宋江和梁山上有來往，這事情被他買來的女子閻婆惜知道了，因此而要挾宋江，無奈之下，宋江殺了閻婆惜。閻婆惜被殺之前提到了一個人，這就是和宋江同為押司的張文遠。在此之前，宋江隱隱約約知道這個閻婆惜不是個安分守己的人，到這時候更是清楚知道原來是張文遠偷了他的女人。殺了人要償命，即便是閻婆惜的命再不值錢，宋江殺了她也會被判得很重。可是鄆城縣知縣時文彬和宋江交好，一心想把事情推到一個叫唐牛兒的人身上，因為張文遠不幹，事情沒有成功。宋江逃走，時文彬不想捉拿，張文遠一再追究，時知縣隻好派了三兩個公人去了一趟宋江的老家。宋江的老爹宋太公說宋江已經出了籍，張文遠攛掇閻婆再告狀，說這個是假的，時文彬隻好再派出更多的人捉拿。宋江真正的出逃了，張文遠又催著時知縣發通緝令捉拿。
看宋江這第一次吃官司會讓人有一種感覺，如果沒有張文遠這個人，宋江是會脫了罪責的，可是有了這個張文遠，宋江這個罪責就逃脫不了了。張文遠為什麽會和這個救困濟貧的“及時雨”過不去呢？書中反複交代，這是因為閻婆惜是張文遠的“婊子”。男人被人家戴了綠帽子是極大的恥辱，在古代，有的君主甚至為此而被殺，而張文遠為什麽能夠逃脫呢？
宋江這個人有很多外號，呼保義、及時雨、仁孝黑三郎，再加上他打著替天行道的旗號，坐著梁山泊忠義大堂，看起來是個仁義之士，如果仔細分析一下，這個人卻是一個狠角色。為了讓秦明入夥，他竟然把一個村子的人殺了嫁禍秦明;在江州潯陽樓上寫了反詩，被先斬後奏押上刑場，梁山兄弟們救了他，他不是趕緊回到千裏之外的安全地域梁山，而是要這些弟兄們再去攻打無為軍，隻為了要抓住黃文炳報私仇。而為了這樣一個黃文炳，他竟然把黃家“一門良賤”一個不剩全殺了。就是這樣一個睚眥必報的人物，竟然沒有殺死他的情敵張文遠。這究竟是為什麽呢？
<strong>宋江根本不拿閻婆惜當一回事情</strong>
宋江有一回帶著張文遠回家，就這樣一頓飯的功夫，這張文遠就和閻婆惜勾搭上了。此後，但是宋江不在家，這張文遠便去宋江家裏，“假意兒隻做來尋宋江。”因為“宋江是個好漢，隻愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。”閻婆惜就不愛搭理宋江，一心隻在這個也是三郎的張文遠身上。宋江“不以這女色為念”，十天半月的才能回到這個家裏一趟。這張三和閻婆惜打得火熱，街坊上人都知道了， “有些風聲吹到宋江耳朵裏”，宋江卻不在乎。是什麽原因讓宋江不在意這件事情呢？因為在宋江看來，這個閻婆惜“不是我父母匹配的妻室”，也就無關緊要。也就是說，這個閻婆惜無論是在家庭還是在社會上都是下等人。她本來就是一個“煙花女人”，不管長得多好，有多少男人會喜歡她，在宋江這種有社會地位的人來說，他們隻不過是女人，是玩物，永遠也不可能有常人的地位。因此上，宋江沒有給閻婆惜任何名分，不用說不是那種稱之為“妻室”的正夫人，就是一個妾的名分也還沒有給，說到底她隻是宋江買回來擺在自己屋裏的一件商品。正因為如此，宋江和梁山泊來往的證據被閻婆惜拿到後，閻婆惜要挾宋江，提出來的第一個條件是：“你可從今日便將原典我的文書來還我;再寫一紙，任從我改嫁張三，並不敢再來爭執的文書。”宋江沒有絲毫猶豫就答應了。