我小時候看林衝在柴進莊上，與洪教頭對打那一段。總覺得，施耐庵寫的前言不搭後語，一點也不符合情理。
我們看看原著中的內容。
兩個教頭在明月地上交手，使了四五合棒，隻見林衝托地跳出圈子外來，叫一聲：“少歇。”柴進道：“教頭如何不使本事？”林衝道：“小人輸了。”柴進道：“未見二位較量，怎便是輸了？”林衝道：“小人隻多這具枷，因此，權當輸了。”柴進道：“是小可一時失了計較。”大笑著道：“這個容易。”
柴進叫道：“且住！”叫莊客取出一錠銀來，重二十五兩。無一時，至麵前。柴進乃言：“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子，權為利物;若是贏的，便將此銀子去。”柴進心中隻要林衝把出本事來，故意將銀子丟在地下。
這兩段內容，寫的有毛病嗎？自然有毛病了！
林衝戴著枷，和洪教頭比武。這叫什麽事？柴進不是傻子吧，為什麽會讓他們這樣比武？
林衝與洪教頭，比了四五個回合後。林衝不比武了，柴進還一副傻乎乎的樣子。直到林衝說自己戴著枷，太不公平了！柴進才反應過來。就是讓我小時候寫書，我也不可能寫出這種內容，因為身臨其境的想一下，這種比武也未免太滑稽了。
至於後麵說，柴進為了讓林衝把真本事使出來，故意把銀子丟在地下。更是狗屁不通的內容呀。把銀子丟在地下，林衝就會使出真本事，放在盤在子裏，林衝就會掖著藏著。這是哪跟哪的事啊？
更主要的是，林衝因此馬上就明白了，柴進的意思。
原著中接著寫道。林衝想道：“柴大官人心裏隻要我贏他。”
二十五兩銀子，扔在地上，林衝就能判斷出柴進的真實想法。這是哪跟哪的事，這裏麵真有邏輯聯係嗎？
為什麽我小時候，總看不進《水滸》原著呢？因為，我覺的不符合常理的內容太多，而且狗屁不通的內容也實在太多了。但是，我長大後，卻發現，書中絕大多數不符合常理的內容，其實都是因為我們缺乏足夠的社會閱曆，所以才會覺的他不符合常理，等我們社會閱曆豐富後，自然就會覺的，人家那才叫符合常理。
而且這樣一小段內容，就把林衝那種複雜的性格，展示淋漓盡致了。總而言之，遇事想的太深、太多，而且總想找到一種最佳的選擇。
我們先解釋，柴進為什麽讓林衝，與洪教頭戴著枷比武。原因太簡單了，那就是柴進想滅滅洪教頭的嘴。總而言之，天天跟我裝大尾巴狼，今天我到要看看你有多大的本事。你看，人家就是戴著枷，都比你強！
最初的林衝，大約也是這樣理解的。但是，林衝優點就是，遇事想的太多、也想的太深。當然了，這也是他的最大缺點。所以，林衝很快覺得，事情也許並沒有這樣簡單。因為，柴進是什麽人？林衝並不了解，更主要的是，這種富二代的品行有多高？林衝實在沒有信心。
再回想洪教頭一副大尾巴狼的樣子，讓林衝更摸不清路數了。所以，林衝戴著枷與洪教頭打了幾個回合，就不敢再打了。
如果換一個普通人，看到當時的情景(洪教頭傲慢無禮，柴進一臉不滿意)，當時就會把洪教頭打趴在地。這樣，一方麵可以給柴進出出氣，另一方麵，也可以顯示一下自己的武功，因為戴著枷，也可以打敗一個所謂的高手。但是，林衝不是普通人。所以，林衝馬上就想到，事情可能沒有這樣簡單。
如果柴林官人，隻是想讓林衝滅滅洪教頭的嘴，這好辦，洪教頭雖然功夫也不錯，但是以林衝的身手，戴著枷，也肯定能打敗他。
