一部《水滸》，說到仗義疏財，不得不提到兩個人。
一個是宋江。
另一個是柴進。
但要論仗義疏財的規模和檔次，宋江如果是螢火之光，那柴進就是皓月之明。宋江那鄆城小吏一押司，怎麽能和貴為後周皇族後裔的柴大官人相提並論。宋江那點子仗義疏財的手筆，和柴進一比，簡直是毛毛雨，灑灑水而已。
但天下的事就有這麽奇怪。
在天下英雄身上，砸錢如流水的柴進，其江湖地位，根本沒法和宋江比。他二人的江湖地位，與他們結交英雄好漢的砸錢規模，令人匪夷所思地成了反比例呈現。宋江走到哪裏，好漢們都是納頭便拜，儼然全天下英雄的大哥;而柴進，人們隻尊敬地叫他柴大官人，其影響力，與宋江差了太多。論江湖影響力，柴進是那螢火之光，而宋江，反成了皓月之明。
何也？
大道理我不想多說，在這裏隻舉一個例子，讓大家去思量。
武鬆在清河縣犯下了人命官司，也來柴進莊上避難。
初見武鬆，柴進隻是禮節性一般地接待，根本不把武鬆當個人物。後來，由於武鬆喝酒每每滋事，柴進更加不喜歡他，隻差沒把武鬆攆走。
而宋江，這個時候恰好避難也來到了柴進莊上，與鬱鬱不得誌的武鬆巧遇。
初見武鬆，宋江便一見如故，噓寒問暖，關懷備至。
宋江噓寒問暖還不夠，還和三國劉備學招，和武鬆玩基情，同床共枕，抵足而眠，以示親密。
過了數日，宋江將出些銀子與武鬆做衣服。柴進不想被打臉，最後這做衣服的銀子還是柴進出的，但看得出，武鬆絲毫不領柴進的情，他隻認宋江的好。
最後，武鬆要走，宋江苦留不住。
這個時候，請大家注意，武鬆的路費是柴進出的。武鬆對於柴進的臨別贈銀，也隻是禮節性地表示感謝，什麽多有打擾之類的客套話而已。也就是說，從內心而言，武鬆雖然在柴進這裏住了這麽久，但他們之間的感情，和武鬆剛來的時候，沒有太多變化。柴進依舊隻是武鬆眼裏的柴大官人，談不上什麽朋友兄弟之類。
柴進除了出路費，什麽也沒做，甚至連送送武鬆這樣的順水人情他都懶得做。也就難怪武鬆不把柴進當朋友、兄弟。
柴進把這個大便宜送給了急於表現的宋江。
宋江不僅送了武鬆，還送了一程又一程。按書上的描述，前前後後足足送出了十裏地去，可見，相見恨晚、依依惜別之兄弟情誼。
或許，宋江覺得光送還不夠，還趁熱打鐵地和武鬆一個頭磕地上，做了真正意義上的異性兄弟。
最後，臨別之際，宋江給了武鬆十兩銀子。路費柴進已經給得足夠，宋江還要給武鬆銀子，隻是不想把兄弟情誼停留在口頭上，讓武鬆知道他宋江仗義疏財之名，絕不是浪得虛名。
宋江這十兩銀子，真正花在了刀刃上，讓柴進養武鬆幾個月花的銀子直接打了水漂。
武鬆對柴進、宋江二人迥然不同的態度基本可以代表江湖上眾多好漢對他二人的態度。
最後總結，宋江和柴進雖然同樣是仗義疏財，但兩個人的側重點卻截然不同。宋江的仗義疏財，著重點在“仗義”二字，而柴進的側重點卻在“疏財”二字。雖隻有二個字的差別，但兩人的境界就此高下立判。柴進的仗義疏財，更多表現為一種顯貴階層對江湖好漢高高在上的恩賜，好漢們在他那裏得到再多，也難免有一種地位不對等的謙卑。而宋江，由於地位、身份跟江湖好漢相差無幾，他的仗義疏財，則完全像是一種以心換心的友情饋贈，好漢們受之坦然，毫無壓力。
換句話說，柴進仗義疏財，是養士，養食客，他不把江湖好漢當兄弟，江湖好漢也不把他當兄弟;宋江仗義疏財，不僅散財，還交心，注重以心換心，動不動就恨不得跟人家一個頭磕地上，結為兄弟。江湖好漢自然個個都把他當江湖大哥看待。
這或許就是水滸好漢隻認宋江、不認柴進的真正原因所在。
