《紅樓夢》作為一部突出女性人物的煌煌巨著，寫了共四百多個女性人物形象，堪稱古典小說之最。如此眾多的女性人物卻也引得後世讀者們爭論不休。因為書中的很多女性人物形象都集智慧、美貌與才情於一身，那麽多的女性人物裏誰是最完美的一個呢？也許每個人心裏都有屬於自己的答案。有人說是林黛玉，有人說是薛寶釵，也有人說是平兒、襲人、香菱這樣的丫鬟，不過我認為最完美的人物應該非賈家的大姐大賈元春莫屬。
對於完美女性的標準，古今並不相同。古代女性曉三從，知四德就算是完美了，但僅僅如此也不過是男權製度下的一個機器而已。作為女性來說也不必那樣不食人間煙火。而賈元春身上具備的優秀品質無論古今都堪稱完美女性的代表。《紅樓夢》第二回借冷子興說道：“政老爹的長女，名元春，現因賢孝才德，選入宮作女史。”“賢孝才德“這四個字就是她品格的真實寫照。
首先說賈元春的賢。
什麽是賢呢？這個字有多種寓意，但用在女子身上就是善良、賢淑深明大義的意思。如《孔雀東南飛》飛裏有一句“東家有賢女，自名秦羅敷”。在《紅樓夢》第十八回，雪芹先生著重描寫了賈元春之賢：“當日這賈妃未入宮時，自幼亦係賈母教養。後來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。且同隨賈母，刻未離。那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。”
賈元春未入宮之時便體諒父母年邁，自己作為長姊，承擔起了教育幼弟的責任。甚至在入宮之後依然關心弟弟的教育問題：“自入宮後，時時帶信出來與父母說：‘千萬好生扶養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。’眷念切愛之心，刻未能忘。”賈元春作為封建家族的大小姐，並未沾染任何貴族病，反而比貧寒家庭的女孩更懂事。而且在教育上注重人格的培養，既不像賈政那樣隻知打罵，又不像王夫人那樣一味溺愛，這一點也是很讓人欽佩的。
其次說賈元春的孝。
賈元春在家時自然是孝女，而且主動擔起了教育賈寶玉的職責，也是為父母分憂。而後一入宮門深似海，鮮能與家人見麵，但思念之情卻與日俱增，因此才有了“元妃省親”的橋段。省親之旅，是她在書中唯一的一次正麵亮相，卻讓讀者留下極深的印象。因為她的特殊身份，像賈母、賈政、王夫人這些她的至親之人還要給她下跪施禮，捆於禮製，她也必須接受這樣的施禮，可以想象此時她的複雜心態。
在巡遊完大觀園之後見到家中長輩，欲行家禮，也被賈母等人跪止了。“賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見，一手攙賈母，一手攙王夫人，三個人滿心裏皆有許多話，隻是俱說不出，隻管嗚咽對淚。”而在短暫團聚後起駕回宮時作者又寫道：“賈妃聽了，不由的滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，【庚辰雙行夾批：使人鼻酸。】再四叮嚀：“不須記掛，好生自養。”這幾處描寫十分感人，盡管封建禮製無情，但血濃於水的親情卻不會隨著這森嚴的等級而消逝，一個孝女的形象也躍然紙上了。
再說賈元春的才。
賈元春文才極高，如果放到今天的環境裏，拿個博士是很輕鬆的事。她是賈寶玉的啟蒙老師，賈寶玉年齡尚小，卻能詩做賦，出口成章，自然是賈元春這個老師打下的良好基礎。也可見一個好的啟蒙老師的重要性。賈元春巡遊大觀園時，題寫匾額對聯，為園內各處賜名，又題寫一絕，都顯出她不凡的文才。除此之外，還可能在音樂方麵有造詣，因為她的貼身丫鬟叫抱琴。賈家“四春”的丫鬟以“琴棋書畫”命名，以顯示主人的誌趣。
因此元春可能也通音律，善撫琴。此外第十六回的回目叫“賈元春才選鳳藻宮”，直接寫到了賈元春之才。要知道賈元春被封為“賢德妃”成為鳳藻宮尚書這在後宮中是很高的職位。按明清後宮的體製，皇後自然高高在上，其次就是皇貴妃，接下來就是淑妃、德妃、賢妃等。而德妃與賢妃都屬於一品夫人。鳳藻宮在曆史上並無這個機構，隻是作者假托。而“鳳藻”也就是文采的意思，因此賈元春的這個職位也可理解為憑自己的文采座到了後宮很高的職位上，自然也是皇上的寵妃之一。
而至於說到賈元春之德。