問題是，如果你翻過一想，事情就複雜了。這個洪教頭一副大尾巴狼的樣子，是不是因為，人家跟柴大官人，有著非常不一般的關係。而柴大官人為了給洪教頭提高江湖名氣，所以就故意設局，讓洪教頭傲慢無禮，故意尋碴與林衝比武，然後柴進促成這樣一場，絕對不公平的比武，最後，好讓洪教頭擁有打敗八十萬禁軍教頭的大名。那林衝戴著枷就把人家打敗了，這可把柴大官人得罪死了。以林衝的性格，哪敢幹這種事呢？
柴進到底是什麽意思？林衝摸不著了。所以他說，我身上有枷，這種武沒法比。
當柴進把林衝的枷打開後。
林衝肯定是計劃，三條大道走中央。總而言之，陪洪教頭好好玩一場，打它個漂漂亮亮、有姿有色。換而言之，我先陪他花裏胡哨的打他百十個回合，然後一棍把他打翻。到時，無論柴大官人什麽意思，都可以交待下去了。
柴大官人，讓我滅洪教頭的嘴，我把他打敗了。
柴大官人，讓給洪教頭提升江湖名氣。他與八十萬禁軍教頭，打了百十來個回合，最後雖然被打敗了。傳出去，也是一件非常榮耀的事。
就算柴大官人，想看看戲。這樣一場花裏胡哨的表演賽，也足以讓他看的目眩神迷。而且普通人一看，更會敬佩林教頭的高超武功，因為打的太漂亮了。
林衝不敢戴著枷與洪教頭比武。那是因為，戴著枷，不會有這種進退自如的選擇。
林衝的性格，就是想的太深，想的太多。而林衝閃爍不定的表情，肯定會讓柴進發現，林衝絕不會出全力打這場架的。而且柴進成天和三教九流打交道，沒準都能猜出林衝想要幹什麽？
於是，柴進就把二十五兩銀子扔在了地上，總而言之，誰勝誰拿去！
柴進為什麽要把這二十五兩銀子扔在地上呢？原因很簡單，那就是明著告訴林衝。“我柴進一再跟你說，洪教頭與我關係非常一般。你林教頭就是不相信，現在我給你用事實證明，我與這個洪教頭，真的沒有太深的關係。”
我們可以想象，如果洪教頭是一個有身份的人。柴進敢拿把這二十五兩銀子扔在地上嗎？肯定不敢。因為，這樣作，洪教頭當時就會翻臉走人了。有身份的人，都會這樣作的。
因為，你柴進有兩個臭錢，就這樣糟踐人？拿二十五兩銀扔在上，讓我們打架爭著二十五兩銀子！老子不缺那兩個錢，就算缺那兩個錢，老子也沒賤到，為了這二十五兩銀子，就給你柴大官人當猴耍！
如果說拿二十五兩銀子當個利錢，這沒有什麽侮辱人的意思。因為，錢隻是意思性的東西。但是，你把這二十五兩銀子扔在地上，這就是明著羞侮人了。在這種背景下，大家再去比武爭勝負，好像就是衝著這二十五兩銀子去了。
在這種背景下，林衝一看洪教頭，還是躍躍欲試想比武的樣子，自然可以確定了，這個洪教頭，絕不是什麽有身份的人。一切是顯然的，如果一個人，和柴大官有著不一般的交情，值得柴大官人組織這種絕對不公平的比武，就絕不會在這種情況下，還一副躍躍欲試要比武的樣子。更主要的是，柴大官人，也絕不會這樣不給他麵子。
隻要可以確定這件事，林衝自然就好辦了。洪教頭一點也不給林衝麵子，林衝本身就非常不高興。現在柴大官人，又讓林衝好好滅滅洪教頭的嘴。林衝一出手，自然就是把壓箱底的東西拿出來了。總而言之，就如王進打史進、武鬆打蔣門神、燕青打高俅一樣。換而言之，一點也不給對手麵子留，怎樣幹淨利索怎樣來，怎樣讓他沒麵子，就怎樣打。
