多姑娘是《紅樓夢》中唯一膽敢調戲賈寶玉的女人。我之所以開門見山地亮出論點，是因為直截了當是一種好態度，同時也是表達我對多姑娘的敬意。列位看官可能會問：為何對一個妖媚淫蕩的女人有好感呢？是不是心裏齷齪、趣味低俗呢？
當然不是！我這樣說至少比道貌岸然的偽君子好。煙花女子都那麽下賤嗎？英雄每多屠狗輩，自古俠女出風塵！你看那梁紅玉擂鼓戰金山，你看那杜十娘怒沉百寶箱;你看那紅拂女慧眼識李靖，你看那小鳳仙知音會蔡鍔…
你看那多姑娘情挑賈寶玉！
大觀園中，賈寶玉是含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔了，小丫頭紫鵑不知好歹，逗了一下寶玉，賈母便要將那蹄子打爛哩。
<strong>多姑娘為何要戲弄賈寶玉？</strong>
讓我們用倒敘的手法回顧一下當時的情景吧。
鏡頭閃回…
晴雯被王夫人趕出大觀園，病懨懨地回到家裏，賈寶玉去探視。
…一語未了，隻見他嫂子笑嘻嘻掀簾進來，道：“好呀，你兩個的話，我已都聽見了。”又向寶玉道：“你一個作主子的，跑到下人房裏作什麽？看我年輕又俊，敢是來調戲我麽？”寶玉聽說，嚇的忙陪笑央道：“好姐姐，快別大聲.他伏侍我一場，我私自來瞧瞧他。”燈姑娘便一手拉了寶玉進裏間來，笑道：“你不叫嚷也容易，隻是依我一件事。”說著，便坐在炕沿上，卻緊緊的將寶玉摟入懷中。
看到這裏，列位看官是不是心中兀自一突，潑喇喇地掀起一刹那高潮？
是的，曹公芹溪先生的目的就是讓諸位看官蕩漾一下。從藝術表現手法上來看，《紅樓夢》這麽長的故事，卿卿我我、你濃我濃的愛情一直都是如水中望月，霧裏看花般的表達，似有似無，若隱若現，何曾有過這樣的率性而直白？朦朧久了，是不是會產生審美疲倦？
所以，有趣味的寫作應該是跌宕起伏，高潮四起，讓人對前後的情節和人物產生強烈的對比和共鳴。你試著比較一下，多姑娘的一句“看我年輕又俊，敢是來調戲我麽？”對林姑娘的“良辰美景奈何天”、“每日家情思睡昏昏”，則何如？是不是似涼風撲麵，吹皺一臉風騷？
而“緊緊的將寶玉摟入懷中。”，足以令寶姐姐林妹妹掩麵不迭，嘴中曰唐突，心裏甜蜜蜜;足以讓警幻仙子可卿佳人麵麵相覷，節操碎了一地！
這，是不是傳說中王國維的“隔”與“不隔”之區別？我喜歡直抒胸臆、鮮明真切的感覺，現代詩朦朧得離奇，你想了半天猜出個端倪，熱情卻沒有了。
我們接著分析多姑娘調戲賈寶玉的思想性。
偉大的作品通常都要讚美點什麽，反對點什麽，批判點什麽，《紅樓夢》據說是批判封建禮教，反對包辦婚姻，讚美男女自由戀愛。這就好了，多姑娘調戲賈寶玉的意義可以上升到反封建的高度了。
煙花女多姑娘真的有這樣高的思想覺悟嗎？
其實，多姑娘並非是反對封建禮教，而是踐行著封建禮教呢！
所謂封建禮教，無外乎三綱五常。三綱五常有什麽不好？不過是提倡什麽，反對什麽而已，曆來如此，曆代如此，比如你“好逸惡勞”，不喜歡“辛勤勞動”，“八榮八恥”也沒有將你怎麽樣;你貪汙腐敗，嘴裏不也是照樣高喊“三個代表”嗎？
還是讓我們先認真學習一下“三綱五常”吧。