閻婆惜的這個條件共有兩層意思，首先是宋江買了她，把原典的文書還給她，等於是給了她自由身;其次是，她事實上已經成為宋江的妾，不管宋江給沒有給她這個名分，否則，宋江就是給了她原典的文書，她也隻不過是在宋江名下有了“自由身”，要想取得婚姻的自由，還得宋江另外再給她一紙文書。宋江對閻婆惜又是怎麽看的呢？逃難途中，宋江心裏說過一句話：“隻為殺了一個煙花婦人，變出得如此之苦”。既然宋江並沒有拿她當一回事情，這張文遠和閻婆惜偷情一事，也就算不了什麽大事了。這就好像閻婆惜還是個妓女，宋江來之前有多少男人進過她的屋，走之後又是那個男人進來了，並沒有人去認真較勁兒，否則還能稱之為妓女嗎？所不同的是，別的男人一旦把這個女人娶回家，就成了自己的“玩物”，任何人是不允許在染指的，宋江的例外在於，他隻當閻婆惜還是個妓女。
其實宋江不僅沒有把閻婆惜當回事情，對其他女人也是如此。知府把秦明的老婆殺了，宋江隻是輕描淡寫地說了句：“既然沒了夫人，不妨，小人自當與總管做媒”。盡管秦明的老婆是個正夫人，對宋江來說，再好的女人也不過是一件衣服一樣，說換就換了。不過，不管怎麽說，閻婆惜畢竟是他宋江的老婆，偷漢子也是事實，宋江真的就不拿著當回事情嗎？實際上，這當中還有一個對事情的處理問題。假如鬧將起來，事情鬧的滿世界沸沸揚揚，沒事變成有事，小事情成了大事情，這對宋江的名聲反而不是好事。假如把這事當做是沒有發生，這對宋江的名聲反而是一種維護，盡管這有點兒掩耳盜鈴的嫌疑。即便是在此之前宋江聽到一些風聲沒有聲張，也是有著這方麵的考慮。
<strong>宋江前後兩起案子有著本質的區別。</strong>
張文遠所追究的事情是宋江殺人，這種罪過，隻要不是判個斬立決，宋江就有生還的可能。比如說判了一個“斬監侯”，宋江完全有能力讓這件案子再拖一拖，等待著那個“大赦令”。舊時代的刑罰非常嚴苛，但帝王們為了顯示仁愛，經常會借機會實施大赦，除了新皇帝登基之外，還會有很多名目，如改元、太後壽辰、大婚、冊封皇後貴妃、封禪、甚至天降祥瑞等等。實際上，宋江就是等到了這種大赦，那就是冊封皇太子。退一步說，即便是判了一個斬立決，也不會連累到父親兄弟。更何況，鄆城縣令和宋江要好，隻要稍微動一點手腳，宋江就不會有死罪。就像武鬆，他殺的是親嫂嫂，還殺了一個西門慶，隻因為縣、州兩級有意開脫他，他也隻是判了一個流放充軍。
而黃文炳所告宋江的事項卻不同，那是一種“十惡不赦”的大罪，任何形式的大赦令，都不會適用於他。更要命的是，這種事情要是地方官員較勁兒，或者是上頭追究下來，宋江這個罪，很有可能要“滅三族”，老爹和兄弟宋清都要跟著他人頭落地。這也就是宋江捉到黃文炳以後，眼看著李逵一刀刀地割，沒有絲毫反應的原因所在。
還有一點更為重要，宋江沒有和閻婆一道進縣衙，直接逃走了，這等於是說，他已經承認自己殺了人，否則你逃跑幹啥？從這點上來看，張文遠隻是要求知縣“坐實”，並沒有 “誣告”。宋江和張文遠都是管理法律文書的，他明白這一點。在宋江看來，江州這個案子，完全是黃文炳“追究”出來的。盡管他酒後寫了反詩，假如黃文炳不追究，也許過一陣子酒家刮了去，事情也就不會發生了。這種事情在那個時代，無非是“多一事”或者“少一事”的問題，恰恰是黃文炳多事，才讓他有家難回。否則，怎麽別人不去告發，單單是你黃文炳去告發？事情進一步發展，宋江裝瘋，知府蔡九已經打算認可了，是這個黃文炳把宋江的鬼把戲戳穿了;吳用偽造蔡京書信，也是這個黃文炳給識破了，這樣宋江就被推上了“斷頭台”。直到宋江在梁山坐上了第二把交椅，他還對此耿耿於懷，“叵耐黃文炳那廝，事又不幹他己，卻在知府麵前胡言亂語”。反過來說，如果不是黃文炳“胡言亂語”，宋江認為這第二起案子就不會有。
