細讀《水滸傳》，看出很多真心的兄弟，如李逵一直把宋江當做再生父母，救世恩人，鬧江州第一個站出來砍去劊子手，救下宋江。又如魯智深野豬林救林衝，燕青自始至終伺候照顧盧俊義，一直設法救出盧俊義，等等等等，看出水滸梁山義氣深厚，英雄惜英雄，情義深且真心相對。
可是武鬆，這樣一個灌口二郎神，在《水滸傳》中著墨最多，遭遇也很不一般，他好不容易在景陽岡打死猛虎做了陽穀縣都頭，找到養育了他的哥哥武大郎，哥哥卻被西門慶為了勾搭潘金蓮而毒殺無辜的死去，武鬆憤怒之下怒殺潘金蓮和西門慶，被發配孟州之後為幫助施恩搶回快活林酒店而打傷了蔣門神，蔣門神和同僚張團練假安好心，誣陷武鬆欲置之於死地，武鬆被逼得血染鴛鴦樓，見人就殺，還留下“殺人者打虎武鬆”血字。
這樣看來，武鬆一生很在乎自小就把他養育成人的哥哥武大郎，武大郎可謂是比父母還要親的親人，除了武大郎，武鬆就真的沒有貼心兄弟嗎？武鬆殺人之後打扮成“頭陀”上了二龍山，與魯智深、楊誌占山為王，魯智深與楊誌也隻是把武鬆當做江湖上講義氣的好兄弟，並非貼心兄弟。除此之外，武鬆真的恨孤單，他不像宋江一樣在鄆城縣有很多兄弟，有很多同僚，也不像三阮一樣生自同一個父母。
隻是，細細思索，武鬆還真的有一個一直在關心照顧著他，且照顧得無微不至，把武鬆當做貼心兄弟，武鬆也真的找到了家的感覺，這個人是誰呢？就是母夜叉孫二娘。
《水滸傳》中的孫二娘，是母夜叉，“眉橫殺氣，眼露凶光”，人稱“梁山妖豔第一”，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉包子，用武鬆的話說，是“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，標準屬於“吃人不吐骨頭”類型，是個敢愛敢恨，風騷大膽的野蠻女友的典範。
武鬆與孫二娘是不打不相識，一打成知己。武鬆殺了西門慶之後被發配孟州路經十字坡，就險些遭到孫二娘毒手。幸好武鬆心細機警，武藝過人，才能看破孫二娘賣人肉包子的計謀，才能保住性命。打鬥之後孫二娘佩服武鬆是英雄好漢，也就就地發誓，成了拜把兄弟。既然是真心的拜把兄弟，孫二娘也十分牽掛武鬆的安危，當武鬆被發配孟州，為了幫助施恩搶回快活林酒店，醉打蔣門神，卻被張都監和張團練誘騙並利用，被陷害再次被發配並麵臨著死亡。武鬆神勇過人，以一人的力量對抗官府，在被迫害的途中奮起殺死企圖殺武鬆的若幹人，最後還血染鴛鴦樓，再次逃奔到十字坡，是孫二娘救了武鬆，並把武鬆打扮成“頭陀”模樣，武鬆也就成為行者武鬆，經孫二娘介紹上了二龍山落草。
所謂患難相交，真情相對。孫二娘能把武鬆當做貼心的拜把兄弟，就是有共同的命運，有深厚的義氣，武鬆與孫二娘走在一起就必然會成為義氣深重的同氣連聲的好兄弟。
孫二娘的父親老孫頭，在孟州十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。老孫頭與“頭陀”鬥狠，導致孫二娘的母親被殺死。為了報仇雪恨，孫二娘與父親在十字坡客棧苦等仇人出現，變得十分凶狠。當北宋朝廷為出兵水泊梁山，派出密探竊得梁山地形圖。梁山也派出“石犢子”意在奪回梁山地形圖。就在“石犢子”抵達十字坡，準備劫殺密探時，孟州捕快呂懷成出現了。而呂懷成就是殺死孫二娘母親的仇人“頭陀”，這個時候為霸占十字坡客棧又殺死了孫二娘的父親。仇上加仇，恨上加恨，孫二娘與張青聯手殺死呂懷成。