按理說，洪教頭雖然不是一流高手。但是，他敢出手挑戰林衝，多少也應該有兩把刷子。否則，那不是沒事找著出醜嗎？
但是，因為林衝拿出了壓箱底的東西，洪教頭就和一個不會練武的人一樣了。總而言之，連個造型都沒有擺出來，就讓打的栽倒在地了。
林衝用實際行動表明，戴枷打敗他，自然可以滅他的嘴。不戴枷打他，也一樣可以滅他的嘴。
當洪教頭被人們，笑著扶起來時後，頓時沒臉在柴進家裏混吃混喝了。因為，這次可栽到家了。如果洪教頭，能擺出幾個造型來，就算被打敗了，也可以說幾句交待場麵的話，混過去。因為一個人，被八十萬禁軍教頭打敗，並不丟人。問題是，洪教頭連個造型都沒有擺出來，總而言之，洪教頭表現出的樣子，跟一個不會練武的人沒有區別，稀裏糊塗的就讓打倒在地了。洪教頭，哪還有臉在柴進家裝大尾巴狼呢？
柴進麵對林衝的表現，那是非常高興。
原著中是這要寫的。
“柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。”“柴進攜住林衝的手，再入後堂飲酒、、、、”
柴進非常好客。但是來的客人，恐怕是七長八短，什麽樣的人也有。許多人，麵對柴進的尊重，難免會是一副給臉不要臉的樣子。
洪教頭就是最典型的人;總而言之，到柴進家混吃混喝，並沒有什麽驚人的藝業，還成天一副大尾巴狼的樣子。
但是，林衝就是林衝。所以他花了很長時間，一直在揣摸柴進的真實想法，並且徹底猜透了。於是就替柴進，把這件事辦的要多漂亮有多漂亮。
柴進相信林衝能打敗洪教頭，但是絕不敢相信，林衝能把洪教頭打得這樣狼狽。所以，看以看到這種結果，自然是非常高興。
我們可以想象，柴進想擺出一副禮賢下士的樣子。所以，麵對那些毫不知趣的客人，肯定是又氣、又惱，卻不能發作，因為一發作，就會損傷他禮賢下士的形象。可以，不發作，就有許多人，給臉不要臉，而且越作越來勁。
林衝的表現，自然會讓柴進發自心底的喜歡。因為，林衝等於替柴進家，樹了兩個規矩。
第一個規矩就是，有驚人藝業的人，麵對柴進的尊重，從來都是謙恭有禮的樣子。你看人家林教頭，隨手一棍子，就把洪教頭打翻在地了。但是，人家哪裏表現出大尾巴狼的樣子？所以，真正有本事的人，都是低調的，一個人裝大尾巴狼，本身就證明他什麽本事也沒有。洪教頭，就是最好的例子。
柴進尊重、抬高林衝，就等於給所有的客人，都樹立一個良好的學習榜樣。總而言之，這種客人，才是我最歡迎的;這種客人，才是我真正歡迎的。
第二個規矩就是，沒有什麽驚人藝業，就不要在柴進家裝大尾巴狼，裝下去，會很沒麵子的！洪教頭武功也不錯，但是因為林衝幹得太漂亮，所以輸的狼狽極了。
柴進想裝出一副禮賢下士的樣子，所以許多人就抓住他這個弱點，把柴進當個敗家子玩。總而言之，白吃白喝白拿，見到柴進還是一副大尾巴狼的樣子。柴進對此，那是有苦說不出來，林衝的表現，顯然等於幫了柴進一個大忙。
所以，柴進對林衝的好，那是發自心底的。
我們看原著中的內容。
林衝到了勞改營後，“柴大官人又使人來送冬衣並人事與他。那滿營內囚徒，亦得林衝救濟。”
這一句話，自然是為了表現出，林衝是個標準的好人，更是為了表現出，柴進送給林衝的東西，絕不是一個小數目(“滿營的囚徒，亦得林衝救濟”)。
