牛小蒙邊走邊想，他的靈識一直鎖定著石門，可是和風地的情況一致，靈識根本無法逼近石室的陣法。牛小蒙一心想核對核對賬目，這是目前他最擔心的，可千萬別有假賬。好歹牛小蒙也做了四五年的生意，盡管當蹺腳老板的時候比較多可也清楚假賬的威力是何等巨大，哪怕是金仙也能被搞得死去活來。
目錄上的東西庫房裏能有幾成？
要是能照單全收那是最理想的，可是，要是，萬一???牛小蒙一路上患得患失的想著一言不發的跟著呂清廣往洞外走，一步步離石門越來越遠。牛小蒙不是不想衝回去打開石門一個庫房一個庫房的查點清楚，隻是呂清廣要走他也隻能選擇跟著離開。這是呂清廣給的，沒有呂清廣就沒有今晚的暴利交易也不可能得到這個玉簡筒，更不可能得到石門裏的寶藏。在牛小蒙的心裏隱隱的感覺到，跟著呂清廣好事兒還多著呢。
一路上，呂清廣也沒說話。
呂清廣在想事兒，想一個非常重要又非常離奇的事情。
根據自己的留言提示：腦和心都有出賣自己的嫌疑，關鍵問題必須避開這兩個地方。可是一旦不用腦和心又有哪裏可以思考呢？
一般常識性的都認為大腦是思維中心，記憶和思維都是大腦的功能，現在三個元嬰外加一個點空間把腦海盤踞住了，像梁山泊好漢一樣占山為王落草為寇。從區域劃分上看腦海，也就是大腦還是呂清廣身體的一部分，神聖不可分割。可行政權力以及通商貿易都是自成體係，根本不聽呂清廣的調遣。三個元嬰還好一點，要是有事兒還能出把子力氣，屬於聽調不聽宣的那種割據諸侯。可是點空間的存在實在有些莫名其妙，既不知道是怎麽來的也沒有一點交流，就強行霸占著腦海核心位置，好處一點兒不落，活兒是一點兒不幹。偏偏呂清廣拿它還一點辦法都沒有。
心就比較特例了，算不算思維器官爭議頗多，可是呂清廣用心想事兒也不是一天兩天了。和太古靈族在心裏溝通也很順暢，可現在的麻煩事兒也來了。心裏根本存不住事兒，想點什麽吧，太古靈族知道的一點兒不比自己少。心的溝通太便捷，有沒有個把門兒的，關鍵是心一旦放開了就收不住，一點警惕性都沒有是當不起重任的，泄密都泄成習慣了。
太古靈族占據呂清廣的身體有點像劉備借荊州，一開始呂清廣根本不在意，可是時間長了就不知不覺的被他們盤踞在了身上。心就像他們租借的通商口岸，更像一個不設防的城市，一個完全開放的堡壘，這裏可是一點秘密都無法隱藏。
自己給自己的確提醒得很及時，要是沒有一個可以自主的地方思考點問題隱藏點兒秘密還真不行。
用哪兒思考呢？
呂清廣都不知道自己是在思考還是呢喃。不過嘴是不行的，本來就是想保密，要是用嘴思考知道的就更多了，泄密得隻會更快更徹底。
其他的地方有怎麽樣呢？
呂清廣在自己身上尋找。
現在用屁股思維的比較多，這也是有傳統的。不過這是當官的思考問題的器官，思路容易被官本位主義影響，考慮問題難免偏頗，對於今後的發展不利，不管怎麽說呂清廣都堅信自己要走的道路絕不是官僚主義的道路。也有傳言說衙門當中好修行，不過那都是低級修真者的胡言亂語，不過是些散修和小家族子弟沒見識的自欺欺人罷了。他呂清廣是什麽人，其實那汙濁的地方可以容身的。呂清廣下意識的摸了把自己的屁股，敦厚而豐盈，屬於肥而不膩的那種。屁股倒是好屁股，不過呂清廣還是果斷的放棄了。
