東堖的拖拉機那兒沒有尋見什麽，到了農機站還是什麽也沒用。[..tw超多好看小說]耀華說的的確是很重要，可是潤成要的事情的根由，而耀華說的肯定不是根由。潤成不敢完全肯定，他心裏還是隱隱約約覺見，這事絕對不是個溜坡出事那麽簡單。
兄弟二人正要從農機站出來的時候，有個人闖了進來。這個人潤成見過，還很熟悉。來人叫了聲潤成哥，就問寶成怎麽樣了。潤成不知道該說什麽好，他扭頭看看大哥。大哥不知道這個姑娘是誰，就很客套得說，還行，就是還沒有醒過來。
對麵姑娘哇地哭了出來，手裏提留的網兜子也失手跌在了地上，裏頭的玻璃瓶子罐頭欻拉一聲碎了，湯湯水水流成了一灘。
潤成叫了聲，蘭芳，別哭了。寶成是個年輕人，就是磕碰了一下暫時沒有醒過來，過幾天就醒了。不要著急。
蘭芳說，就怨我，要不是我說想坐坐大拖拉機，寶成也不會天天想多多摸摸車，早些學會開。說著這個姑娘就已經哭得臉上有了小河，對著人也顧不上了。栓成和潤成都看出來了，姑娘很是掛念寶成，但是這次出事卻不能怪姑娘。
潤成勸了蘭芳幾句，沒用。隻好說，要不你去看看，反正這陣沒醒呢，你去看看能多少放心些。
蘭芳拾掇好地上的東西，把碎了的東西扔掉後，跟著潤成哥倆出了農機站。道兒上，蘭芳告訴潤成。寶成出事時走得急她沒有跟上去看著。這次聽說潤成他們到了東堖，裝了些錢一道攆到了鄉上，就想著買些東西叫潤成給寶成帶回去。
三個人往回官莊的道兒上走。背後有人叫潤成的名字。潤成覺得日怪，這兒還有人認得我？要說大哥經常懂走西跑的，很多人認得倒是說得過去，尤其是在八道溝這兒。他扭回頭，老遠過來個老漢。
來人是官莊小學堂的老師，教過栓成他們弟兄四個的張老師。老漢道跟前，笑著說。我看著像是你，叫了一聲還真是。來鄉上幹什麽來了。
潤成沒法回答，張老師看出來了。他臉色正起來。問是不是有什麽事。栓成看看潤成，隻好跟張老師說了。老漢想想，說你們這是來尋出事的根由來了？
潤成點點頭，唉了一聲：可是沒有尋見。看起來很多日怪處。都像是由頭。可是我總是覺見哪兒不對著，不是這陣能看見的事才是由頭。（..tw無彈窗廣告）
老漢想想，說，正好我也沒事，跟你們看看去，也許能打幫下你們。唉，好好地後生怎麽就叫那麽大個鐵疙瘩給壓住了？
蘭芳又哭了。
現在該幹什麽？回官莊？這趟就白來了？
潤成決定還是再到東堖一趟。一定是在東堖還有什麽沒看出來的地方。張老師也同意，用他的話說。這世上的道理，什麽非此即彼。彼此相交，是符合天地兩合的道理的。既然車上沒有發現什麽，或許真是應該回到東堖去再看看。
到了東堖都是後晌了。他們再次尋見了耀宗，問說那天寶成開車溜坡出事誰看見了。耀宗說這陣伏天，天氣熱，地裏沒有什麽營生哪有人早起看見。是出了事以後，一個拾糞的老漢看見才進村叫人救的。潤成反問一句，那就是說，到底我家老三到底是怎麽出事的，其實是沒有人知道了？耀宗點點頭。
潤成覺得就是這個地方有問題。他想想，扭身到了放拖拉機的地方，從那兒一直走到了出事的地方。他發現了問題，這個坡分成了兩圪節，寶成出事前拖拉機走過的那節坡度根本不大。坡度不大，拖拉機速度就快不了，那麽即使是寶成猛打方向也就不能反扣過來。他興奮起來，隨即一想，其實還是隻尋見了結果，由頭在哪兒？他腦袋裏頭一陣嗡嗡作響。這個真正的日怪處到底是什麽？
蘭芳跑過來說是張老師叫他，有事要他過去看看。