我們看看原著中的內容。
兩個教頭在明月地上交手，使了四五合棒，隻見林衝托地跳出圈子外來，叫一聲：“少歇。”柴進道：“教頭如何不使本事？”林衝道：“小人輸了。”柴進道：“未見二位較量，怎便是輸了？”林衝道：“小人隻多這具枷，因此，權當輸了。”柴進道：“是小可一時失了計較。”大笑著道：“這個容易。”
柴進叫道：“且住！”叫莊客取出一錠銀來，重二十五兩。無一時，至麵前。柴進乃言：“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子，權為利物;若是贏的，便將此銀子去。”柴進心中隻要林衝把出本事來，故意將銀子丟在地下。
這兩段內容，寫的有毛病嗎？自然有毛病了！
林衝戴著枷，和洪教頭比武。這叫什麽事？柴進不是傻子吧，為什麽會讓他們這樣比武？
林衝與洪教頭，比了四五個回合後。林衝不比武了，柴進還一副傻乎乎的樣子。直到林衝說自己戴著枷，太不公平了！柴進才反應過來。就是讓我小時候寫書，我也不可能寫出這種內容，因為身臨其境的想一下，這種比武也未免太滑稽了。
至於後麵說，柴進為了讓林衝把真本事使出來，故意把銀子丟在地下。更是狗屁不通的內容呀。把銀子丟在地下，林衝就會使出真本事，放在盤在子裏，林衝就會掖著藏著。這是哪跟哪的事啊？
更主要的是，林衝因此馬上就明白了，柴進的意思。
原著中接著寫道。林衝想道：“柴大官人心裏隻要我贏他。”
二十五兩銀子，扔在地上，林衝就能判斷出柴進的真實想法。這是哪跟哪的事，這裏麵真有邏輯聯係嗎？
為什麽我小時候，總看不進《水滸》原著呢？因為，我覺的不符合常理的內容太多，而且狗屁不通的內容也實在太多了。但是，我長大後，卻發現，書中絕大多數不符合常理的內容，其實都是因為我們缺乏足夠的社會閱曆，所以才會覺的他不符合常理，等我們社會閱曆豐富後，自然就會覺的，人家那才叫符合常理。
而且這樣一小段內容，就把林衝那種複雜的性格，展示淋漓盡致了。總而言之，遇事想的太深、太多，而且總想找到一種最佳的選擇。
我們先解釋，柴進為什麽讓林衝，與洪教頭戴著枷比武。原因太簡單了，那就是柴進想滅滅洪教頭的嘴。總而言之，天天跟我裝大尾巴狼，今天我到要看看你有多大的本事。你看，人家就是戴著枷，都比你強！
最初的林衝，大約也是這樣理解的。但是，林衝優點就是，遇事想的太多、也想的太深。當然了，這也是他的最大缺點。所以，林衝很快覺得，事情也許並沒有這樣簡單。因為，柴進是什麽人？林衝並不了解，更主要的是，這種富二代的品行有多高？林衝實在沒有信心。
再回想洪教頭一副大尾巴狼的樣子，讓林衝更摸不清路數了。所以，林衝戴著枷與洪教頭打了幾個回合，就不敢再打了。
如果換一個普通人，看到當時的情景(洪教頭傲慢無禮，柴進一臉不滿意)，當時就會把洪教頭打趴在地。這樣，一方麵可以給柴進出出氣，另一方麵，也可以顯示一下自己的武功，因為戴著枷，也可以打敗一個所謂的高手。但是，林衝不是普通人。所以，林衝馬上就想到，事情可能沒有這樣簡單。
如果柴林官人，隻是想讓林衝滅滅洪教頭的嘴，這好辦，洪教頭雖然功夫也不錯，但是以林衝的身手，戴著枷，也肯定能打敗他。
