隻是李世民親臨了現場，如果李元景再這樣講，就顯得太過諂媚李世民了。
但李遠景又想了想，他講這些一則真的很有必要，再則，既想抱粗腿，又不想諂媚別人，哪有這樣的好事？
隻要自己能做個逍遙閑散的王爺，諂媚李世民一些又如何？
於是李元景決定按照事先設計的講。
於是李元景就講了李世民怎樣認為“水能載舟，亦能覆舟”，為了大唐百姓生活富足而夙興夜寐、嘔心瀝血管理朝政，他寧肯國庫、內帑錢財極其匱乏，天天為沒錢犯愁，也絕不增加賦稅，讓人民得以休養生息，不至於被苛捐雜稅逼得流利失所、家破人亡。
他任用賢能，把朝廷和國家治理得政治清明、人民生活安定、安居樂業，因此李世民稱得上前無古人後無來者的千古名君。
所以他要求在場的皇子、皇女們，要全心全意聽從李世民的命令，努力幹好自己的事，幫助李世民排憂解難。
李世民自己自然知道他一心希望大唐政治清明、百姓生活安定、安居樂業，為了做到這一點，他寧肯自己非常艱難也不增加賦稅
但李世民自己也沒有想到，李元景能把他的心理、思想、各種治國之策講得這麽深刻、全麵、總結得這麽好。
李元景講的許多，李世民即使無意識地做了，但很多他並沒有認真思考他這麽做的意義、對國家、對大唐的好處。
現在李元景一講，他發現還真是這麽一回事，李元景對自己的所作所為了解得太透徹了，李元景真是自己的知己呀！
有弟如此，怎能不信任、不重用？
李世民不知道，李元景講的這些，可不是李元景自己總結出來的，那是一千多年來，無數曆史學家、政治家們研究李世民的思想、治國之策，總結出來的，那麽多大學問家、政治家研究出來的成果，能不全麵、深刻嗎？
李元景用無比崇拜、真誠、深情的語氣講述李世民的豐功偉績，讓皇子、皇女們聽從李世民的教誨，在場這麽多人，甚至包括魏征、房玄齡、杜如晦，也沒有聽出來李元景在講話中有恭維、諂媚的意思。
原本根據後世治理國家的經驗，李元景還有許多關於國家製度、權力、法律、家天下、公天下等的改革，但現在是封建社會的大唐，社會政治經濟水平還沒有發展到需要這種改革，社會發展有其自身規律，不能拔苗助長，所以許多關於國家政治製度的改革，李元景不能講。
但李元景按照後世黨政分立的原則，講述了要在各州、府、縣設立欽差處，負責教育民眾、領導、監督州、府、縣主政長官的工作，避免出現一個州、府、縣主政長官昏庸殘暴、橫亙暴斂、 貪汙受賄而沒有人監督、控製的局麵。
李世民聽了李元景的二權分立的製度、策略，很是震驚：
大唐時期道路、交通不便，天高皇帝遠，一些地方的州、府、縣主政長官，欺下瞞上、一手遮天，為所欲為，而朝廷卻很難發現，按照李元景二權分立的製度，那一個州、府、縣主政長官再想為所欲為、做地方的土皇帝，就不容易了，那樣政治將會清明許多。
而李元景講的欽差處負責教育民眾，李世民一時想不通具體該怎麽做。
等六弟講完了之後，要讓六弟詳細講講該怎樣在地方實行二權分立製度。
李世民心中默想。
接下來李元景講述了天下大勢，突厥、高句麗、吐蕃、大食各自的優勢和薄弱之處，大唐如何攻陷這些地方，把這些地方變為大唐的領土。
李元景講述了火藥兵器的厲害之處，等他們生意賺了足夠多的錢，就製作足夠多的火藥兵器，這火藥兵器將會所向無敵，很輕鬆地就能把突厥、高句麗等打敗。
大唐初期經濟困難，養活不起多少常備軍，所以實行的是府兵製。
府兵製最顯著的缺點是缺少常備軍的訓練、教育、長官士兵之間的配合，戰鬥力比較差。
所以李元景向眾人講述了府兵製和常備軍相比的缺點，等將來大唐富裕了，要把府兵製改為募兵製，建立常備軍。
李世民、李靖、房玄齡等人聽了李元景對軍隊的改革，他們都很驚奇李元景所講的募兵製、常備軍具體該怎樣實施，但現在李元景正在講，他們不便插嘴打斷李元景的講解。
然後李元景講了把突厥等北方民族打敗之後，如何統治那裏：
不是用皮鞭和鐵鏈子奴役他們，而是供給他們食鹽、糧食、布匹，換取他們的牛羊。
突厥年年打秋風，不時派兵進攻大唐，除了他們首領、貴族們覬覦、羨慕大唐各種寶物之外，他們那裏缺糧食、食鹽、布匹，而那裏的百姓們特別需要大唐的這些東西，他們得不到，就隻能來搶也有很大關係。
在他們那裏設置州、府、縣，引導他們蓋房子，讓他們定居。
當然那裏距離大唐太遠，道路非常難走，管理那裏很難，所以要修築通往那裏的道路。
路修好了，行走方便，就能加強對那裏的統治。
李元景告訴眾人，他很快就研製出一種修路用的水泥，這種水泥修出的路和石板路同樣堅固，卻比石板省錢，比用石板鋪路快無數倍。
這種水泥研製出來之後，就能在大唐修築通往海邊以及各州、府、縣的水泥路，隻要有了寬闊平坦的水泥路，那去哪裏都很方便，速度很快，不管統治、管理哪裏，都不會出現鞭長莫及的情況。
並且，路好了能促進商品流通。