武鬆真的一生受盡迫害，四處漂泊，雖是機警卻很天真。武鬆在家鄉殺死惡霸之後投奔到柴進莊，卻被柴進經過接待著就冷落在屋簷下，沒有家的感覺。武鬆打虎之後，到了陽穀縣找到了兄長武大郎，本以為是兄弟團聚，武大郎卻被西門慶為了勾搭潘金蓮害死，這時候的武鬆感受到人世間的殘酷，更沒有家的感覺。武鬆被發配孟州之後，施恩好酒好肉款待，卻也隻是為了利用武鬆醉打蔣門神，搶回快活林酒店，也沒有家的感覺。武鬆醉打蔣門神之後，被張團練收留在家中，也是好酒好肉款待，還為武鬆配了一個丫環，武鬆以為是有了安身之處，卻被陷害被誣告再次被發配，蔣門神還要差人在押送途中結果武鬆性命，武鬆不僅沒有家的感覺，還痛恨那些假仁假義的小人，被逼的血染鴛鴦樓。
直到武鬆到了十字坡客棧，孫二娘真情相待，與武鬆結為拜把兄弟，武鬆這時候才有了家的感覺，才感受到人世間的溫暖。孫二娘不僅對武鬆很講義氣，而且時時處處牽掛著武鬆的安危。當武鬆血染鴛鴦樓之後，身體乏力，倒在路旁的時候，是孫二娘帶著家丁四處尋覓，把武鬆救回客棧耐心守候。當朝廷官府派人追捕武鬆來到十字坡客棧的時候，也是孫二娘瞞住差役，把武鬆化妝成“頭陀”摸樣，勸說武鬆去投奔二龍山。
可以說，如果沒有孫二娘，武鬆恐怕早就喪命了，是孫二娘的義氣和真心對待武鬆，武鬆才最終走上梁山，成為梁山好漢。因此，在梁山百單八好漢中，與武鬆關係最親密的人就是孫二娘，孫二娘真的是武鬆的貼心兄弟。
可是武鬆，這樣一個灌口二郎神，在《水滸傳》中著墨最多，遭遇也很不一般，他好不容易在景陽岡打死猛虎做了陽穀縣都頭，找到養育了他的哥哥武大郎，哥哥卻被西門慶為了勾搭潘金蓮而毒殺無辜的死去，武鬆憤怒之下怒殺潘金蓮和西門慶，被發配孟州之後為幫助施恩搶回快活林酒店而打傷了蔣門神，蔣門神和同僚張團練假安好心，誣陷武鬆欲置之於死地，武鬆被逼得血染鴛鴦樓，見人就殺，還留下“殺人者打虎武鬆”血字。
這樣看來，武鬆一生很在乎自小就把他養育成人的哥哥武大郎，武大郎可謂是比父母還要親的親人，除了武大郎，武鬆就真的沒有貼心兄弟嗎？武鬆殺人之後打扮成“頭陀”上了二龍山，與魯智深、楊誌占山為王，魯智深與楊誌也隻是把武鬆當做江湖上講義氣的好兄弟，並非貼心兄弟。除此之外，武鬆真的恨孤單，他不像宋江一樣在鄆城縣有很多兄弟，有很多同僚，也不像三阮一樣生自同一個父母。
隻是，細細思索，武鬆還真的有一個一直在關心照顧著他，且照顧得無微不至，把武鬆當做貼心兄弟，武鬆也真的找到了家的感覺，這個人是誰呢？就是母夜叉孫二娘。
《水滸傳》中的孫二娘，是母夜叉，“眉橫殺氣，眼露凶光”，人稱“梁山妖豔第一”，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉包子，用武鬆的話說，是“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，標準屬於“吃人不吐骨頭”類型，是個敢愛敢恨，風騷大膽的野蠻女友的典範。