問題是，如果你翻過一想，事情就複雜了。這個洪教頭一副大尾巴狼的樣子，是不是因為，人家跟柴大官人，有著非常不一般的關係。而柴大官人為了給洪教頭提高江湖名氣，所以就故意設局，讓洪教頭傲慢無禮，故意尋碴與林衝比武，然後柴進促成這樣一場，絕對不公平的比武，最後，好讓洪教頭擁有打敗八十萬禁軍教頭的大名。那林衝戴著枷就把人家打敗了，這可把柴大官人得罪死了。以林衝的性格，哪敢幹這種事呢？
柴進到底是什麽意思？林衝摸不著了。所以他說，我身上有枷，這種武沒法比。
當柴進把林衝的枷打開後。
林衝肯定是計劃，三條大道走中央。總而言之，陪洪教頭好好玩一場，打它個漂漂亮亮、有姿有色。換而言之，我先陪他花裏胡哨的打他百十個回合，然後一棍把他打翻。到時，無論柴大官人什麽意思，都可以交待下去了。
柴大官人，讓我滅洪教頭的嘴，我把他打敗了。
柴大官人，讓給洪教頭提升江湖名氣。他與八十萬禁軍教頭，打了百十來個回合，最後雖然被打敗了。傳出去，也是一件非常榮耀的事。
就算柴大官人，想看看戲。這樣一場花裏胡哨的表演賽，也足以讓他看的目眩神迷。而且普通人一看，更會敬佩林教頭的高超武功，因為打的太漂亮了。
林衝不敢戴著枷與洪教頭比武。那是因為，戴著枷，不會有這種進退自如的選擇。
林衝的性格，就是想的太深，想的太多。而林衝閃爍不定的表情，肯定會讓柴進發現，林衝絕不會出全力打這場架的。而且柴進成天和三教九流打交道，沒準都能猜出林衝想要幹什麽？
於是，柴進就把二十五兩銀子扔在了地上，總而言之，誰勝誰拿去！
柴進為什麽要把這二十五兩銀子扔在地上呢？原因很簡單，那就是明著告訴林衝。“我柴進一再跟你說，洪教頭與我關係非常一般。你林教頭就是不相信，現在我給你用事實證明，我與這個洪教頭，真的沒有太深的關係。”
我們可以想象，如果洪教頭是一個有身份的人。柴進敢拿把這二十五兩銀子扔在地上嗎？肯定不敢。因為，這樣作，洪教頭當時就會翻臉走人了。有身份的人，都會這樣作的。
因為，你柴進有兩個臭錢，就這樣糟踐人？拿二十五兩銀扔在上，讓我們打架爭著二十五兩銀子！老子不缺那兩個錢，就算缺那兩個錢，老子也沒賤到，為了這二十五兩銀子，就給你柴大官人當猴耍！
如果說拿二十五兩銀子當個利錢，這沒有什麽侮辱人的意思。因為，錢隻是意思性的東西。但是，你把這二十五兩銀子扔在地上，這就是明著羞侮人了。在這種背景下，大家再去比武爭勝負，好像就是衝著這二十五兩銀子去了。
在這種背景下，林衝一看洪教頭，還是躍躍欲試想比武的樣子，自然可以確定了，這個洪教頭，絕不是什麽有身份的人。一切是顯然的，如果一個人，和柴大官有著不一般的交情，值得柴大官人組織這種絕對不公平的比武，就絕不會在這種情況下，還一副躍躍欲試要比武的樣子。更主要的是，柴大官人，也絕不會這樣不給他麵子。
隻要可以確定這件事，林衝自然就好辦了。洪教頭一點也不給林衝麵子，林衝本身就非常不高興。現在柴大官人，又讓林衝好好滅滅洪教頭的嘴。林衝一出手，自然就是把壓箱底的東西拿出來了。總而言之，就如王進打史進、武鬆打蔣門神、燕青打高俅一樣。換而言之，一點也不給對手麵子留，怎樣幹淨利索怎樣來，怎樣讓他沒麵子，就怎樣打。
