其實還真不能怪簡兒表現得如此之激動，事實上，隻要是對於書法有一定研究的人都知道這《淳化閣帖》代表著什麽意義。要說起這《淳化閣帖》啊，這在咱z國的書法史上那可是絕對的大大滴有名！
北宋淳化3年即公元992年，在我國文化史上發生了一個具有曆史意義的重大事件。宋太宗趙光義傾出內府所藏曆代法書，令翰林侍書王著編次摹勒上石，匯成我國第一部大型法帖。《淳化閣帖》全帖共10卷，收曆代帝王、名臣和書法家等103人之作品，全卷共計420帖。因此書成於淳化年間和深藏禁宮密室，故稱《淳化閣帖》，亦稱《淳化秘閣法帖》，簡稱《閣帖》。
此《閣帖》係匯帖，共十卷。第一卷為曆代帝王書，二、三、四卷為曆代名臣書，第五卷是諸家古法帖，六、七、八卷為王羲之書，九、十卷為王獻之書。元趙孟頫於《鬆雪齋文集·閣帖跋》有雲：“宋太宗……淳化中，詔翰林侍書王著，以所購書，由三代至唐，厘為十卷，摹刻秘閣。賜宗室、大臣人一本，遇大臣進二府輒墨本賜焉。後乃止不賜，故世尤貴之。”
宋代記錄此帖為木板刻，初拓用“澄心堂紙”、“李廷珪墨”，不過並未見此種拓本流傳。淳化閣帖是我國最早的一部叢帖，由於王著識鑒不精，致使法帖真偽雜糅，錯亂失序。然其“鐫集尤為美富”，摹勒逼真，先人書法賴以流傳。此帖有“法帖之祖“之譽，對後世影響深遠。僅在宋、元兩代就有各種翻刻本達30餘種之多。不過，因年代太過久遠，許多種類已失傳無從考證。而明清之後，此《淳化閣帖》的翻刻數量更是難於統計。影響較大的有明嘉靖顧氏玉泓館本、潘氏五石山房本，明萬曆43年肅府本、清乾隆34年內府重摹本。
不過後因帖石早佚，摹刻、翻刻甚繁，顧從義本、潘允亮本、肅府本等較著名。
故宮博物院藏南宋拓本，鈐“乾隆禦覽之寶“、“懋勤殿鑒定章“等印。白紙挖鑲剪方裱本，麻紙烏墨拓，每頁尺寸縱25.1cm，橫13.1cm。每卷末皆有“淳化三年壬辰歲十一月六日奉旨摹勒上石“篆書刻款，完整難得。
宋陳思《寶刻叢編》，清王澍《淳化秘閣法帖考》，容庚《叢帖目》等書著錄。
宋仁宗慶曆年間，宮中意外失火，拓印《淳化閣帖》的棗木原版不幸全部焚毀，因而初期的拓本就顯得異常珍貴，被視為寶物，價值連城。
不過就簡兒所知，現今存世的《淳化閣帖》整套的祖本早已經消失於曆史的長河之中，據聞隻有三卷，即四、七、八卷，存於上海博物館。就連號稱最接近祖本的肅府本的善本也大多為殘本，以這裏，簡兒忍不住再次輕輕拿起放在那些卷冊上的那張信箋，臉上同時流露出一股極為複雜的感覺。
“祖本……，全卷祖本，這是真還是假啊？”一聲輕歎在房間中回響，戴著雪白手套的指尖在那信箋上輕輕劃過，簡兒忍不住再次細讀起來。
按這信箋上的說法，這個珍貴的小葉檀木所製的箱子，或者更準確的說是書箱正是偉自於當年那個奉宋太宗趙光義之令，編著這《閣帖》的翰林待書王著手下的一個小吏。
據此信箋所述，這個小吏姓汪，是當年翰林院的一個小得不能再小的小吏，在曆史上連留下一筆的資格都沒有。不過這個姓汪的小吏官雖小，但是卻極為酷愛書法，在得知太宗皇帝下令編著這《閣帖》之時那簡直差點沒樂瘋，走了門路在這裏麵討了個差事，本來隻是想借以最近距離好好欣賞一下這曆代帝王、名臣、書法大家的妙作，哪知這位那是越看越愛，恨不能一天到晚抱著這些字帖才好。