《論語》學而中有一句話：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與。”賈元春對父母之孝，對兄弟之悌，對眾姐妹之仁，都堪稱是女中的君子。她看到家裏為了接待她修了這麽豪華的一個園子並不以為然，“默默歎息奢華過費。”臨走時還叮囑“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費了”。可見她也是比較反對鋪張浪費，崇尚節儉之人。而將題寫“天仙寶境”的石牌坊換成了“省親別墅”四字則顯示出她低調的一麵。她喜歡齡官唱的戲，齡官唱完了之後她額外賞賜了齡官東西，想讓齡官再唱兩出，什麽戲都可以。
賈薔想讓齡官唱《遊園》《驚夢》，齡官卻執意唱《相約》《相罵》這顯然和氣氛不太合拍，但元春卻很高興，說：“不可難為了這女孩子，好生教習”。而後又賞賜了齡官不少東西。一個高高在上的皇妃對一個下九流的藝人如此大度寬宏在那個封建年代著實不多見。賈元春具備“賢孝才德”這樣優秀的品質也得到了上上下下一致的好評。因此第65回，作者借賈璉的小廝興兒之口說道：“我們大姑娘不用說，但凡不好也沒這段大福了。”
另外一個方麵，一個完美的女人既要幹得好，也要嫁得好。
賈元春除了才華出眾，也因為嫁給了皇帝而獲得顯赫的地位，當然這對她來說並不是好事，也是她悲劇命運的成因。但從另一個方麵來說，也的確沒有哪個女人能比她嫁得更好了。而且正因為有了這層皇家背景，才有了賈家的鼎盛以及四大家族的形成。如若不然，老賈家隻有有名無實的世襲爵位，賈政不過是個五品官，是沒有多少人買他們帳的。當然賈元春本人並不搞一人得道，雞犬升天那一套，因此賈政在官場上始終也沒有爬上去。但畢竟皇家的威懾力在，不用自己動口，有的是人上趕著溜須他們家。可以說賈元春直接帶火了賈氏家族，賈元春一死，老賈家也就大廈將傾了。所以論對於家族的貢獻以及重要性，賈元春可以說是最舉足輕重的一個。
因此再來逐個分析紅樓夢裏的女性人物看以看到，如果選一個毫無爭議的完美女性也的確隻有賈元春一個。因為林黛玉和薛寶釵也都有各自的缺點，因此直到現在“釵黨”和“黛黨”們還在網上掐架。至於其他女性，不是德行有瑕疵就是文采差一些。唯一可以和賈元春掰下手腕的就是薛寶琴，雪芹先生也把她當成完美女性來寫。
不過盡管薛寶琴貌似天仙，又德才兼備，但對於家族的貢獻則不如賈元春。當然作為旅行家的薛寶琴自然要比深鎖宮中的賈元春要自由瀟灑得多。成為萬人之上的寵妃，對於賈氏家族來說是幸事，而對於賈元春來說卻是最大的不幸，因此她的人生最終以悲劇收場。
對於完美女性的標準，古今並不相同。古代女性曉三從，知四德就算是完美了，但僅僅如此也不過是男權製度下的一個機器而已。作為女性來說也不必那樣不食人間煙火。而賈元春身上具備的優秀品質無論古今都堪稱完美女性的代表。《紅樓夢》第二回借冷子興說道：“政老爹的長女，名元春，現因賢孝才德，選入宮作女史。”“賢孝才德“這四個字就是她品格的真實寫照。
首先說賈元春的賢。
什麽是賢呢？這個字有多種寓意，但用在女子身上就是善良、賢淑深明大義的意思。如《孔雀東南飛》飛裏有一句“東家有賢女，自名秦羅敷”。在《紅樓夢》第十八回，雪芹先生著重描寫了賈元春之賢：“當日這賈妃未入宮時，自幼亦係賈母教養。後來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。且同隨賈母，刻未離。那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。”
賈元春未入宮之時便體諒父母年邁，自己作為長姊，承擔起了教育幼弟的責任。甚至在入宮之後依然關心弟弟的教育問題：“自入宮後，時時帶信出來與父母說：‘千萬好生扶養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。’眷念切愛之心，刻未能忘。”賈元春作為封建家族的大小姐，並未沾染任何貴族病，反而比貧寒家庭的女孩更懂事。而且在教育上注重人格的培養，既不像賈政那樣隻知打罵，又不像王夫人那樣一味溺愛，這一點也是很讓人欽佩的。
其次說賈元春的孝。
賈元春在家時自然是孝女，而且主動擔起了教育賈寶玉的職責，也是為父母分憂。而後一入宮門深似海，鮮能與家人見麵，但思念之情卻與日俱增，因此才有了“元妃省親”的橋段。省親之旅，是她在書中唯一的一次正麵亮相，卻讓讀者留下極深的印象。因為她的特殊身份，像賈母、賈政、王夫人這些她的至親之人還要給她下跪施禮，捆於禮製，她也必須接受這樣的施禮，可以想象此時她的複雜心態。