一雙手還不錯，勞動人民都是用勤勞的雙手來代替大腦思考的，不過自己算勞動人民嗎？這個問題有點複雜，涉及到勞動和人民兩個方麵，這兩個方麵呂清廣都沒有清醒的認識。他看看雙手決定將其納入備選方案，有個備選方案總是要有底氣一些的，呂清廣接著往下看。
手過了就是腳了，手足相連嘛。
呂清廣覺得自己前段時間都有點用腳思維的傾向，走到哪兒算哪兒，走到哪兒想到哪兒。可是這種漂泊式的思維模式不太適應於機密狀態，足跡太容易暴露，太容易留下線索讓有心人或精明的敵人了解自己的動向。這也不行。
順著腳上行。
腿肚子是沒辦法思維的，它膽子太小，遇事兒就哆嗦。
再向上就是膝蓋了，這是中華民族的精華所在，幾千年文明史可都是用膝蓋頭跪出來的。膝蓋思維是民族瑰寶，曆史悠久，精深博大。可是毛主席說中國人民站起來了，再用膝蓋思維就是不給他老人家麵子，這不太好，忠字舞還是應該跳一跳的。為了毛主席，呂清廣忍痛割愛放棄了膝蓋。
大腿，也就是股。既然放棄了膝蓋也就連帶著一起放棄了股，他們是緊密相連的，膝蓋沒跪到位就廷杖股。廷杖不是打，打是不好的是缺乏道德依據的行為，廷杖不一樣，廷杖是法律是維護道德尊嚴的。廷杖是對膝蓋思維的有益而有力的補充，使整個膝蓋思維體係更完善更合理更充滿活力。所以廷杖不是打，而是法律，受廷杖也是一件了不起的大事兒，有人也以受過廷杖為榮，這都是題外話，就不多說了，有興趣者可以看看二十四史，宋明尤甚。
想著，找著，走著，出了山洞。
牛小蒙打開小舟，兩人商量飛行法寶，以比來時還快近一倍的速度回到牛小蒙的別墅。
呂清廣下了小舟，更牛小蒙一路回了地下室。
一進地下室，呂清廣就拿出中品仙玉傳送陣，對牛小蒙說：“那我先走了，有事兒再聯係。”
牛小蒙趕緊攔住，問道：“那個石室你真的不要了？真的給我了？”
呂清廣鄭重的看著牛小蒙，點了點頭。
牛小蒙壓抑住驚喜說道：“那我就搬過去住了啊！”
呂清廣奇道：“這邊的家業你就不要了？”
牛小蒙一笑，“哪能呢，成都也有我的產業，你忘了，我是靠接受黃家的產業發家的。黃家可是四川的小家族，在成都及周邊地區也都有產業，不少我都丟在那裏沒去管它，就是我們去的周公山好像也有黃家的產業。我也正好把重心移回去，這裏離海外的勢力太近，不是我長遠發展的地方。以後每年來上一段時間處理事情就行了，來回也方便，就是十來分鍾的事兒。”
這些事兒呂清廣不感興趣，這是牛小蒙的私事兒。
呂清廣回到客房，看看電腦還在下載電影，就坐在寫字台前的軟椅上繼續找可以思維的器官。
再往上就是屁股了，這已經被否定了。
屁股的另一麵，就是小兄弟了，把全部心思都寄托在這兒的人也不少，古今中外這樣的人物不勝枚舉。不過，呂清廣不行，他這裏太疲軟，太不思進取，沒有一點積極向上的衝勁兒。一天到晚垂頭喪氣的混日子，從不振作精神挺直腰板兒。關鍵是挺直腰板兒，這點至關重要，要是自己連雄起都做不到就很難讓別人信任你了。呂清廣是不信任自己小弟弟的。至少截止到現在，說它嚴重瀆職是絕對不會錯的。長期觀察發現它從來都‘不作為’，這樣的組織，這樣的部門，怎麽可能予以重任呢？
