水滸裏寫了很多可歌可泣的英雄故事，比如梁山這些英雄，最後在招安之後，便被宋朝皇帝遠征大遼國。事實上，梁山與遼國風馬牛不相及。宋江等人與遼國本沒有戰事，那麽施耐庵先生為何寫宋江等人出征遼國。
其一，宋江是忠義的代表。保衛祖國，抵抗侵略，是每個公民應盡的職責。宋江既然是大宋的子民，理所當然的要為宋朝皇帝排憂解難，既然大遼國屢次叫宋國難堪，自然宋江要去出征，掃平遼國，盡一下臣子應盡的義務。
其二，宋江等人兵強馬壯，正好可以借遼國來搞個軍事演練。反正死亡的大都是遼國人，遼國人野蠻有餘，智力不足。而梁山上有足智多謀的人物，比如智多星吳用和神機軍師朱武。即使如公孫勝那樣的人物，也能呼風喚雨撒豆成兵，讓敵人害怕。而且善於交戰的林衝、徐寧等人本就有萬夫不當之勇，又能排兵布陣，實在是大宋朝的架海紫金梁。
其三，在中國的曆史上，宋朝積弱積貧，一直是軟蛋的代名詞，現在有梁山一百單八將，正好可以大顯身手，讓這樣的人去出征大遼自然可以邊敲金蹬鼓，齊唱凱歌還。
其四，中國曆來有排外情緒，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。現在大遼國在邊境上蓄意製造摩擦，而且北宋朝廷多次以歲幣的形式換取和平，有了宋江等人大刀闊斧的軍事革新自然朝廷會有新的動向。打他個幹幹淨淨落花流水，來滿足中國人意淫的心理。
其五，既然是水滸傳，既然是曆史小說，就不能拘泥於曆史，自然要迎合人民的精神需求。水滸成書於元末明初，老百姓深受異族統治著荼毒，他們迫切希望能有替天行道除暴安良的俠義人物為自己排憂解難，麵對著遼國這些異族統治者，自然不希望他們好死，希望英雄們能替自己報仇雪恨。在思考的隧道裏，在理性主義的支配下，英雄們前赴後繼，殺起遼國人如入無人之境，自然非常解氣。
其六，人民渴望英雄，又非常渴望他們建功立業，所謂一將功成萬骨枯，他們又不希望這些人遠征方臘，中國人打中國人，於是便把英雄們的滿腔豪情寄托在打擊遼人上，正如嶽飛寫的那樣：“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，因為飽含著對英雄的讚歎，才要對他們征遼國大書特書，盡管在曆史上並不存在。
其七，遼國的確是宋朝滅亡的，當然是大宋朝和金國聯合滅亡的，在曆史上宋朝滅掉了遼國，其實也是唇亡齒寒，不久自己也被金國給幹掉了。不過，後人可不那麽看，他們認為是自己人掃平的遼國，這樣很有英雄氣概。即使自己打不過他們，那也無妨，反正吹吹牛不上稅。
其一，宋江是忠義的代表。保衛祖國，抵抗侵略，是每個公民應盡的職責。宋江既然是大宋的子民，理所當然的要為宋朝皇帝排憂解難，既然大遼國屢次叫宋國難堪，自然宋江要去出征，掃平遼國，盡一下臣子應盡的義務。
其二，宋江等人兵強馬壯，正好可以借遼國來搞個軍事演練。反正死亡的大都是遼國人，遼國人野蠻有餘，智力不足。而梁山上有足智多謀的人物，比如智多星吳用和神機軍師朱武。即使如公孫勝那樣的人物，也能呼風喚雨撒豆成兵，讓敵人害怕。而且善於交戰的林衝、徐寧等人本就有萬夫不當之勇，又能排兵布陣，實在是大宋朝的架海紫金梁。
其三，在中國的曆史上，宋朝積弱積貧，一直是軟蛋的代名詞，現在有梁山一百單八將，正好可以大顯身手，讓這樣的人去出征大遼自然可以邊敲金蹬鼓，齊唱凱歌還。
其四，中國曆來有排外情緒，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。現在大遼國在邊境上蓄意製造摩擦，而且北宋朝廷多次以歲幣的形式換取和平，有了宋江等人大刀闊斧的軍事革新自然朝廷會有新的動向。打他個幹幹淨淨落花流水，來滿足中國人意淫的心理。
其五，既然是水滸傳，既然是曆史小說，就不能拘泥於曆史，自然要迎合人民的精神需求。水滸成書於元末明初，老百姓深受異族統治著荼毒，他們迫切希望能有替天行道除暴安良的俠義人物為自己排憂解難，麵對著遼國這些異族統治者，自然不希望他們好死，希望英雄們能替自己報仇雪恨。在思考的隧道裏，在理性主義的支配下，英雄們前赴後繼，殺起遼國人如入無人之境，自然非常解氣。
其六，人民渴望英雄，又非常渴望他們建功立業，所謂一將功成萬骨枯，他們又不希望這些人遠征方臘，中國人打中國人，於是便把英雄們的滿腔豪情寄托在打擊遼人上，正如嶽飛寫的那樣：“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，因為飽含著對英雄的讚歎，才要對他們征遼國大書特書，盡管在曆史上並不存在。
其七，遼國的確是宋朝滅亡的，當然是大宋朝和金國聯合滅亡的，在曆史上宋朝滅掉了遼國，其實也是唇亡齒寒，不久自己也被金國給幹掉了。不過，後人可不那麽看，他們認為是自己人掃平的遼國，這樣很有英雄氣概。即使自己打不過他們，那也無妨，反正吹吹牛不上稅。