李元景聽了，心說，看來要想大規模地用鐵打造東西，必須盡快找到鐵礦，開采鐵礦石煉鐵和鋼。
但找到鐵礦、開采鐵礦石煉鐵和鋼，可不是容易的事，不是一天兩天就能辦到的。
所以，眼下要想打造足夠數量的鐵鍋開飯店、贈送給皇宮、程家、尉遲家、秦瓊家、李績家、莫家、裴家，打造足夠數量的蒸餾器，蒸餾酒精，就需要找程咬金、秦瓊等人，讓他們幫忙想辦法弄到鐵。
但還沒等李元景找程咬金等人弄鐵，李元景就得到了一個消息：
程咬金的夫人、程處嗣的母親程孫氏去世了！
在後世的戲曲、影視中，程咬金的夫人有好幾個：
大刀王月英、開酒樓的花大腳、裴仁基之女、裴元慶姐姐裴翠翠等。
但曆史上，真正程咬金的夫人隻有兩個，一個就是程處嗣的母親程孫氏，是縣令孫陸兒之女，根據大唐曆史，他在貞觀二年六月二十一日去世了。
程孫氏去世之後，程咬金又娶了清河崔氏。
程處嗣死了母親，他必須在家為母親守孝三年，這樣，李元景不管幹什麽都指望不上他了。
出了程處嗣母親去世這件事，李元景才發現，他現在做事情步入了一個誤區，就是過多地依靠了程處嗣、尉遲寶琳、秦懷道、李震幾人。
原本李元景的計劃就是把程處嗣這些人拉過來，和他們搞好關係，以此抱程咬金等人的粗腿，但這一段時間，李元景把很多事情放給了程處嗣四人去做。
程處嗣四人放蕩紈絝，很少幹什麽正經事，現在突然有了一件正經事，他們幹得很熱心。
李元景看他們幹得很好，就把許多事情都放給他們去做，但李元景忘了，程處嗣幾人都是將門之後，將來都是要繼承爵位、進朝廷做重臣，幫助皇帝治理天下的，即使他們現在很熱心的幫自己幹活，但這終究不是長久之計。
要組建自己的班底和隊伍，不論幹什麽事都必須依靠自己，不能指望別人。
李元景決定，要盡快招聘人手，組建自己能完全掌控和指揮的隊伍。
李元景覺得自己走入了一個誤區，其實也是他暫時沒辦法的事：
他才剛剛穿越過來幾天，要錢沒錢、要人手沒人手，要勢力沒勢力，如果不指望程處嗣四人，憑他一個人很難把生意做起來。
不過現在李元景手裏有了七千貫錢，又和程咬金幾人拉上了關係，震懾住了五姓七望，那以後無論他幹什麽，都有了本錢和根基，可以大幹了。
李元景今天救了那個小乞丐，並且看到那個小乞丐，李元景想出了讓裴寂激流勇退的辦法：
他準備教這些小乞丐、少年兒童們唱兒歌，通過兒歌讓裴寂醒悟，自覺主動地向李世民辭職，回家養老。
前幾天，李元景想到裴寂後來被趕出京城的結局，他準備找一首勸人辭官回家、躲宰避禍的詩歌，想辦法交給裴寂，讓他醒悟，但李元景搜遍了記憶，也沒有找到一首適合勸誡裴寂辭官回家的詩。
雖然李元景的記憶中也有一些勸人回家的詩：
稚子牽衣問， 歸來何太遲?