潤成過去，原來張老師叫他看一疙瘩石頭。這個石頭潤成不陌生，就是耀宗說的用來固定拖拉機的墊石。張老師叫他圪蹴下仔細看，問他看見上頭的花紋沒有。
沒錯，上頭確實有花紋，可是模模糊糊看不機明。張老師掏出長紙和一隻鉛筆，把紙鋪在上頭用鉛筆劃拉起來。他劃拉完之後遞給了潤成，潤成看了一眼，就有些感覺見這個花紋在哪兒見過。張老師說，像不像是棺材前後擋板上的那兩個花兒？
潤成腦子裏頭血都往上湧，有些站不住。是，沒錯。他回憶起當年家裏爺爺沒了的時候，棺材那兩頭俗稱兩短的擋板上畫著的就是這個花兒。文爺爺在的時候，教過他說這個花兒其實是個字，是個萬字，當然是老字了。文爺爺說過，這個萬字寫在兩頭其實是要起個祈福的作用，意思是死去的人繼承的是萬代家業，而自己腳底下繼承家業的將會是萬代子孫，圖的就是個萬代香火繼承。
這個像是花兒的萬字，本來應該在棺材上的，怎麽能在疙瘩石頭上，難不成這疙瘩石頭原來是口棺材上的一部分？那是誰用的是石頭棺材？還有一件事，這幾塊石頭根據耀宗說，是他從河道裏拾回來的。有人把自己的老祖宗給埋在河道裏了？
潤成一臉的疑惑抬頭看著張老師。張老師叫他在看看這幾塊石頭的形狀。現在潤成才注意到，這幾塊石頭大小都差不多，形狀還大致一樣，棱角分明，靠邊上的地方，有一寸多深的渠渠。
日怪的石頭，上頭有萬字，兩頭還有渠渠。潤成不知道張老師叫他看這個是什麽意思。張老師說，應該就是它了。
他，誰？栓成和蘭芳都朝著四周看了看。感覺件後脖頸有股子涼風吹過，像是有人在後頭出氣。
張老師說，這是早時候上講究的墓子用的封石。所謂封石。又叫封墓石。在過去帝王將相的墳墓裏頭，隨著墓主人進到地下不再見天日的可能是億萬珠寶金銀玉器書畫等等。因為這些東西很值錢，所以總有人敢掙這份跟死人麵對麵搶財寶的錢。各朝各代都有這樣的人，所以各朝各代的帝王將相們也就想盡一切法子，來防止有人在自己死後進墓子裏頭來搶奪。這封墓石就是其中一種很簡單的法子，說簡單也不簡單。隻要是石頭大些重些，就足夠叫三個兩個小毛賊絲毫沒有辦法。當然碰上那種人多的賊團夥時。這封墓石就不行了，反正死人總歸鬧不過活人，人多了力氣也就大了。而且能想出更多的辦法來。
眼下這幾塊石頭顯然不是什麽帝王將相大墓上用到的封石，張老師也說了，長陰縣至今也沒有出過什麽大富大貴之人，至於帝王或者國親也沒有聽說過。潤成聽著張老師的講解。伸手摸著石頭。手觸到的地方居然是冰涼的。在伏天陽婆爺曬了一天的黑石頭，照著常識來講，怎麽能是冰涼的？這種冰涼不光是冰涼的，手指頭肚上傳過來的還有針刺的感覺。
這種針刺的感覺一次比一次劇烈，潤成把手一下子收了回來。張老師摸了一下，也感覺到了。他抬頭看看潤成他們三個，說也許這石頭還不是單隻為了封上墓子口那麽簡單。
封石不就是為了封上墓口嗎？張老師正色滿臉的樣子否認了潤成他們的疑惑。一般情況下，這封石確實隻是封住墓口。不讓外頭人隨便進去。可是民間對於橫死夭折屈死之人，在埋葬時。卻也用特殊排置過的封石來堵住裏頭滿是暴虐煞氣的冤魂。至於特殊排置，有時借助的是石頭上專門刻畫的符號花紋，有時是借助適當的時辰開采的石頭來刻成封石。有講究的富貴人家直接，就用新死不久的童男童女灌上水銀來直接做封石。
雖然摸起來還是有些紮手，潤成還是把石頭翻過來倒過去，看了好幾遍。張老師說過這封石的事情後，潤成心裏覺得就要觸到真正的由頭了。