一個是宋江。
另一個是柴進。
但要論仗義疏財的規模和檔次，宋江如果是螢火之光，那柴進就是皓月之明。宋江那鄆城小吏一押司，怎麽能和貴為後周皇族後裔的柴大官人相提並論。宋江那點子仗義疏財的手筆，和柴進一比，簡直是毛毛雨，灑灑水而已。
但天下的事就有這麽奇怪。
在天下英雄身上，砸錢如流水的柴進，其江湖地位，根本沒法和宋江比。他二人的江湖地位，與他們結交英雄好漢的砸錢規模，令人匪夷所思地成了反比例呈現。宋江走到哪裏，好漢們都是納頭便拜，儼然全天下英雄的大哥;而柴進，人們隻尊敬地叫他柴大官人，其影響力，與宋江差了太多。論江湖影響力，柴進是那螢火之光，而宋江，反成了皓月之明。
何也？
大道理我不想多說，在這裏隻舉一個例子，讓大家去思量。
武鬆在清河縣犯下了人命官司，也來柴進莊上避難。
初見武鬆，柴進隻是禮節性一般地接待，根本不把武鬆當個人物。後來，由於武鬆喝酒每每滋事，柴進更加不喜歡他，隻差沒把武鬆攆走。
而宋江，這個時候恰好避難也來到了柴進莊上，與鬱鬱不得誌的武鬆巧遇。
初見武鬆，宋江便一見如故，噓寒問暖，關懷備至。
宋江噓寒問暖還不夠，還和三國劉備學招，和武鬆玩基情，同床共枕，抵足而眠，以示親密。
過了數日，宋江將出些銀子與武鬆做衣服。柴進不想被打臉，最後這做衣服的銀子還是柴進出的，但看得出，武鬆絲毫不領柴進的情，他隻認宋江的好。
最後，武鬆要走，宋江苦留不住。
這個時候，請大家注意，武鬆的路費是柴進出的。武鬆對於柴進的臨別贈銀，也隻是禮節性地表示感謝，什麽多有打擾之類的客套話而已。也就是說，從內心而言，武鬆雖然在柴進這裏住了這麽久，但他們之間的感情，和武鬆剛來的時候，沒有太多變化。柴進依舊隻是武鬆眼裏的柴大官人，談不上什麽朋友兄弟之類。
柴進除了出路費，什麽也沒做，甚至連送送武鬆這樣的順水人情他都懶得做。也就難怪武鬆不把柴進當朋友、兄弟。
柴進把這個大便宜送給了急於表現的宋江。
宋江不僅送了武鬆，還送了一程又一程。按書上的描述，前前後後足足送出了十裏地去，可見，相見恨晚、依依惜別之兄弟情誼。
或許，宋江覺得光送還不夠，還趁熱打鐵地和武鬆一個頭磕地上，做了真正意義上的異性兄弟。
最後，臨別之際，宋江給了武鬆十兩銀子。路費柴進已經給得足夠，宋江還要給武鬆銀子，隻是不想把兄弟情誼停留在口頭上，讓武鬆知道他宋江仗義疏財之名，絕不是浪得虛名。
宋江這十兩銀子，真正花在了刀刃上，讓柴進養武鬆幾個月花的銀子直接打了水漂。
武鬆對柴進、宋江二人迥然不同的態度基本可以代表江湖上眾多好漢對他二人的態度。
最後總結，宋江和柴進雖然同樣是仗義疏財，但兩個人的側重點卻截然不同。宋江的仗義疏財，著重點在“仗義”二字，而柴進的側重點卻在“疏財”二字。雖隻有二個字的差別，但兩人的境界就此高下立判。柴進的仗義疏財，更多表現為一種顯貴階層對江湖好漢高高在上的恩賜，好漢們在他那裏得到再多，也難免有一種地位不對等的謙卑。而宋江，由於地位、身份跟江湖好漢相差無幾，他的仗義疏財，則完全像是一種以心換心的友情饋贈，好漢們受之坦然，毫無壓力。
換句話說，柴進仗義疏財，是養士，養食客，他不把江湖好漢當兄弟，江湖好漢也不把他當兄弟;宋江仗義疏財，不僅散財，還交心，注重以心換心，動不動就恨不得跟人家一個頭磕地上，結為兄弟。江湖好漢自然個個都把他當江湖大哥看待。
這或許就是水滸好漢隻認宋江、不認柴進的真正原因所在。