可是這理想的豐滿的，但現實卻是極度骨感的，就算是朝上的重臣都沒那麽容易獲賜的寶貝，又怎麽可能輪到這他這芝麻綠豆般大小的翰林院小吏去肖想。不得不說，當人執著於一件事的時候，所能煥發出來的能量那是遠遠超出正常人所能想像的。為了這套讓其日夜茶不思，飯不想的書帖，這姓汪的小吏居然變賣了家廠，仗著自己也是編著此帖的一員，買通了底下的人，想辦法今天藏一張，明天昧一篇，跟碩鼠搬家一般，硬生生地給“集”了這麽一整套下來。
當這帖子一完全到了手，這姓汪的小吏也呆不住了（主要是怕這東窗事發，畢竟再怎麽小心，這總還是會有些蛛絲馬跡流出來的，以古時人們對“書”的珍視，這一旦被揪了出來那指不定烏紗不說，說不得還可能有牢獄之災），恰逢其嫡母仙去，這姓汪的小吏就以丁憂為名致了仕（也就是辭官）回鄉下去了。而這套《閣帖》也就這麽被這姓汪的小吏給昧了下來。
不過這事剛開始的時候膽子大，不管不顧的，可是等這事做下來了，回了家，安穩定了就開始後怕了。接著不說用，那叫一個夜不能寐，惡夢連連啊，不是夢到這《閣帖》被偷了，就是夢到東窗事發被提溜兒關牢裏了，這毀掉它們吧，作為書癡的汪姓小吏舍不得，繼續藏家裏吧，又不放心。
最後一咬牙，將家中那最後一點值錢的東西給賣了，然後托人淘弄來了這麽一個可以防蟲防蛀的箱子，然後再將這《閣帖》往中間一放，外邊再裏三層，外三層給封好了，埋藏了起來，指著等到快咽氣時再交代給兒孫們。不過又擔心兒孫不曉事，將這套《閣帖》給起出來，宣揚出去，給自家招來彌天大禍，所以這汪姓小吏才將這事原原本本地定下了一並放於這箱內。
可惜不知道是出了意外還是怎麽滴，反正最後這箱子並沒有被這汪姓小吏的兒孫們得到（如果被他們得到，葛朗台也不會說這箱子他得到後之前一直未被開啟過，還有這信箋估計也不在了），反而留存到了現代，直到被葛朗台的人給弄到了手。(未完待續。)
北宋淳化3年即公元992年，在我國文化史上發生了一個具有曆史意義的重大事件。宋太宗趙光義傾出內府所藏曆代法書，令翰林侍書王著編次摹勒上石，匯成我國第一部大型法帖。《淳化閣帖》全帖共10卷，收曆代帝王、名臣和書法家等103人之作品，全卷共計420帖。因此書成於淳化年間和深藏禁宮密室，故稱《淳化閣帖》，亦稱《淳化秘閣法帖》，簡稱《閣帖》。
此《閣帖》係匯帖，共十卷。第一卷為曆代帝王書，二、三、四卷為曆代名臣書，第五卷是諸家古法帖，六、七、八卷為王羲之書，九、十卷為王獻之書。元趙孟頫於《鬆雪齋文集·閣帖跋》有雲：“宋太宗……淳化中，詔翰林侍書王著，以所購書，由三代至唐，厘為十卷，摹刻秘閣。賜宗室、大臣人一本，遇大臣進二府輒墨本賜焉。後乃止不賜，故世尤貴之。”
宋代記錄此帖為木板刻，初拓用“澄心堂紙”、“李廷珪墨”，不過並未見此種拓本流傳。淳化閣帖是我國最早的一部叢帖，由於王著識鑒不精，致使法帖真偽雜糅，錯亂失序。然其“鐫集尤為美富”，摹勒逼真，先人書法賴以流傳。此帖有“法帖之祖“之譽，對後世影響深遠。僅在宋、元兩代就有各種翻刻本達30餘種之多。不過，因年代太過久遠，許多種類已失傳無從考證。而明清之後，此《淳化閣帖》的翻刻數量更是難於統計。影響較大的有明嘉靖顧氏玉泓館本、潘氏五石山房本，明萬曆43年肅府本、清乾隆34年內府重摹本。
不過後因帖石早佚，摹刻、翻刻甚繁，顧從義本、潘允亮本、肅府本等較著名。