或許是在河道裏被水日日衝刷的緣故，這石頭上的花紋都磨滅的差不多了，肉眼不仔細看都看不大出來。潤成閉上眼睛用手摸著，手上穿過來的凹下凸起告訴他，花紋的樣式和那個萬字的樣式不一樣。張老師摸完後，點點頭示意他也感覺到了。
這種花紋格局趨近大開大合，卷曲無常，感覺像是天上的雲彩。在卷曲中似乎還有鋒銳的尖刺，叫人感覺陡然生出殺戮的寒意。還是疑問，潤成抬起了頭。
張老師想想，也滿臉的疑惑，這不像是長陰本地喪葬時常見到的花紋，在各種紙紮上也沒有見過。而這些花紋的畫法都是老早年間傳下來的。也就是說，這些花紋就是老祖宗們以前用過的。可是這幾塊石頭上的花紋卻完全不一樣，張老師唉了一聲：就怕這幾塊石頭還真不是什麽老祖宗用過的，或者要是長陰縣這一代的風俗的話，也是幾百甚至上千年前的。
栓成插了一句，這些石頭有這麽多年頭了？
蘭芳跟張老師說，我在泰延上學的時候，聽曆史老師說過，我們整個省曆史上就是少數民族人口大過漢族的地方，還說什麽叫鮮卑族的人多少年前就在這個地方呆了很久呢。會不會是早年間這個鮮卑族留下來的？
張老師說，可能確實是。他說自己曾經看到過長陰的縣誌，這長陰縣在麻河南岸，自古山北水南就謂之陰，整個縣又是沿著古時的驛站形成的狹長分布，長陰縣因此得名。鮮卑族從內蒙呼嘯南下的時候，在很長一段時間內就盤踞在長陰為中端的狹長一線，取交通發達通暢之利。鮮卑先後建立的東西兩個、兩代總共四個王朝，都曾經把長陰當做交通的要地，這一點可以從長陰的很多地名直接叫做街上來看出。
栓成問，這個和這幾疙瘩石頭有什麽關係嗎，又和寶成出事有什麽關係？
潤成叫了聲大哥，叫他先不要著急，仔細聽張老師說下去。
鮮卑族總體發展程度上要比中原的人落後，哪怕就是跟長陰這種在一千多年以前，是比較落後的漢族居住地比較，也絲毫不占優。一開始鮮卑族因為風俗習慣、生活生產原因，很長一段時間是原始狀態，大概就是打獵捕魚搭帳篷之類的生活，不想漢族是守家在地地種地養家糊口。所以在生活中，薩滿崇拜氣息比較濃厚。
三個年輕人都沒有聽說過薩滿教，聽得更仔細了。
薩滿教是我國北方很多千年以前的民族信奉的一種原始宗教，說到底，就是一種認為天地萬物有靈性的原始多神信仰。鮮卑人把對自然、祖先和鬼神的迷信都加入纏攪到它的宗教活動中。其實這個容易鬧明白，過去生產水平的低下和各種知識的極度匱乏，人們基本上就是處於自然力量的控製之下，天地間各種事物和現象，如大山、河流、日月星鬥等，都能夠對人的生活造成影響，也就容易叫人產生敬畏感和神秘感。再到後來，隨著鮮卑族發展的程度越來越高，他們開始不斷南遷，不光是占據了長陰和附近的很多地方，並且慢慢深入中原之後，同漢族的雜居和交流加深，加之高僧大德不遺餘力的弘傳，以及皇帝和國親的推動，佛教和道教日益成為鮮卑宗教信仰的主流，而薩滿教也逐漸被淡忘了。但薩滿影響依然沒有完全根除。在當時的重大政治、軍事決策中，仍有神巫參與其中；在拓跋鮮卑的祭祀、喪葬活動當中，仍有大量的薩滿教習俗存在；在民間，薩滿巫師仍然很受歡迎。
潤成說：張老師，可不可以這樣想。這幾塊石頭很可能跟你說的什麽薩滿有關係。可是薩滿就是用來害人的嗎？
張老師：其實，薩滿不是你能用害不害人來說的。薩滿可以借助複雜成套的儀式來給人們祛病驅邪，當然也可以在喪葬時，給沒了的人來禱告，助其早升極樂。從這兩個方麵說，極有可能當時有人在喪葬時叫懂薩滿的神棍什麽的，排置過用的東西。而眼前的這幾塊石頭興許就是。