三綱來自《韓非子》：君為臣綱，君不正，臣投外國，父為子綱，父不正，子奔他鄉，夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。五常：仁、義、禮、智、信。綱舉目張，下麵我們重點討論一下三綱。
“君為臣綱”一直被演繹成“君叫臣死，臣不得不死。”這肯定是皇帝的意思，或者是愛拍馬屁的大臣不經大腦隨口噴出來的，這樣慣性思維下來使我們都忘了後麵一句“君不正，臣投外國”。
這種大逆不道的話隻有現代才敢說出來。如果一國的大臣都喜歡往國外跑，那麽君……？領導人表示壓力很大。
莫談國事，莫談國事。讓我們回到多姑娘身上，多姑娘是深刻領會了“三綱五常”的精髓，目標是為了建設和諧社會的，何必懼怕？隻不過凡夫俗子一葉障目，不見泰山而已。
“夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁”
多姑娘是誰？
第二十一回多姑娘是榮府廚子多渾蟲的妻子，與賈璉私通幽會;第四十四回賈璉又與仆人鮑二的老婆私通，被鳳姐捉奸在床，大鬧一陣，鮑二家的含羞上吊死了，賈璉給了鮑二二百兩銀子，叫他另娶一個;第六十四回，多渾蟲酒癆死了，而鮑二向來與多姑娘有一腿，見鮑二手中從容了，便嫁了鮑二，成了鮑二妻子;第七十七回晴雯之死，寶玉探望，多渾蟲還在，成了晴雯的姑舅哥哥，多姑娘成了她的姑舅嫂子，也叫燈姑娘了。
真是亂七八糟的，曹公的腦子亂了。
多(燈)姑娘坎坷的經曆說明她一直在追求著自由和幸福，似乎並沒有受到“三綱五常”的阻礙。多姑娘私通賈璉是因為多渾蟲整天醉醺醺的，爛酒鬼一個，見到風流倜儻的高富帥賈璉，能不愛上他？看官可能覺得這個“愛”字有些刺眼，難道多姑娘愛上一個乞丐才叫愛？賈璉強迫她了麽？而嫁給鮑二更是因為他手裏有二百銀子，人往高處走並沒有錯，我們是窮人，但我們不仇富。
多姑娘勇敢的行為可能是因為她沒有讀過書，不像寶玉那樣被無知的先生教壞了，成為他自己所憎恨的“祿蠹”。幸福本來是可以大膽追求的，卻讓先生誤入歧途，囿於人為設定的樊籬，被莫須有的禮教束縛了。
且看。
…寶玉如何見過這個，心內早突突的跳起來了，急的滿麵紅漲，又羞又怕，隻說："好姐姐，別鬧。”燈姑娘乜斜醉眼，笑道：“呸！成日家聽見你風月場中慣作工夫的，怎麽今日就反訕起來。”寶玉紅了臉，笑道：“姐姐放手，有話咱們好說.外頭有老媽媽，聽見什麽意思。”
寶哥哥，多姑娘是在故意逗你的！她在嘲弄著大觀園中的銀樣鑞槍頭。
…燈姑娘笑道：“我早進來了，卻叫婆子去園門等著呢。我等什麽似的，今兒等著了你。雖然聞名，不如見麵，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的炮仗，隻好裝幌子罷了，倒比我還發訕怕羞。可知人的嘴一概聽不得的。就比如方才我們姑娘下來，我也料定你們素日偷雞盜狗的。我進來一會在窗下細聽，屋內隻你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少.如今我反後悔錯怪了你們.既然如此，你但放心.以後你隻管來，我也不羅唕你。”
聽聽，多麽明心見性的話語！多姑娘是明“禮”的，知道什麽可以做，什麽不可為。