在巡遊完大觀園之後見到家中長輩，欲行家禮，也被賈母等人跪止了。“賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見，一手攙賈母，一手攙王夫人，三個人滿心裏皆有許多話，隻是俱說不出，隻管嗚咽對淚。”而在短暫團聚後起駕回宮時作者又寫道：“賈妃聽了，不由的滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊的不忍釋放，【庚辰雙行夾批：使人鼻酸。】再四叮嚀：“不須記掛，好生自養。”這幾處描寫十分感人，盡管封建禮製無情，但血濃於水的親情卻不會隨著這森嚴的等級而消逝，一個孝女的形象也躍然紙上了。
再說賈元春的才。
賈元春文才極高，如果放到今天的環境裏，拿個博士是很輕鬆的事。她是賈寶玉的啟蒙老師，賈寶玉年齡尚小，卻能詩做賦，出口成章，自然是賈元春這個老師打下的良好基礎。也可見一個好的啟蒙老師的重要性。賈元春巡遊大觀園時，題寫匾額對聯，為園內各處賜名，又題寫一絕，都顯出她不凡的文才。除此之外，還可能在音樂方麵有造詣，因為她的貼身丫鬟叫抱琴。賈家“四春”的丫鬟以“琴棋書畫”命名，以顯示主人的誌趣。
因此元春可能也通音律，善撫琴。此外第十六回的回目叫“賈元春才選鳳藻宮”，直接寫到了賈元春之才。要知道賈元春被封為“賢德妃”成為鳳藻宮尚書這在後宮中是很高的職位。按明清後宮的體製，皇後自然高高在上，其次就是皇貴妃，接下來就是淑妃、德妃、賢妃等。而德妃與賢妃都屬於一品夫人。鳳藻宮在曆史上並無這個機構，隻是作者假托。而“鳳藻”也就是文采的意思，因此賈元春的這個職位也可理解為憑自己的文采座到了後宮很高的職位上，自然也是皇上的寵妃之一。
而至於說到賈元春之德。
《論語》學而中有一句話：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與。”賈元春對父母之孝，對兄弟之悌，對眾姐妹之仁，都堪稱是女中的君子。她看到家裏為了接待她修了這麽豪華的一個園子並不以為然，“默默歎息奢華過費。”臨走時還叮囑“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費了”。可見她也是比較反對鋪張浪費，崇尚節儉之人。而將題寫“天仙寶境”的石牌坊換成了“省親別墅”四字則顯示出她低調的一麵。她喜歡齡官唱的戲，齡官唱完了之後她額外賞賜了齡官東西，想讓齡官再唱兩出，什麽戲都可以。
賈薔想讓齡官唱《遊園》《驚夢》，齡官卻執意唱《相約》《相罵》這顯然和氣氛不太合拍，但元春卻很高興，說：“不可難為了這女孩子，好生教習”。而後又賞賜了齡官不少東西。一個高高在上的皇妃對一個下九流的藝人如此大度寬宏在那個封建年代著實不多見。賈元春具備“賢孝才德”這樣優秀的品質也得到了上上下下一致的好評。因此第65回，作者借賈璉的小廝興兒之口說道：“我們大姑娘不用說，但凡不好也沒這段大福了。”
另外一個方麵，一個完美的女人既要幹得好，也要嫁得好。
賈元春除了才華出眾，也因為嫁給了皇帝而獲得顯赫的地位，當然這對她來說並不是好事，也是她悲劇命運的成因。但從另一個方麵來說，也的確沒有哪個女人能比她嫁得更好了。而且正因為有了這層皇家背景，才有了賈家的鼎盛以及四大家族的形成。如若不然，老賈家隻有有名無實的世襲爵位，賈政不過是個五品官，是沒有多少人買他們帳的。當然賈元春本人並不搞一人得道，雞犬升天那一套，因此賈政在官場上始終也沒有爬上去。但畢竟皇家的威懾力在，不用自己動口，有的是人上趕著溜須他們家。可以說賈元春直接帶火了賈氏家族，賈元春一死，老賈家也就大廈將傾了。所以論對於家族的貢獻以及重要性，賈元春可以說是最舉足輕重的一個。
因此再來逐個分析紅樓夢裏的女性人物看以看到，如果選一個毫無爭議的完美女性也的確隻有賈元春一個。因為林黛玉和薛寶釵也都有各自的缺點，因此直到現在“釵黨”和“黛黨”們還在網上掐架。至於其他女性，不是德行有瑕疵就是文采差一些。唯一可以和賈元春掰下手腕的就是薛寶琴，雪芹先生也把她當成完美女性來寫。
不過盡管薛寶琴貌似天仙，又德才兼備，但對於家族的貢獻則不如賈元春。當然作為旅行家的薛寶琴自然要比深鎖宮中的賈元春要自由瀟灑得多。成為萬人之上的寵妃，對於賈氏家族來說是幸事，而對於賈元春來說卻是最大的不幸，因此她的人生最終以悲劇收場。