“林衝自然是上上人物，寫得隻是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業來，然琢削元氣也不少。”青年學者蕭瀚說：林衝是一個具有人道主義的帥才。我的一位妹妹說：嫁人就要嫁林衝。因為他懂得珍惜愛情、嗬護妻子、對家庭負責。
林衝“熬得住，把得牢，做得徹”，對自己的行為始終非常清醒與理智。作為一個現代人、一個學者來分析林衝，他最具備現代職業人的品格和素質。而作為一個女性，看待事物和分析人物常憑感覺，但不得不承認，在複雜的理論和玄妙的分析麵前，往往感覺最準確。林衝應生活在現代，而不是大宋，因為他的言行符合現代社會的種種規則。
《水滸》中處處說“忠義”，但真正做到的隻有林衝和魯達。宋江以下的眾頭領，互稱兄弟，但大多並不是心心相通、人格平等的朋友。一百單八人中，有些人幾乎沒什麽交情。在打著忠孝仁義旗號，存在教主絕對權威的黑社會結構下，兄弟、夫妻、主仆關係才是正經。魯智深和林衝，不是勢利之交，不是血緣同胞，偶遇而相互欣賞，結成生死之交。
和陸虞侯這樣的“朋友”相比，魯智深更顯出世上真朋友的稀缺。林衝被刺配滄州，魯智深千裏暗中護送，直到林衝脫離險境。魯智深在野豬林裏那席話，至今讀來淚滿襟。這份情誼，可動天地、泣鬼神，安能用“江湖義氣”四字形容之？林、魯兩人，都具備大智慧和大慈悲。
林衝他是個優秀的軍事教官，不但業務出眾，而且沒野心，不與官場的大多數人同流合汙。盡管他精細過人，但還是著了高太尉的道。被刺配後，他為了妻子的安全與幸福，對丈人說：“隻是林衝放心不下，枉自兩相耽誤。”並寫了份休書：“東京八十萬禁軍教頭林衝，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保。有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執。委是自行自願，即非相逼。恐後無憑，立此文約為照。”
什麽是真正的愛情？這就是真正的愛情。張氏嫁夫如此，死而無憾。如此真摯之情，卻讓造化嫉妒，正應了“情深不壽”那句話。
智深要殺董超、薛霸兩個欲害他的公人，林衝製止了，他認為這隻是高太尉的指使;火並王倫，林衝為梁山大業，甘願被吳用利用;晁蓋死後，梁山群龍無首，又是他出麵立主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。兩次梁山發展關鍵時刻，都是林衝立了大功，而且不為私利，功成身退，低調行事。當王倫要他殺一個路人做“投名狀”時，走投無路的林衝一定心懷異常的悲痛，一個遵紀守法的朝廷軍官，不得已上了梁山，還要濫殺無辜才能被土匪接納，——必須在精神上自虐與自汙方可為匪！後來他遇見了有著同樣經曆的楊誌，兩人不分勝負，“投名狀”到底沒有拿來。——這是施耐庵對這位真男子的愛護。林衝，即使落了草，至死他的品行是高潔的。
魯智深一生孤單，卻是個真正的“護花和尚”。他一生幾次重大的轉折，都和保護女人有關。武鬆、李逵隻知道殺女人，而魯智深卻處處憐惜女人。隻因智深心存真善，哪怕喝酒吃肉殺人放火，依然與佛法有緣。《水滸》中的人，隻有林衝、魯智深懂得友誼，也隻有林衝、魯智深懂得女人。他們注定是孤獨而清醒的，無論在官場還是在江湖。他們是不幸的，好在兩個孤獨者之間還有一份彌足珍貴的友誼，可以彼此撫慰。
林衝“熬得住，把得牢，做得徹”，對自己的行為始終非常清醒與理智。作為一個現代人、一個學者來分析林衝，他最具備現代職業人的品格和素質。而作為一個女性，看待事物和分析人物常憑感覺，但不得不承認，在複雜的理論和玄妙的分析麵前，往往感覺最準確。林衝應生活在現代，而不是大宋，因為他的言行符合現代社會的種種規則。
《水滸》中處處說“忠義”，但真正做到的隻有林衝和魯達。宋江以下的眾頭領，互稱兄弟，但大多並不是心心相通、人格平等的朋友。一百單八人中，有些人幾乎沒什麽交情。在打著忠孝仁義旗號，存在教主絕對權威的黑社會結構下，兄弟、夫妻、主仆關係才是正經。魯智深和林衝，不是勢利之交，不是血緣同胞，偶遇而相互欣賞，結成生死之交。
和陸虞侯這樣的“朋友”相比，魯智深更顯出世上真朋友的稀缺。林衝被刺配滄州，魯智深千裏暗中護送，直到林衝脫離險境。魯智深在野豬林裏那席話，至今讀來淚滿襟。這份情誼，可動天地、泣鬼神，安能用“江湖義氣”四字形容之？林、魯兩人，都具備大智慧和大慈悲。
林衝他是個優秀的軍事教官，不但業務出眾，而且沒野心，不與官場的大多數人同流合汙。盡管他精細過人，但還是著了高太尉的道。被刺配後，他為了妻子的安全與幸福，對丈人說：“隻是林衝放心不下，枉自兩相耽誤。”並寫了份休書：“東京八十萬禁軍教頭林衝，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保。有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執。委是自行自願，即非相逼。恐後無憑，立此文約為照。”
什麽是真正的愛情？這就是真正的愛情。張氏嫁夫如此，死而無憾。如此真摯之情，卻讓造化嫉妒，正應了“情深不壽”那句話。
智深要殺董超、薛霸兩個欲害他的公人，林衝製止了，他認為這隻是高太尉的指使;火並王倫，林衝為梁山大業，甘願被吳用利用;晁蓋死後，梁山群龍無首，又是他出麵立主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。兩次梁山發展關鍵時刻，都是林衝立了大功，而且不為私利，功成身退，低調行事。當王倫要他殺一個路人做“投名狀”時，走投無路的林衝一定心懷異常的悲痛，一個遵紀守法的朝廷軍官，不得已上了梁山，還要濫殺無辜才能被土匪接納，——必須在精神上自虐與自汙方可為匪！後來他遇見了有著同樣經曆的楊誌，兩人不分勝負，“投名狀”到底沒有拿來。——這是施耐庵對這位真男子的愛護。林衝，即使落了草，至死他的品行是高潔的。
魯智深一生孤單，卻是個真正的“護花和尚”。他一生幾次重大的轉折，都和保護女人有關。武鬆、李逵隻知道殺女人，而魯智深卻處處憐惜女人。隻因智深心存真善，哪怕喝酒吃肉殺人放火，依然與佛法有緣。《水滸》中的人，隻有林衝、魯智深懂得友誼，也隻有林衝、魯智深懂得女人。他們注定是孤獨而清醒的，無論在官場還是在江湖。他們是不幸的，好在兩個孤獨者之間還有一份彌足珍貴的友誼，可以彼此撫慰。