多姑娘的通情達理與她的妖媚淫蕩並不相悖，床上的事切不可拿到廳堂上演講，媚惑是她的本領，隻不過她不屑掩飾罷了，嫻靜淑德的外表下麵都是一顆波瀾不驚的心靈？
當然不是！我這樣說至少比道貌岸然的偽君子好。煙花女子都那麽下賤嗎？英雄每多屠狗輩，自古俠女出風塵！你看那梁紅玉擂鼓戰金山，你看那杜十娘怒沉百寶箱;你看那紅拂女慧眼識李靖，你看那小鳳仙知音會蔡鍔…
你看那多姑娘情挑賈寶玉！
大觀園中，賈寶玉是含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔了，小丫頭紫鵑不知好歹，逗了一下寶玉，賈母便要將那蹄子打爛哩。
<strong>多姑娘為何要戲弄賈寶玉？</strong>
讓我們用倒敘的手法回顧一下當時的情景吧。
鏡頭閃回…
晴雯被王夫人趕出大觀園，病懨懨地回到家裏，賈寶玉去探視。
…一語未了，隻見他嫂子笑嘻嘻掀簾進來，道：“好呀，你兩個的話，我已都聽見了。”又向寶玉道：“你一個作主子的，跑到下人房裏作什麽？看我年輕又俊，敢是來調戲我麽？”寶玉聽說，嚇的忙陪笑央道：“好姐姐，快別大聲.他伏侍我一場，我私自來瞧瞧他。”燈姑娘便一手拉了寶玉進裏間來，笑道：“你不叫嚷也容易，隻是依我一件事。”說著，便坐在炕沿上，卻緊緊的將寶玉摟入懷中。
看到這裏，列位看官是不是心中兀自一突，潑喇喇地掀起一刹那高潮？
是的，曹公芹溪先生的目的就是讓諸位看官蕩漾一下。從藝術表現手法上來看，《紅樓夢》這麽長的故事，卿卿我我、你濃我濃的愛情一直都是如水中望月，霧裏看花般的表達，似有似無，若隱若現，何曾有過這樣的率性而直白？朦朧久了，是不是會產生審美疲倦？
所以，有趣味的寫作應該是跌宕起伏，高潮四起，讓人對前後的情節和人物產生強烈的對比和共鳴。你試著比較一下，多姑娘的一句“看我年輕又俊，敢是來調戲我麽？”對林姑娘的“良辰美景奈何天”、“每日家情思睡昏昏”，則何如？是不是似涼風撲麵，吹皺一臉風騷？
而“緊緊的將寶玉摟入懷中。”，足以令寶姐姐林妹妹掩麵不迭，嘴中曰唐突，心裏甜蜜蜜;足以讓警幻仙子可卿佳人麵麵相覷，節操碎了一地！
這，是不是傳說中王國維的“隔”與“不隔”之區別？我喜歡直抒胸臆、鮮明真切的感覺，現代詩朦朧得離奇，你想了半天猜出個端倪，熱情卻沒有了。
我們接著分析多姑娘調戲賈寶玉的思想性。
偉大的作品通常都要讚美點什麽，反對點什麽，批判點什麽，《紅樓夢》據說是批判封建禮教，反對包辦婚姻，讚美男女自由戀愛。這就好了，多姑娘調戲賈寶玉的意義可以上升到反封建的高度了。
煙花女多姑娘真的有這樣高的思想覺悟嗎？
其實，多姑娘並非是反對封建禮教，而是踐行著封建禮教呢！
所謂封建禮教，無外乎三綱五常。三綱五常有什麽不好？不過是提倡什麽，反對什麽而已，曆來如此，曆代如此，比如你“好逸惡勞”，不喜歡“辛勤勞動”，“八榮八恥”也沒有將你怎麽樣;你貪汙腐敗，嘴裏不也是照樣高喊“三個代表”嗎？
還是讓我們先認真學習一下“三綱五常”吧。
三綱來自《韓非子》：君為臣綱，君不正，臣投外國，父為子綱，父不正，子奔他鄉，夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。五常：仁、義、禮、智、信。綱舉目張，下麵我們重點討論一下三綱。