再看著四疙瘩石頭，潤成生出個念頭來，因為他想起了師父文瘸子說的那句話，來從來處來，去還去處去。對，需要去尋見這幾疙瘩石頭的地方去，看看這封石到底是哪個墓子的。(未完待續。。)
ps：碼字有感
夏塘著色卻無吟，
狂章億萬尺半行，
舞墨龍蛇笑倚馬，
入斯幾忘諸般輕。
兄弟二人正要從農機站出來的時候，有個人闖了進來。這個人潤成見過，還很熟悉。來人叫了聲潤成哥，就問寶成怎麽樣了。潤成不知道該說什麽好，他扭頭看看大哥。大哥不知道這個姑娘是誰，就很客套得說，還行，就是還沒有醒過來。
對麵姑娘哇地哭了出來，手裏提留的網兜子也失手跌在了地上，裏頭的玻璃瓶子罐頭欻拉一聲碎了，湯湯水水流成了一灘。
潤成叫了聲，蘭芳，別哭了。寶成是個年輕人，就是磕碰了一下暫時沒有醒過來，過幾天就醒了。不要著急。
蘭芳說，就怨我，要不是我說想坐坐大拖拉機，寶成也不會天天想多多摸摸車，早些學會開。說著這個姑娘就已經哭得臉上有了小河，對著人也顧不上了。栓成和潤成都看出來了，姑娘很是掛念寶成，但是這次出事卻不能怪姑娘。
潤成勸了蘭芳幾句，沒用。隻好說，要不你去看看，反正這陣沒醒呢，你去看看能多少放心些。
蘭芳拾掇好地上的東西，把碎了的東西扔掉後，跟著潤成哥倆出了農機站。道兒上，蘭芳告訴潤成。寶成出事時走得急她沒有跟上去看著。這次聽說潤成他們到了東堖，裝了些錢一道攆到了鄉上，就想著買些東西叫潤成給寶成帶回去。
三個人往回官莊的道兒上走。背後有人叫潤成的名字。潤成覺得日怪，這兒還有人認得我？要說大哥經常懂走西跑的，很多人認得倒是說得過去，尤其是在八道溝這兒。他扭回頭，老遠過來個老漢。
來人是官莊小學堂的老師，教過栓成他們弟兄四個的張老師。老漢道跟前，笑著說。我看著像是你，叫了一聲還真是。來鄉上幹什麽來了。
潤成沒法回答，張老師看出來了。他臉色正起來。問是不是有什麽事。栓成看看潤成，隻好跟張老師說了。老漢想想，說你們這是來尋出事的根由來了？
潤成點點頭，唉了一聲：可是沒有尋見。看起來很多日怪處。都像是由頭。可是我總是覺見哪兒不對著，不是這陣能看見的事才是由頭。（..tw無彈窗廣告）
老漢想想，說，正好我也沒事，跟你們看看去，也許能打幫下你們。唉，好好地後生怎麽就叫那麽大個鐵疙瘩給壓住了？
蘭芳又哭了。
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潤成決定還是再到東堖一趟。一定是在東堖還有什麽沒看出來的地方。張老師也同意，用他的話說。這世上的道理，什麽非此即彼。彼此相交，是符合天地兩合的道理的。既然車上沒有發現什麽，或許真是應該回到東堖去再看看。
到了東堖都是後晌了。他們再次尋見了耀宗，問說那天寶成開車溜坡出事誰看見了。耀宗說這陣伏天，天氣熱，地裏沒有什麽營生哪有人早起看見。是出了事以後，一個拾糞的老漢看見才進村叫人救的。潤成反問一句，那就是說，到底我家老三到底是怎麽出事的，其實是沒有人知道了？耀宗點點頭。
潤成覺得就是這個地方有問題。他想想，扭身到了放拖拉機的地方，從那兒一直走到了出事的地方。他發現了問題，這個坡分成了兩圪節，寶成出事前拖拉機走過的那節坡度根本不大。坡度不大，拖拉機速度就快不了，那麽即使是寶成猛打方向也就不能反扣過來。他興奮起來，隨即一想，其實還是隻尋見了結果，由頭在哪兒？他腦袋裏頭一陣嗡嗡作響。這個真正的日怪處到底是什麽？
蘭芳跑過來說是張老師叫他，有事要他過去看看。