……
行行無別語，隻道早還鄉。
……
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
……
我行殊未已，何日複歸來。
……
露從今夜白，月是故鄉明。
……
但這些詩，包括陶淵明的著名的《歸園田居》，都和裴寂現下的情況不符，起不到勸誡裴寂辭官回家、激流勇退的目的。
李元景知道，這是因為中國古人講究學而優則仕，讀書人汲汲於功名富貴，詩人們很少寫勸別人辭官不做的詩。
既然找不到這樣的詩，李元景看到那個小乞丐之後，立刻想到了另一種方法，就是讓小乞丐、少年兒童們唱兒歌、童謠，用兒歌勸戒裴寂激流勇退。
中國古人特別喜歡詩歌，但是古代讀書人很少，能寫出來好詩的也很少，而詩歌主要是從人民百姓中誕生的，是在勞動中創造出來的，因此詩歌真正的源泉和精華在勞動人民中間，人民大眾在勞動中歌唱的心聲才是最美、最精彩、最動人的詩歌。
先秦《詩經》的風、雅、頌，其中“風”部分，主要就是采集民間勞動人民在勞動中歌唱的詩歌。
漢樂府民歌和南北朝民歌，像《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《西洲曲》、《木蘭詩》，全都采自民間，幾乎是整個中國史上最精華、最美的部分。
中國古人特別重視對民歌的采集，通過民歌了解民俗風情、人民意願。
裴寂貴為宰相，如果他家門口、周圍街道上，到處傳唱暗示要裴寂辭官回家、激流勇退的童謠、民歌，那裴寂肯定會懷疑、猜測為什麽在他的家門口、周圍街道上會出現這童謠、民歌。
裴寂是聰明人，他一下子就會想到，他家周圍之所以出現這種情況，肯定是唐太宗李世民既想讓他滾蛋，又忌憚於他是當朝宰相，位高權重，如果動他，會引起朝堂、國家動蕩，但不動他，他又不會特別和自己一心，自己也無法把自己天策府的手下提拔上來的。
但怎樣的兒歌、童謠，才能深切地打動裴寂，讓他明白他必須辭官回家、激流勇退？
李元景在記憶中搜尋，發現在金仁傑的《追韓信》、湯顯祖的《牡丹亭》、王克煜的《一朝天子一朝臣故事》中都有一句“一朝天子一朝臣”，後人在這句後邊又加了“這朝不用那朝人”、“南朝不用北朝人”、“後朝不用前朝人”等許多句，這些句子非常符合裴寂的情況。
李元景思考了一番，選了兩句：
一朝天子一朝臣，
這朝不用那朝人。
然後他決定自己再在這兩句後邊添上兩句，湊成一首民歌、童謠。
李元景前世是一名中學老師和網絡小說作家，湊幾句打油詩、民歌、童謠，對他來說，還是很容易的。
民歌、童謠需要淺顯、簡潔、平白、明了，李元景思考了一番，又加上了兩句：
長河滾滾卷黃沙，
木枷銅鎖送王孫。
但找到鐵礦、開采鐵礦石煉鐵和鋼，可不是容易的事，不是一天兩天就能辦到的。
所以，眼下要想打造足夠數量的鐵鍋開飯店、贈送給皇宮、程家、尉遲家、秦瓊家、李績家、莫家、裴家，打造足夠數量的蒸餾器，蒸餾酒精，就需要找程咬金、秦瓊等人，讓他們幫忙想辦法弄到鐵。
但還沒等李元景找程咬金等人弄鐵，李元景就得到了一個消息：
程咬金的夫人、程處嗣的母親程孫氏去世了！
在後世的戲曲、影視中，程咬金的夫人有好幾個：
大刀王月英、開酒樓的花大腳、裴仁基之女、裴元慶姐姐裴翠翠等。
但曆史上，真正程咬金的夫人隻有兩個，一個就是程處嗣的母親程孫氏，是縣令孫陸兒之女，根據大唐曆史，他在貞觀二年六月二十一日去世了。
程孫氏去世之後，程咬金又娶了清河崔氏。
程處嗣死了母親，他必須在家為母親守孝三年，這樣，李元景不管幹什麽都指望不上他了。
出了程處嗣母親去世這件事，李元景才發現，他現在做事情步入了一個誤區，就是過多地依靠了程處嗣、尉遲寶琳、秦懷道、李震幾人。
原本李元景的計劃就是把程處嗣這些人拉過來，和他們搞好關係，以此抱程咬金等人的粗腿，但這一段時間，李元景把很多事情放給了程處嗣四人去做。
程處嗣四人放蕩紈絝，很少幹什麽正經事，現在突然有了一件正經事，他們幹得很熱心。
李元景看他們幹得很好，就把許多事情都放給他們去做，但李元景忘了，程處嗣幾人都是將門之後，將來都是要繼承爵位、進朝廷做重臣，幫助皇帝治理天下的，即使他們現在很熱心的幫自己幹活，但這終究不是長久之計。
要組建自己的班底和隊伍，不論幹什麽事都必須依靠自己，不能指望別人。
李元景決定，要盡快招聘人手，組建自己能完全掌控和指揮的隊伍。
李元景覺得自己走入了一個誤區，其實也是他暫時沒辦法的事：
他才剛剛穿越過來幾天，要錢沒錢、要人手沒人手，要勢力沒勢力，如果不指望程處嗣四人，憑他一個人很難把生意做起來。
不過現在李元景手裏有了七千貫錢，又和程咬金幾人拉上了關係，震懾住了五姓七望，那以後無論他幹什麽，都有了本錢和根基，可以大幹了。
李元景今天救了那個小乞丐，並且看到那個小乞丐，李元景想出了讓裴寂激流勇退的辦法：
他準備教這些小乞丐、少年兒童們唱兒歌，通過兒歌讓裴寂醒悟，自覺主動地向李世民辭職，回家養老。
前幾天，李元景想到裴寂後來被趕出京城的結局，他準備找一首勸人辭官回家、躲宰避禍的詩歌，想辦法交給裴寂，讓他醒悟，但李元景搜遍了記憶，也沒有找到一首適合勸誡裴寂辭官回家的詩。
雖然李元景的記憶中也有一些勸人回家的詩：
稚子牽衣問， 歸來何太遲?