“君為臣綱”一直被演繹成“君叫臣死，臣不得不死。”這肯定是皇帝的意思，或者是愛拍馬屁的大臣不經大腦隨口噴出來的，這樣慣性思維下來使我們都忘了後麵一句“君不正，臣投外國”。
這種大逆不道的話隻有現代才敢說出來。如果一國的大臣都喜歡往國外跑，那麽君……？領導人表示壓力很大。
莫談國事，莫談國事。讓我們回到多姑娘身上，多姑娘是深刻領會了“三綱五常”的精髓，目標是為了建設和諧社會的，何必懼怕？隻不過凡夫俗子一葉障目，不見泰山而已。
“夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁”
多姑娘是誰？
第二十一回多姑娘是榮府廚子多渾蟲的妻子，與賈璉私通幽會;第四十四回賈璉又與仆人鮑二的老婆私通，被鳳姐捉奸在床，大鬧一陣，鮑二家的含羞上吊死了，賈璉給了鮑二二百兩銀子，叫他另娶一個;第六十四回，多渾蟲酒癆死了，而鮑二向來與多姑娘有一腿，見鮑二手中從容了，便嫁了鮑二，成了鮑二妻子;第七十七回晴雯之死，寶玉探望，多渾蟲還在，成了晴雯的姑舅哥哥，多姑娘成了她的姑舅嫂子，也叫燈姑娘了。
真是亂七八糟的，曹公的腦子亂了。
多(燈)姑娘坎坷的經曆說明她一直在追求著自由和幸福，似乎並沒有受到“三綱五常”的阻礙。多姑娘私通賈璉是因為多渾蟲整天醉醺醺的，爛酒鬼一個，見到風流倜儻的高富帥賈璉，能不愛上他？看官可能覺得這個“愛”字有些刺眼，難道多姑娘愛上一個乞丐才叫愛？賈璉強迫她了麽？而嫁給鮑二更是因為他手裏有二百銀子，人往高處走並沒有錯，我們是窮人，但我們不仇富。
多姑娘勇敢的行為可能是因為她沒有讀過書，不像寶玉那樣被無知的先生教壞了，成為他自己所憎恨的“祿蠹”。幸福本來是可以大膽追求的，卻讓先生誤入歧途，囿於人為設定的樊籬，被莫須有的禮教束縛了。
且看。
…寶玉如何見過這個，心內早突突的跳起來了，急的滿麵紅漲，又羞又怕，隻說："好姐姐，別鬧。”燈姑娘乜斜醉眼，笑道：“呸！成日家聽見你風月場中慣作工夫的，怎麽今日就反訕起來。”寶玉紅了臉，笑道：“姐姐放手，有話咱們好說.外頭有老媽媽，聽見什麽意思。”
寶哥哥，多姑娘是在故意逗你的！她在嘲弄著大觀園中的銀樣鑞槍頭。
…燈姑娘笑道：“我早進來了，卻叫婆子去園門等著呢。我等什麽似的，今兒等著了你。雖然聞名，不如見麵，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的炮仗，隻好裝幌子罷了，倒比我還發訕怕羞。可知人的嘴一概聽不得的。就比如方才我們姑娘下來，我也料定你們素日偷雞盜狗的。我進來一會在窗下細聽，屋內隻你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少.如今我反後悔錯怪了你們.既然如此，你但放心.以後你隻管來，我也不羅唕你。”
聽聽，多麽明心見性的話語！多姑娘是明“禮”的，知道什麽可以做，什麽不可為。
多姑娘的通情達理與她的妖媚淫蕩並不相悖，床上的事切不可拿到廳堂上演講，媚惑是她的本領，隻不過她不屑掩飾罷了，嫻靜淑德的外表下麵都是一顆波瀾不驚的心靈？