按理說，洪教頭雖然不是一流高手。但是，他敢出手挑戰林衝，多少也應該有兩把刷子。否則，那不是沒事找著出醜嗎？
但是，因為林衝拿出了壓箱底的東西，洪教頭就和一個不會練武的人一樣了。總而言之，連個造型都沒有擺出來，就讓打的栽倒在地了。
林衝用實際行動表明，戴枷打敗他，自然可以滅他的嘴。不戴枷打他，也一樣可以滅他的嘴。
當洪教頭被人們，笑著扶起來時後，頓時沒臉在柴進家裏混吃混喝了。因為，這次可栽到家了。如果洪教頭，能擺出幾個造型來，就算被打敗了，也可以說幾句交待場麵的話，混過去。因為一個人，被八十萬禁軍教頭打敗，並不丟人。問題是，洪教頭連個造型都沒有擺出來，總而言之，洪教頭表現出的樣子，跟一個不會練武的人沒有區別，稀裏糊塗的就讓打倒在地了。洪教頭，哪還有臉在柴進家裝大尾巴狼呢？
柴進麵對林衝的表現，那是非常高興。
原著中是這要寫的。
“柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。”“柴進攜住林衝的手，再入後堂飲酒、、、、”
柴進非常好客。但是來的客人，恐怕是七長八短，什麽樣的人也有。許多人，麵對柴進的尊重，難免會是一副給臉不要臉的樣子。
洪教頭就是最典型的人;總而言之，到柴進家混吃混喝，並沒有什麽驚人的藝業，還成天一副大尾巴狼的樣子。
但是，林衝就是林衝。所以他花了很長時間，一直在揣摸柴進的真實想法，並且徹底猜透了。於是就替柴進，把這件事辦的要多漂亮有多漂亮。
柴進相信林衝能打敗洪教頭，但是絕不敢相信，林衝能把洪教頭打得這樣狼狽。所以，看以看到這種結果，自然是非常高興。
我們可以想象，柴進想擺出一副禮賢下士的樣子。所以，麵對那些毫不知趣的客人，肯定是又氣、又惱，卻不能發作，因為一發作，就會損傷他禮賢下士的形象。可以，不發作，就有許多人，給臉不要臉，而且越作越來勁。
林衝的表現，自然會讓柴進發自心底的喜歡。因為，林衝等於替柴進家，樹了兩個規矩。
第一個規矩就是，有驚人藝業的人，麵對柴進的尊重，從來都是謙恭有禮的樣子。你看人家林教頭，隨手一棍子，就把洪教頭打翻在地了。但是，人家哪裏表現出大尾巴狼的樣子？所以，真正有本事的人，都是低調的，一個人裝大尾巴狼，本身就證明他什麽本事也沒有。洪教頭，就是最好的例子。
柴進尊重、抬高林衝，就等於給所有的客人，都樹立一個良好的學習榜樣。總而言之，這種客人，才是我最歡迎的;這種客人，才是我真正歡迎的。
第二個規矩就是，沒有什麽驚人藝業，就不要在柴進家裝大尾巴狼，裝下去，會很沒麵子的！洪教頭武功也不錯，但是因為林衝幹得太漂亮，所以輸的狼狽極了。
柴進想裝出一副禮賢下士的樣子，所以許多人就抓住他這個弱點，把柴進當個敗家子玩。總而言之，白吃白喝白拿，見到柴進還是一副大尾巴狼的樣子。柴進對此，那是有苦說不出來，林衝的表現，顯然等於幫了柴進一個大忙。
所以，柴進對林衝的好，那是發自心底的。
我們看原著中的內容。
林衝到了勞改營後，“柴大官人又使人來送冬衣並人事與他。那滿營內囚徒，亦得林衝救濟。”
這一句話，自然是為了表現出，林衝是個標準的好人，更是為了表現出，柴進送給林衝的東西，絕不是一個小數目(“滿營的囚徒，亦得林衝救濟”)。