繼續向上就是小肚腩了。
呂清廣說胖不胖，可也不瘦，肚子上油膘不厚也絕沒腹肌之說。不過肚臍眼兒很圓很標致，也許這兒就是第三個思維器官。
目錄上的東西庫房裏能有幾成？
要是能照單全收那是最理想的，可是，要是，萬一???牛小蒙一路上患得患失的想著一言不發的跟著呂清廣往洞外走，一步步離石門越來越遠。牛小蒙不是不想衝回去打開石門一個庫房一個庫房的查點清楚，隻是呂清廣要走他也隻能選擇跟著離開。這是呂清廣給的，沒有呂清廣就沒有今晚的暴利交易也不可能得到這個玉簡筒，更不可能得到石門裏的寶藏。在牛小蒙的心裏隱隱的感覺到，跟著呂清廣好事兒還多著呢。
一路上，呂清廣也沒說話。
呂清廣在想事兒，想一個非常重要又非常離奇的事情。
根據自己的留言提示：腦和心都有出賣自己的嫌疑，關鍵問題必須避開這兩個地方。可是一旦不用腦和心又有哪裏可以思考呢？
一般常識性的都認為大腦是思維中心，記憶和思維都是大腦的功能，現在三個元嬰外加一個點空間把腦海盤踞住了，像梁山泊好漢一樣占山為王落草為寇。從區域劃分上看腦海，也就是大腦還是呂清廣身體的一部分，神聖不可分割。可行政權力以及通商貿易都是自成體係，根本不聽呂清廣的調遣。三個元嬰還好一點，要是有事兒還能出把子力氣，屬於聽調不聽宣的那種割據諸侯。可是點空間的存在實在有些莫名其妙，既不知道是怎麽來的也沒有一點交流，就強行霸占著腦海核心位置，好處一點兒不落，活兒是一點兒不幹。偏偏呂清廣拿它還一點辦法都沒有。
心就比較特例了，算不算思維器官爭議頗多，可是呂清廣用心想事兒也不是一天兩天了。和太古靈族在心裏溝通也很順暢，可現在的麻煩事兒也來了。心裏根本存不住事兒，想點什麽吧，太古靈族知道的一點兒不比自己少。心的溝通太便捷，有沒有個把門兒的，關鍵是心一旦放開了就收不住，一點警惕性都沒有是當不起重任的，泄密都泄成習慣了。
太古靈族占據呂清廣的身體有點像劉備借荊州，一開始呂清廣根本不在意，可是時間長了就不知不覺的被他們盤踞在了身上。心就像他們租借的通商口岸，更像一個不設防的城市，一個完全開放的堡壘，這裏可是一點秘密都無法隱藏。
自己給自己的確提醒得很及時，要是沒有一個可以自主的地方思考點問題隱藏點兒秘密還真不行。
用哪兒思考呢？
呂清廣都不知道自己是在思考還是呢喃。不過嘴是不行的，本來就是想保密，要是用嘴思考知道的就更多了，泄密得隻會更快更徹底。
其他的地方有怎麽樣呢？
呂清廣在自己身上尋找。
現在用屁股思維的比較多，這也是有傳統的。不過這是當官的思考問題的器官，思路容易被官本位主義影響，考慮問題難免偏頗，對於今後的發展不利，不管怎麽說呂清廣都堅信自己要走的道路絕不是官僚主義的道路。也有傳言說衙門當中好修行，不過那都是低級修真者的胡言亂語，不過是些散修和小家族子弟沒見識的自欺欺人罷了。他呂清廣是什麽人，其實那汙濁的地方可以容身的。呂清廣下意識的摸了把自己的屁股，敦厚而豐盈，屬於肥而不膩的那種。屁股倒是好屁股，不過呂清廣還是果斷的放棄了。