看宋江這第一次吃官司會讓人有一種感覺，如果沒有張文遠這個人，宋江是會脫了罪責的，可是有了這個張文遠，宋江這個罪責就逃脫不了了。張文遠為什麽會和這個救困濟貧的“及時雨”過不去呢？書中反複交代，這是因為閻婆惜是張文遠的“婊子”。男人被人家戴了綠帽子是極大的恥辱，在古代，有的君主甚至為此而被殺，而張文遠為什麽能夠逃脫呢？
宋江這個人有很多外號，呼保義、及時雨、仁孝黑三郎，再加上他打著替天行道的旗號，坐著梁山泊忠義大堂，看起來是個仁義之士，如果仔細分析一下，這個人卻是一個狠角色。為了讓秦明入夥，他竟然把一個村子的人殺了嫁禍秦明;在江州潯陽樓上寫了反詩，被先斬後奏押上刑場，梁山兄弟們救了他，他不是趕緊回到千裏之外的安全地域梁山，而是要這些弟兄們再去攻打無為軍，隻為了要抓住黃文炳報私仇。而為了這樣一個黃文炳，他竟然把黃家“一門良賤”一個不剩全殺了。就是這樣一個睚眥必報的人物，竟然沒有殺死他的情敵張文遠。這究竟是為什麽呢？
<strong>宋江根本不拿閻婆惜當一回事情</strong>
宋江有一回帶著張文遠回家，就這樣一頓飯的功夫，這張文遠就和閻婆惜勾搭上了。此後，但是宋江不在家，這張文遠便去宋江家裏，“假意兒隻做來尋宋江。”因為“宋江是個好漢，隻愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。”閻婆惜就不愛搭理宋江，一心隻在這個也是三郎的張文遠身上。宋江“不以這女色為念”，十天半月的才能回到這個家裏一趟。這張三和閻婆惜打得火熱，街坊上人都知道了， “有些風聲吹到宋江耳朵裏”，宋江卻不在乎。是什麽原因讓宋江不在意這件事情呢？因為在宋江看來，這個閻婆惜“不是我父母匹配的妻室”，也就無關緊要。也就是說，這個閻婆惜無論是在家庭還是在社會上都是下等人。她本來就是一個“煙花女人”，不管長得多好，有多少男人會喜歡她，在宋江這種有社會地位的人來說，他們隻不過是女人，是玩物，永遠也不可能有常人的地位。因此上，宋江沒有給閻婆惜任何名分，不用說不是那種稱之為“妻室”的正夫人，就是一個妾的名分也還沒有給，說到底她隻是宋江買回來擺在自己屋裏的一件商品。正因為如此，宋江和梁山泊來往的證據被閻婆惜拿到後，閻婆惜要挾宋江，提出來的第一個條件是：“你可從今日便將原典我的文書來還我;再寫一紙，任從我改嫁張三，並不敢再來爭執的文書。”宋江沒有絲毫猶豫就答應了。閻婆惜的這個條件共有兩層意思，首先是宋江買了她，把原典的文書還給她，等於是給了她自由身;其次是，她事實上已經成為宋江的妾，不管宋江給沒有給她這個名分，否則，宋江就是給了她原典的文書，她也隻不過是在宋江名下有了“自由身”，要想取得婚姻的自由，還得宋江另外再給她一紙文書。宋江對閻婆惜又是怎麽看的呢？逃難途中，宋江心裏說過一句話：“隻為殺了一個煙花婦人，變出得如此之苦”。既然宋江並沒有拿她當一回事情，這張文遠和閻婆惜偷情一事，也就算不了什麽大事了。這就好像閻婆惜還是個妓女，宋江來之前有多少男人進過她的屋，走之後又是那個男人進來了，並沒有人去認真較勁兒，否則還能稱之為妓女嗎？所不同的是，別的男人一旦把這個女人娶回家，就成了自己的“玩物”，任何人是不允許在染指的，宋江的例外在於，他隻當閻婆惜還是個妓女。