故宮博物院藏南宋拓本，鈐“乾隆禦覽之寶“、“懋勤殿鑒定章“等印。白紙挖鑲剪方裱本，麻紙烏墨拓，每頁尺寸縱25.1cm，橫13.1cm。每卷末皆有“淳化三年壬辰歲十一月六日奉旨摹勒上石“篆書刻款，完整難得。
宋陳思《寶刻叢編》，清王澍《淳化秘閣法帖考》，容庚《叢帖目》等書著錄。
宋仁宗慶曆年間，宮中意外失火，拓印《淳化閣帖》的棗木原版不幸全部焚毀，因而初期的拓本就顯得異常珍貴，被視為寶物，價值連城。
不過就簡兒所知，現今存世的《淳化閣帖》整套的祖本早已經消失於曆史的長河之中，據聞隻有三卷，即四、七、八卷，存於上海博物館。就連號稱最接近祖本的肅府本的善本也大多為殘本，以這裏，簡兒忍不住再次輕輕拿起放在那些卷冊上的那張信箋，臉上同時流露出一股極為複雜的感覺。
“祖本……，全卷祖本，這是真還是假啊？”一聲輕歎在房間中回響，戴著雪白手套的指尖在那信箋上輕輕劃過，簡兒忍不住再次細讀起來。
按這信箋上的說法，這個珍貴的小葉檀木所製的箱子，或者更準確的說是書箱正是偉自於當年那個奉宋太宗趙光義之令，編著這《閣帖》的翰林待書王著手下的一個小吏。
據此信箋所述，這個小吏姓汪，是當年翰林院的一個小得不能再小的小吏，在曆史上連留下一筆的資格都沒有。不過這個姓汪的小吏官雖小，但是卻極為酷愛書法，在得知太宗皇帝下令編著這《閣帖》之時那簡直差點沒樂瘋，走了門路在這裏麵討了個差事，本來隻是想借以最近距離好好欣賞一下這曆代帝王、名臣、書法大家的妙作，哪知這位那是越看越愛，恨不能一天到晚抱著這些字帖才好。
可是這理想的豐滿的，但現實卻是極度骨感的，就算是朝上的重臣都沒那麽容易獲賜的寶貝，又怎麽可能輪到這他這芝麻綠豆般大小的翰林院小吏去肖想。不得不說，當人執著於一件事的時候，所能煥發出來的能量那是遠遠超出正常人所能想像的。為了這套讓其日夜茶不思，飯不想的書帖，這姓汪的小吏居然變賣了家廠，仗著自己也是編著此帖的一員，買通了底下的人，想辦法今天藏一張，明天昧一篇，跟碩鼠搬家一般，硬生生地給“集”了這麽一整套下來。
當這帖子一完全到了手，這姓汪的小吏也呆不住了（主要是怕這東窗事發，畢竟再怎麽小心，這總還是會有些蛛絲馬跡流出來的，以古時人們對“書”的珍視，這一旦被揪了出來那指不定烏紗不說，說不得還可能有牢獄之災），恰逢其嫡母仙去，這姓汪的小吏就以丁憂為名致了仕（也就是辭官）回鄉下去了。而這套《閣帖》也就這麽被這姓汪的小吏給昧了下來。
不過這事剛開始的時候膽子大，不管不顧的，可是等這事做下來了，回了家，安穩定了就開始後怕了。接著不說用，那叫一個夜不能寐，惡夢連連啊，不是夢到這《閣帖》被偷了，就是夢到東窗事發被提溜兒關牢裏了，這毀掉它們吧，作為書癡的汪姓小吏舍不得，繼續藏家裏吧，又不放心。
最後一咬牙，將家中那最後一點值錢的東西給賣了，然後托人淘弄來了這麽一個可以防蟲防蛀的箱子，然後再將這《閣帖》往中間一放，外邊再裏三層，外三層給封好了，埋藏了起來，指著等到快咽氣時再交代給兒孫們。不過又擔心兒孫不曉事，將這套《閣帖》給起出來，宣揚出去，給自家招來彌天大禍，所以這汪姓小吏才將這事原原本本地定下了一並放於這箱內。
可惜不知道是出了意外還是怎麽滴，反正最後這箱子並沒有被這汪姓小吏的兒孫們得到（如果被他們得到，葛朗台也不會說這箱子他得到後之前一直未被開啟過，還有這信箋估計也不在了），反而留存到了現代，直到被葛朗台的人給弄到了手。(未完待續。)