潤成過去，原來張老師叫他看一疙瘩石頭。這個石頭潤成不陌生，就是耀宗說的用來固定拖拉機的墊石。張老師叫他圪蹴下仔細看，問他看見上頭的花紋沒有。
沒錯，上頭確實有花紋，可是模模糊糊看不機明。張老師掏出長紙和一隻鉛筆，把紙鋪在上頭用鉛筆劃拉起來。他劃拉完之後遞給了潤成，潤成看了一眼，就有些感覺見這個花紋在哪兒見過。張老師說，像不像是棺材前後擋板上的那兩個花兒？
潤成腦子裏頭血都往上湧，有些站不住。是，沒錯。他回憶起當年家裏爺爺沒了的時候，棺材那兩頭俗稱兩短的擋板上畫著的就是這個花兒。文爺爺在的時候，教過他說這個花兒其實是個字，是個萬字，當然是老字了。文爺爺說過，這個萬字寫在兩頭其實是要起個祈福的作用，意思是死去的人繼承的是萬代家業，而自己腳底下繼承家業的將會是萬代子孫，圖的就是個萬代香火繼承。
這個像是花兒的萬字，本來應該在棺材上的，怎麽能在疙瘩石頭上，難不成這疙瘩石頭原來是口棺材上的一部分？那是誰用的是石頭棺材？還有一件事，這幾塊石頭根據耀宗說，是他從河道裏拾回來的。有人把自己的老祖宗給埋在河道裏了？
潤成一臉的疑惑抬頭看著張老師。張老師叫他在看看這幾塊石頭的形狀。現在潤成才注意到，這幾塊石頭大小都差不多，形狀還大致一樣，棱角分明，靠邊上的地方，有一寸多深的渠渠。
日怪的石頭，上頭有萬字，兩頭還有渠渠。潤成不知道張老師叫他看這個是什麽意思。張老師說，應該就是它了。
他，誰？栓成和蘭芳都朝著四周看了看。感覺件後脖頸有股子涼風吹過，像是有人在後頭出氣。
張老師說，這是早時候上講究的墓子用的封石。所謂封石。又叫封墓石。在過去帝王將相的墳墓裏頭，隨著墓主人進到地下不再見天日的可能是億萬珠寶金銀玉器書畫等等。因為這些東西很值錢，所以總有人敢掙這份跟死人麵對麵搶財寶的錢。各朝各代都有這樣的人，所以各朝各代的帝王將相們也就想盡一切法子，來防止有人在自己死後進墓子裏頭來搶奪。這封墓石就是其中一種很簡單的法子，說簡單也不簡單。隻要是石頭大些重些，就足夠叫三個兩個小毛賊絲毫沒有辦法。當然碰上那種人多的賊團夥時。這封墓石就不行了，反正死人總歸鬧不過活人，人多了力氣也就大了。而且能想出更多的辦法來。
眼下這幾塊石頭顯然不是什麽帝王將相大墓上用到的封石，張老師也說了，長陰縣至今也沒有出過什麽大富大貴之人，至於帝王或者國親也沒有聽說過。潤成聽著張老師的講解。伸手摸著石頭。手觸到的地方居然是冰涼的。在伏天陽婆爺曬了一天的黑石頭，照著常識來講，怎麽能是冰涼的？這種冰涼不光是冰涼的，手指頭肚上傳過來的還有針刺的感覺。
這種針刺的感覺一次比一次劇烈，潤成把手一下子收了回來。張老師摸了一下，也感覺到了。他抬頭看看潤成他們三個，說也許這石頭還不是單隻為了封上墓子口那麽簡單。
封石不就是為了封上墓口嗎？張老師正色滿臉的樣子否認了潤成他們的疑惑。一般情況下，這封石確實隻是封住墓口。不讓外頭人隨便進去。可是民間對於橫死夭折屈死之人，在埋葬時。卻也用特殊排置過的封石來堵住裏頭滿是暴虐煞氣的冤魂。至於特殊排置，有時借助的是石頭上專門刻畫的符號花紋，有時是借助適當的時辰開采的石頭來刻成封石。有講究的富貴人家直接，就用新死不久的童男童女灌上水銀來直接做封石。
雖然摸起來還是有些紮手，潤成還是把石頭翻過來倒過去，看了好幾遍。張老師說過這封石的事情後，潤成心裏覺得就要觸到真正的由頭了。