其實宋江不僅沒有把閻婆惜當回事情，對其他女人也是如此。知府把秦明的老婆殺了，宋江隻是輕描淡寫地說了句：“既然沒了夫人，不妨，小人自當與總管做媒”。盡管秦明的老婆是個正夫人，對宋江來說，再好的女人也不過是一件衣服一樣，說換就換了。不過，不管怎麽說，閻婆惜畢竟是他宋江的老婆，偷漢子也是事實，宋江真的就不拿著當回事情嗎？實際上，這當中還有一個對事情的處理問題。假如鬧將起來，事情鬧的滿世界沸沸揚揚，沒事變成有事，小事情成了大事情，這對宋江的名聲反而不是好事。假如把這事當做是沒有發生，這對宋江的名聲反而是一種維護，盡管這有點兒掩耳盜鈴的嫌疑。即便是在此之前宋江聽到一些風聲沒有聲張，也是有著這方麵的考慮。
<strong>宋江前後兩起案子有著本質的區別。</strong>
張文遠所追究的事情是宋江殺人，這種罪過，隻要不是判個斬立決，宋江就有生還的可能。比如說判了一個“斬監侯”，宋江完全有能力讓這件案子再拖一拖，等待著那個“大赦令”。舊時代的刑罰非常嚴苛，但帝王們為了顯示仁愛，經常會借機會實施大赦，除了新皇帝登基之外，還會有很多名目，如改元、太後壽辰、大婚、冊封皇後貴妃、封禪、甚至天降祥瑞等等。實際上，宋江就是等到了這種大赦，那就是冊封皇太子。退一步說，即便是判了一個斬立決，也不會連累到父親兄弟。更何況，鄆城縣令和宋江要好，隻要稍微動一點手腳，宋江就不會有死罪。就像武鬆，他殺的是親嫂嫂，還殺了一個西門慶，隻因為縣、州兩級有意開脫他，他也隻是判了一個流放充軍。
而黃文炳所告宋江的事項卻不同，那是一種“十惡不赦”的大罪，任何形式的大赦令，都不會適用於他。更要命的是，這種事情要是地方官員較勁兒，或者是上頭追究下來，宋江這個罪，很有可能要“滅三族”，老爹和兄弟宋清都要跟著他人頭落地。這也就是宋江捉到黃文炳以後，眼看著李逵一刀刀地割，沒有絲毫反應的原因所在。
還有一點更為重要，宋江沒有和閻婆一道進縣衙，直接逃走了，這等於是說，他已經承認自己殺了人，否則你逃跑幹啥？從這點上來看，張文遠隻是要求知縣“坐實”，並沒有 “誣告”。宋江和張文遠都是管理法律文書的，他明白這一點。在宋江看來，江州這個案子，完全是黃文炳“追究”出來的。盡管他酒後寫了反詩，假如黃文炳不追究，也許過一陣子酒家刮了去，事情也就不會發生了。這種事情在那個時代，無非是“多一事”或者“少一事”的問題，恰恰是黃文炳多事，才讓他有家難回。否則，怎麽別人不去告發，單單是你黃文炳去告發？事情進一步發展，宋江裝瘋，知府蔡九已經打算認可了，是這個黃文炳把宋江的鬼把戲戳穿了;吳用偽造蔡京書信，也是這個黃文炳給識破了，這樣宋江就被推上了“斷頭台”。直到宋江在梁山坐上了第二把交椅，他還對此耿耿於懷，“叵耐黃文炳那廝，事又不幹他己，卻在知府麵前胡言亂語”。反過來說，如果不是黃文炳“胡言亂語”，宋江認為這第二起案子就不會有。