻看到有的專家說*無害，卻忽略了還有一群專家正好持相反的觀點。你寧願相信“無害論”專家的論點，而忽略其他專家的論點。這是感情用事。因為一個專家說*無害，你就寧願相信。其他一百個科學家說*有害，你都不肯相信。關鍵問題還是與你自己的情感問題。
這樣吧！你如果寧願相信*無害，相信那些所謂的專家的言論，那就自去*好了。自己體會，多了不說，10年時間，你看看自己是什麽樣。建議你去與那個專家簽個協議，將來有不適的症狀找他索賠。不過這裏提醒你，如果到時候你真的有不良反應了，專家也未必認賬。因為宣揚*無害的專家一向認為一切不良反應都與*無關。
我們不反對科學，但要了解真正的科學是什麽？你看看不負責任的科學技術應用給我們帶來了什麽？空氣汙染，氣候變暖，蔬菜都是化肥農藥，肉類都是激素催熟，哪一個不是科學技術帶給我們的？科學技術被不負責任的人用作了殺人工具。
如果執迷不悟，誰都沒辦法。很多人都覺得自己的直覺是最正確的。這就像飛蛾撲火，我敢說飛蛾絕對不想死。你想阻擋它它或許還會認為你要害它。它隻相信自己的直覺，為了誘惑自信的自殺了。
淫者問：發泄*是上天賜予人類享受的權利。
過來人：你自己信嗎？上天什麽時候說的這話啊？
淫者問：不*的人就一定比*的人健康啦？
過來人：那不敢說，說話要負責任。不敢說不*者就一定都比*者健康。這個提問者的進攻性很強。這種問題可以這樣理解：你生病都去找醫生，難道醫生都比你長壽嗎？醫生一定不會生病嗎？比你早出生的人一定比你個子高嗎？不*者不一定都健康長壽，這是實話。但*者一定不健康，即便你自己還沒感覺。小便都是撒尿，沒有撒精液的。撒尿的人不一定健康，撒精液的人一定不健康。死亡是早晚都會來的，我們回避不了。我們希望的是健康，好好的活到死。而正常人沒有願意作死的。
淫者問：專家說*的危害不在於*本身，而在於*後的自責，是一種心態問題。
過來人：嗯！如果沒有*也就不會有這種壓抑的心態。你看看那些鼓吹*無害正常的專家，自己敢不敢在大庭廣眾之下*？還不都是自己偷偷*，由此一方麵暗地*，另一方麵又擔心*後會有什麽不好的後果。這當然很壓抑。但這種心態是很難自主調節的，哪一個人的心態是說調節就調節的？說一句調整心態，談何容易。
做了事情就要承擔後果，後果不是你害怕和不想承擔就不會出現的。*後，心理上就要對*負責。不可能假裝什麽事都沒有發生，那是自欺欺人的。
而且，這種*型性格不是憑空產生的，凡是有過多年*習慣的人，他的性格上都有一些內向，在群體活動中往往靠邊站。這是由於平時*消耗了腎精，導致他本人缺乏活力。為人處世都畏畏縮縮的。這種性格是很難讓心理醫生來調節的。
所以讓一個*者裝得像沒事人一樣輕鬆瀟灑，談何容易。事實發生了，假裝什麽都沒有發生，自己信嗎？內向人硬撐著表現活潑開朗，自己有信心嗎？裝的就是裝的，別人看著不自然，自己感覺不舒服。
至於專家的說法，某些西醫也許會這樣說，但中醫恐怕不會苟同。
淫者問：很多大科學家，文學家，藝術家都是*人物，*極強，人家照樣風光，咱跟他們比普通人差遠了。
過來人：嗯！沒看看街邊買黃片的也不少，年齡都不小了，哪個成材了？問問自己有沒有把握在縱欲後就能成功。別看個別現象說事。貪淫好色不是有錢人的專利。大師，超人就那麽幾個，被你發現了。同樣有個性卻沒成功的遍地都是，卻愣沒看見。
淫者問：*其實沒什麽，有道是：“精滿自溢”。意思是說精氣過剩，自然會消耗一些。
過來人：嗬嗬...現在為*開脫的理由越來越多了。*嚴重者一天一次，甚至一天幾次。這樣能持續很長時間甚至還有幾年的。難道他們都是精力過人？天天消耗還精滿？“精”可不隻單單你放出去的那些液體。別拿自己依然“有液”當充實。“精”是人體支撐生命的總能量。你*明麵上射出去“精液”，實質上是消耗你整個的精氣。老年人一樣“有液”。但能說他們精足嗎？老年人*，你就拿他當小夥？自己騙自己玩呢！
淫者問：凡事講個“度”*隻要不過度就行。一周一次沒問題。
過來人：你少吃點毒藥不至於死，但能說一點沒害處嗎？*適度無非是將*的危害降低了，但不還是有危害嗎？你把每往窗外扔10000元錢叫過度。把每天往窗外扔100元叫適度。正常人願意扔嗎？恐怕連1元錢都不會扔。為什麽？因為大家知道扔錢是不好的。所以哪怕隻有1元錢正常人都不會隨便扔掉。對於*，隻不過是沒有確切體會到痛苦罷了。但要知道，*和扔錢是一個道理。而且扔錢你可以控製數量。*，你知道自己一次損耗多少嗎？
淫者問：聽說邪淫消耗福報，真有這回事嗎？