或許是在河道裏被水日日衝刷的緣故，這石頭上的花紋都磨滅的差不多了，肉眼不仔細看都看不大出來。潤成閉上眼睛用手摸著，手上穿過來的凹下凸起告訴他，花紋的樣式和那個萬字的樣式不一樣。張老師摸完後，點點頭示意他也感覺到了。
這種花紋格局趨近大開大合，卷曲無常，感覺像是天上的雲彩。在卷曲中似乎還有鋒銳的尖刺，叫人感覺陡然生出殺戮的寒意。還是疑問，潤成抬起了頭。
張老師想想，也滿臉的疑惑，這不像是長陰本地喪葬時常見到的花紋，在各種紙紮上也沒有見過。而這些花紋的畫法都是老早年間傳下來的。也就是說，這些花紋就是老祖宗們以前用過的。可是這幾塊石頭上的花紋卻完全不一樣，張老師唉了一聲：就怕這幾塊石頭還真不是什麽老祖宗用過的，或者要是長陰縣這一代的風俗的話，也是幾百甚至上千年前的。
栓成插了一句，這些石頭有這麽多年頭了？
蘭芳跟張老師說，我在泰延上學的時候，聽曆史老師說過，我們整個省曆史上就是少數民族人口大過漢族的地方，還說什麽叫鮮卑族的人多少年前就在這個地方呆了很久呢。會不會是早年間這個鮮卑族留下來的？
張老師說，可能確實是。他說自己曾經看到過長陰的縣誌，這長陰縣在麻河南岸，自古山北水南就謂之陰，整個縣又是沿著古時的驛站形成的狹長分布，長陰縣因此得名。鮮卑族從內蒙呼嘯南下的時候，在很長一段時間內就盤踞在長陰為中端的狹長一線，取交通發達通暢之利。鮮卑先後建立的東西兩個、兩代總共四個王朝，都曾經把長陰當做交通的要地，這一點可以從長陰的很多地名直接叫做街上來看出。
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三個年輕人都沒有聽說過薩滿教，聽得更仔細了。
薩滿教是我國北方很多千年以前的民族信奉的一種原始宗教，說到底，就是一種認為天地萬物有靈性的原始多神信仰。鮮卑人把對自然、祖先和鬼神的迷信都加入纏攪到它的宗教活動中。其實這個容易鬧明白，過去生產水平的低下和各種知識的極度匱乏，人們基本上就是處於自然力量的控製之下，天地間各種事物和現象，如大山、河流、日月星鬥等，都能夠對人的生活造成影響，也就容易叫人產生敬畏感和神秘感。再到後來，隨著鮮卑族發展的程度越來越高，他們開始不斷南遷，不光是占據了長陰和附近的很多地方，並且慢慢深入中原之後，同漢族的雜居和交流加深，加之高僧大德不遺餘力的弘傳，以及皇帝和國親的推動，佛教和道教日益成為鮮卑宗教信仰的主流，而薩滿教也逐漸被淡忘了。但薩滿影響依然沒有完全根除。在當時的重大政治、軍事決策中，仍有神巫參與其中；在拓跋鮮卑的祭祀、喪葬活動當中，仍有大量的薩滿教習俗存在；在民間，薩滿巫師仍然很受歡迎。
潤成說：張老師，可不可以這樣想。這幾塊石頭很可能跟你說的什麽薩滿有關係。可是薩滿就是用來害人的嗎？
張老師：其實，薩滿不是你能用害不害人來說的。薩滿可以借助複雜成套的儀式來給人們祛病驅邪，當然也可以在喪葬時，給沒了的人來禱告，助其早升極樂。從這兩個方麵說，極有可能當時有人在喪葬時叫懂薩滿的神棍什麽的，排置過用的東西。而眼前的這幾塊石頭興許就是。
再看著四疙瘩石頭，潤成生出個念頭來，因為他想起了師父文瘸子說的那句話，來從來處來，去還去處去。對，需要去尋見這幾疙瘩石頭的地方去，看看這封石到底是哪個墓子的。(未完待續。。)
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