李元景向眾人講述了商品流通對社會財富積累、社會發展的重要作用。
比如有些東西在一個地方可能是一文不值的東西，但到了另一個地方，可能就非常值錢，那麽把那個地方一文不值的東西，運到那東西非常值錢的地方，一邊能掙到很多錢，另一邊也不缺貨，兩全其美。
接下來李元景講述了科技對社會發展的重要作用！
但李遠景又想了想，他講這些一則真的很有必要，再則，既想抱粗腿，又不想諂媚別人，哪有這樣的好事？
隻要自己能做個逍遙閑散的王爺，諂媚李世民一些又如何？
於是李元景決定按照事先設計的講。
於是李元景就講了李世民怎樣認為“水能載舟，亦能覆舟”，為了大唐百姓生活富足而夙興夜寐、嘔心瀝血管理朝政，他寧肯國庫、內帑錢財極其匱乏，天天為沒錢犯愁，也絕不增加賦稅，讓人民得以休養生息，不至於被苛捐雜稅逼得流利失所、家破人亡。
他任用賢能，把朝廷和國家治理得政治清明、人民生活安定、安居樂業，因此李世民稱得上前無古人後無來者的千古名君。
所以他要求在場的皇子、皇女們，要全心全意聽從李世民的命令，努力幹好自己的事，幫助李世民排憂解難。
李世民自己自然知道他一心希望大唐政治清明、百姓生活安定、安居樂業，為了做到這一點，他寧肯自己非常艱難也不增加賦稅
但李世民自己也沒有想到，李元景能把他的心理、思想、各種治國之策講得這麽深刻、全麵、總結得這麽好。
李元景講的許多，李世民即使無意識地做了，但很多他並沒有認真思考他這麽做的意義、對國家、對大唐的好處。
現在李元景一講，他發現還真是這麽一回事，李元景對自己的所作所為了解得太透徹了，李元景真是自己的知己呀！
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李世民不知道，李元景講的這些，可不是李元景自己總結出來的，那是一千多年來，無數曆史學家、政治家們研究李世民的思想、治國之策，總結出來的，那麽多大學問家、政治家研究出來的成果，能不全麵、深刻嗎？
李元景用無比崇拜、真誠、深情的語氣講述李世民的豐功偉績，讓皇子、皇女們聽從李世民的教誨，在場這麽多人，甚至包括魏征、房玄齡、杜如晦，也沒有聽出來李元景在講話中有恭維、諂媚的意思。
原本根據後世治理國家的經驗，李元景還有許多關於國家製度、權力、法律、家天下、公天下等的改革，但現在是封建社會的大唐，社會政治經濟水平還沒有發展到需要這種改革，社會發展有其自身規律，不能拔苗助長，所以許多關於國家政治製度的改革，李元景不能講。
但李元景按照後世黨政分立的原則，講述了要在各州、府、縣設立欽差處，負責教育民眾、領導、監督州、府、縣主政長官的工作，避免出現一個州、府、縣主政長官昏庸殘暴、橫亙暴斂、 貪汙受賄而沒有人監督、控製的局麵。
李世民聽了李元景的二權分立的製度、策略，很是震驚：
大唐時期道路、交通不便，天高皇帝遠，一些地方的州、府、縣主政長官，欺下瞞上、一手遮天，為所欲為，而朝廷卻很難發現，按照李元景二權分立的製度，那一個州、府、縣主政長官再想為所欲為、做地方的土皇帝，就不容易了，那樣政治將會清明許多。
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大唐初期經濟困難，養活不起多少常備軍，所以實行的是府兵製。
府兵製最顯著的缺點是缺少常備軍的訓練、教育、長官士兵之間的配合，戰鬥力比較差。
所以李元景向眾人講述了府兵製和常備軍相比的缺點，等將來大唐富裕了，要把府兵製改為募兵製，建立常備軍。
李世民、李靖、房玄齡等人聽了李元景對軍隊的改革，他們都很驚奇李元景所講的募兵製、常備軍具體該怎樣實施，但現在李元景正在講，他們不便插嘴打斷李元景的講解。
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突厥年年打秋風，不時派兵進攻大唐，除了他們首領、貴族們覬覦、羨慕大唐各種寶物之外，他們那裏缺糧食、食鹽、布匹，而那裏的百姓們特別需要大唐的這些東西，他們得不到，就隻能來搶也有很大關係。
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李元景告訴眾人，他很快就研製出一種修路用的水泥，這種水泥修出的路和石板路同樣堅固，卻比石板省錢，比用石板鋪路快無數倍。
這種水泥研製出來之後，就能在大唐修築通往海邊以及各州、府、縣的水泥路，隻要有了寬闊平坦的水泥路，那去哪裏都很方便，速度很快，不管統治、管理哪裏，都不會出現鞭長莫及的情況。
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接下來李元景講述了科技對社會發展的重要作用！