過來人：很多人一聽到“福報”這個詞就和迷信掛鉤了。其實我們應該靜下心來分析一下。這個所謂的“福報”並不是虛幻的，打個比方，一個身高以上，身材修長，相貌俊美的女孩子和一個各方麵條件都很普通的女孩子同樣應聘時裝模特或者空中小姐。很顯然前者的優勢很大，而且大家也願意接受。也就是說在同一軌道上前者以自己的條件取得了優勢。當然如果後者不選擇模特或者空姐職業，而從事其他職業或許會有優勢發揮。但那是另一個層麵上的事了。而眼下希望競爭模特或空姐職業，顯然她的個人條件缺乏優勢。這就是福報。也就是說在追求同一個理想時，前者很可能沒做什麽就能輕易實現，而後者可能不容易如願。
對於“福報”這個概念我們這裏分兩方麵解釋，一種是可以見到的福報，在此成為“可知福報”比如自己的相貌，健康狀況，身材，性格等等，都是自己先天的福報。必須承認，走在街上並不是所有人都讓你喜歡。好色的人更有體會了，不會看到任何異性都會來感覺吧？你隻喜歡看美女或者帥哥。這裏就有福報差異了。相貌福報大的人，就意味著長得很漂亮。美女和帥哥就屬於這一類。而稍弱一些則相貌平凡。而不足者則相貌不佳。你喜歡看美女，美女喜歡看你嗎？
性格福報大的人，會有很好的性情風範，受人歡迎，而且集中了很多性格優點。而稍弱一些的人則性格平庸。而福報不足者則集中了性格的缺點，懦弱，猥瑣，或者是蠻橫，總之無法帶來利益。
財富福報則更是受人關注的。人人都想有錢。的確，財富可以彌補某些不足。財富福報大的人甚至不用努力，生下來就在富人的家庭，前輩留下的家業用不完。一般人行嗎？看人家住豪宅，開好車，帶著漂亮的妻子出去玩。卻不需要過多的努力和才華。而自己辛辛苦苦奮鬥還不知道什麽時候能實現。這不服不行。
而福報的另一種表現則屬於潛在的。看不見摸不著，但卻影響著人的命運。這裏稱作“潛在福報”。比如運氣。這也就是很多人運氣好一路上都是貴人，身居高位。而有的人即便一輩子勤勤懇懇，努力奮鬥依然不富有。不服氣？瞪眼睛沒轍。追美女，人家一句話就博得芳心，你買一火車玫瑰也白扯，不服行嗎？這都是潛在福報的成分。
再回到財富上說，並不是每個人通過努力爭取都能成功。有的人即便先天並不富裕，但經過努力拚搏最終還是會成功。但不可否認很多人拚了一輩子也沒富到哪去，是他能力不足嗎？顯然不是。是他們努力不夠？顯然也不是。這就是潛在的福報。潛在的福報在某種程度上可以彌補先天的不足。有人說知識改變命運，這可就錯了，沒發現世上到處都是有知識的窮人嗎？不是說知識不好，而是自己沒有福報。同樣的知識在人家那裏可以換來巨大的財富，在你這裏糊口都勉強。找不到工作的大學生到處都是，足以說明問題。
邪淫以及*對於身體素質的影響是不容忽視的。*成性，精氣虧損。別的不說，首先身體素質就會變差，長期發展引起髒腑病變。這已經是福報消耗的表現了。明麵上消耗的是“可知福報”。
當然，要是聽那些宣揚“*無害的專家”的言論，*什麽危害都沒有。你的任何症狀都與*無關。但奇怪的是，*者的後期表現症狀往往都很相似。這是怎麽回事呢？
現在很多青少年受*視頻的影響，淫念旺盛，甚至不乏*頻繁。造成腎精虧損，很多有長期*經曆的青少年，十幾歲二十幾歲的就滿頭白發，麵色蒼白，口臭。由此相貌福報已經打折扣了，更何況先天相貌福報不足者。
而且由於腎精虧損，還會影響性格，通常腎虛者性格普遍懦弱，不活躍，內向，不善於社交。由此，性格福報也大打折扣。這可不是簡單的心理問題，你找心理醫生給*腎虧的人開到轉變性格，基本上沒什麽可能。性格不是隨便就能改變的，它是一種你自身素質的行為體現。你讓縱欲腎虧的人當領袖，太難為他了。
而“潛在福報”的消耗則也很突出，比如一個長期*者，其自身魅力非常差，如果你是一個有長期*經曆的人就會有感觸了。你與別人接觸時都會感到不自然，不知該說什麽，相處尷尬。這也許就是精氣虧損導致氣場不好，沒有吸引力。當然這要是在某些專家看來，會說是迷信，毫無科學依據。對此我的觀點是：找不到依據，就以現實情況來說話。即便不明原理，至少可以了解利弊。老人有很多經驗，雖然他們並不一定明白道理，但現象是知道的。而年輕人連現象都沒有經曆過，道理就更別談了。年輕人缺的不是知識是經驗。
另外，邪淫者普遍姻緣方麵不順利，不滿意。事業命運皆不順利。當然，除非你的福分很大，有一個很有錢的老爸。車房都給你準備好了，利用權勢讓你有漂亮老婆，否則就一般老百姓而言，根本別想。自己*，隻怕理想沒實現，身體已經放空了。那可就連最起碼的本錢都丟了啊！
由此，邪淫對於福報的消耗是真實不虛，確確實實存在的。而現代人普遍有一個特點，看好不看壞。把別人享受時的狀態當作自己的榜樣，而不把別人付出以及落難的狀態當做榜樣。這不是別人在迷惑你，而是自己迷惑自己。記住，時時刻刻看清自己的狀態。除非做整容。否則東方人吃一輩子西餐說一輩子洋文也長不出金發碧眼。很多事情，他能做，我不能做。
轉自：學佛網