一雙手還不錯，勞動人民都是用勤勞的雙手來代替大腦思考的，不過自己算勞動人民嗎？這個問題有點複雜，涉及到勞動和人民兩個方麵，這兩個方麵呂清廣都沒有清醒的認識。他看看雙手決定將其納入備選方案，有個備選方案總是要有底氣一些的，呂清廣接著往下看。
手過了就是腳了，手足相連嘛。
呂清廣覺得自己前段時間都有點用腳思維的傾向，走到哪兒算哪兒，走到哪兒想到哪兒。可是這種漂泊式的思維模式不太適應於機密狀態，足跡太容易暴露，太容易留下線索讓有心人或精明的敵人了解自己的動向。這也不行。
順著腳上行。
腿肚子是沒辦法思維的，它膽子太小，遇事兒就哆嗦。
再向上就是膝蓋了，這是中華民族的精華所在，幾千年文明史可都是用膝蓋頭跪出來的。膝蓋思維是民族瑰寶，曆史悠久，精深博大。可是毛主席說中國人民站起來了，再用膝蓋思維就是不給他老人家麵子，這不太好，忠字舞還是應該跳一跳的。為了毛主席，呂清廣忍痛割愛放棄了膝蓋。
大腿，也就是股。既然放棄了膝蓋也就連帶著一起放棄了股，他們是緊密相連的，膝蓋沒跪到位就廷杖股。廷杖不是打，打是不好的是缺乏道德依據的行為，廷杖不一樣，廷杖是法律是維護道德尊嚴的。廷杖是對膝蓋思維的有益而有力的補充，使整個膝蓋思維體係更完善更合理更充滿活力。所以廷杖不是打，而是法律，受廷杖也是一件了不起的大事兒，有人也以受過廷杖為榮，這都是題外話，就不多說了，有興趣者可以看看二十四史，宋明尤甚。
想著，找著，走著，出了山洞。
牛小蒙打開小舟，兩人商量飛行法寶，以比來時還快近一倍的速度回到牛小蒙的別墅。
呂清廣下了小舟，更牛小蒙一路回了地下室。
一進地下室，呂清廣就拿出中品仙玉傳送陣，對牛小蒙說：“那我先走了，有事兒再聯係。”
牛小蒙趕緊攔住，問道：“那個石室你真的不要了？真的給我了？”
呂清廣鄭重的看著牛小蒙，點了點頭。
牛小蒙壓抑住驚喜說道：“那我就搬過去住了啊！”
呂清廣奇道：“這邊的家業你就不要了？”
牛小蒙一笑，“哪能呢，成都也有我的產業，你忘了，我是靠接受黃家的產業發家的。黃家可是四川的小家族，在成都及周邊地區也都有產業，不少我都丟在那裏沒去管它，就是我們去的周公山好像也有黃家的產業。我也正好把重心移回去，這裏離海外的勢力太近，不是我長遠發展的地方。以後每年來上一段時間處理事情就行了，來回也方便，就是十來分鍾的事兒。”
這些事兒呂清廣不感興趣，這是牛小蒙的私事兒。
呂清廣回到客房，看看電腦還在下載電影，就坐在寫字台前的軟椅上繼續找可以思維的器官。
再往上就是屁股了，這已經被否定了。
屁股的另一麵，就是小兄弟了，把全部心思都寄托在這兒的人也不少，古今中外這樣的人物不勝枚舉。不過，呂清廣不行，他這裏太疲軟，太不思進取，沒有一點積極向上的衝勁兒。一天到晚垂頭喪氣的混日子，從不振作精神挺直腰板兒。關鍵是挺直腰板兒，這點至關重要，要是自己連雄起都做不到就很難讓別人信任你了。呂清廣是不信任自己小弟弟的。至少截止到現在，說它嚴重瀆職是絕對不會錯的。長期觀察發現它從來都‘不作為’，這樣的組織，這樣的部門，怎麽可能予以重任呢？
繼續向上就是小肚腩了。
呂清廣說胖不胖，可也不瘦，肚子上油膘不厚也絕沒腹肌之說。不過肚臍眼兒很圓很標致，也許這兒就是第三個思維器官。