武鬆與孫二娘是不打不相識，一打成知己。武鬆殺了西門慶之後被發配孟州路經十字坡，就險些遭到孫二娘毒手。幸好武鬆心細機警，武藝過人，才能看破孫二娘賣人肉包子的計謀，才能保住性命。打鬥之後孫二娘佩服武鬆是英雄好漢，也就就地發誓，成了拜把兄弟。既然是真心的拜把兄弟，孫二娘也十分牽掛武鬆的安危，當武鬆被發配孟州，為了幫助施恩搶回快活林酒店，醉打蔣門神，卻被張都監和張團練誘騙並利用，被陷害再次被發配並麵臨著死亡。武鬆神勇過人，以一人的力量對抗官府，在被迫害的途中奮起殺死企圖殺武鬆的若幹人，最後還血染鴛鴦樓，再次逃奔到十字坡，是孫二娘救了武鬆，並把武鬆打扮成“頭陀”模樣，武鬆也就成為行者武鬆，經孫二娘介紹上了二龍山落草。
所謂患難相交，真情相對。孫二娘能把武鬆當做貼心的拜把兄弟，就是有共同的命運，有深厚的義氣，武鬆與孫二娘走在一起就必然會成為義氣深重的同氣連聲的好兄弟。
孫二娘的父親老孫頭，在孟州十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。老孫頭與“頭陀”鬥狠，導致孫二娘的母親被殺死。為了報仇雪恨，孫二娘與父親在十字坡客棧苦等仇人出現，變得十分凶狠。當北宋朝廷為出兵水泊梁山，派出密探竊得梁山地形圖。梁山也派出“石犢子”意在奪回梁山地形圖。就在“石犢子”抵達十字坡，準備劫殺密探時，孟州捕快呂懷成出現了。而呂懷成就是殺死孫二娘母親的仇人“頭陀”，這個時候為霸占十字坡客棧又殺死了孫二娘的父親。仇上加仇，恨上加恨，孫二娘與張青聯手殺死呂懷成。
武鬆真的一生受盡迫害，四處漂泊，雖是機警卻很天真。武鬆在家鄉殺死惡霸之後投奔到柴進莊，卻被柴進經過接待著就冷落在屋簷下，沒有家的感覺。武鬆打虎之後，到了陽穀縣找到了兄長武大郎，本以為是兄弟團聚，武大郎卻被西門慶為了勾搭潘金蓮害死，這時候的武鬆感受到人世間的殘酷，更沒有家的感覺。武鬆被發配孟州之後，施恩好酒好肉款待，卻也隻是為了利用武鬆醉打蔣門神，搶回快活林酒店，也沒有家的感覺。武鬆醉打蔣門神之後，被張團練收留在家中，也是好酒好肉款待，還為武鬆配了一個丫環，武鬆以為是有了安身之處，卻被陷害被誣告再次被發配，蔣門神還要差人在押送途中結果武鬆性命，武鬆不僅沒有家的感覺，還痛恨那些假仁假義的小人，被逼的血染鴛鴦樓。
直到武鬆到了十字坡客棧，孫二娘真情相待，與武鬆結為拜把兄弟，武鬆這時候才有了家的感覺，才感受到人世間的溫暖。孫二娘不僅對武鬆很講義氣，而且時時處處牽掛著武鬆的安危。當武鬆血染鴛鴦樓之後，身體乏力，倒在路旁的時候，是孫二娘帶著家丁四處尋覓，把武鬆救回客棧耐心守候。當朝廷官府派人追捕武鬆來到十字坡客棧的時候，也是孫二娘瞞住差役，把武鬆化妝成“頭陀”摸樣，勸說武鬆去投奔二龍山。
可以說，如果沒有孫二娘，武鬆恐怕早就喪命了，是孫二娘的義氣和真心對待武鬆，武鬆才最終走上梁山，成為梁山好漢。因此，在梁山百單八好漢中，與武鬆關係最親密的人就是孫二娘，孫二娘真的是武鬆的貼心兄弟。