……
行行無別語，隻道早還鄉。
……
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
……
我行殊未已，何日複歸來。
……
露從今夜白，月是故鄉明。
……
但這些詩，包括陶淵明的著名的《歸園田居》，都和裴寂現下的情況不符，起不到勸誡裴寂辭官回家、激流勇退的目的。
李元景知道，這是因為中國古人講究學而優則仕，讀書人汲汲於功名富貴，詩人們很少寫勸別人辭官不做的詩。
既然找不到這樣的詩，李元景看到那個小乞丐之後，立刻想到了另一種方法，就是讓小乞丐、少年兒童們唱兒歌、童謠，用兒歌勸戒裴寂激流勇退。
中國古人特別喜歡詩歌，但是古代讀書人很少，能寫出來好詩的也很少，而詩歌主要是從人民百姓中誕生的，是在勞動中創造出來的，因此詩歌真正的源泉和精華在勞動人民中間，人民大眾在勞動中歌唱的心聲才是最美、最精彩、最動人的詩歌。
先秦《詩經》的風、雅、頌，其中“風”部分，主要就是采集民間勞動人民在勞動中歌唱的詩歌。
漢樂府民歌和南北朝民歌，像《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《西洲曲》、《木蘭詩》，全都采自民間，幾乎是整個中國史上最精華、最美的部分。
中國古人特別重視對民歌的采集，通過民歌了解民俗風情、人民意願。
裴寂貴為宰相，如果他家門口、周圍街道上，到處傳唱暗示要裴寂辭官回家、激流勇退的童謠、民歌，那裴寂肯定會懷疑、猜測為什麽在他的家門口、周圍街道上會出現這童謠、民歌。
裴寂是聰明人，他一下子就會想到，他家周圍之所以出現這種情況，肯定是唐太宗李世民既想讓他滾蛋，又忌憚於他是當朝宰相，位高權重，如果動他，會引起朝堂、國家動蕩，但不動他，他又不會特別和自己一心，自己也無法把自己天策府的手下提拔上來的。
但怎樣的兒歌、童謠，才能深切地打動裴寂，讓他明白他必須辭官回家、激流勇退？
李元景在記憶中搜尋，發現在金仁傑的《追韓信》、湯顯祖的《牡丹亭》、王克煜的《一朝天子一朝臣故事》中都有一句“一朝天子一朝臣”，後人在這句後邊又加了“這朝不用那朝人”、“南朝不用北朝人”、“後朝不用前朝人”等許多句，這些句子非常符合裴寂的情況。
李元景思考了一番，選了兩句：
一朝天子一朝臣，
這朝不用那朝人。
然後他決定自己再在這兩句後邊添上兩句，湊成一首民歌、童謠。
李元景前世是一名中學老師和網絡小說作家，湊幾句打油詩、民歌、童謠，對他來說，還是很容易的。
民歌、童謠需要淺顯、簡潔、平白、明了，李元景思考了一番，又加上了兩句：
長河滾滾卷黃沙，
木枷銅鎖送王孫。